تبسم عن واضح ذي أشر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
تَبَسَّمُ عَن واضِحٍ ذي أُشُروَتَنظُرُ مِن فاتِرٍ ذي حَوَر
وَتَهتَزُّ هِزَّةَ غُصنِ الأَراكِ عارَضَهُ نَشرُ ريحٍ خَصِر
وَمِمّا يُبَدِّدُ لُبَّ الحَليمِحُسنُ القَوامِ وَفَترُ النَظَر
وَما أَنسَ لا أَنسَ عَهدَ الشَبابِ وَعَلوَةَ إِذ عَيَّرَتني الكِبَر
كَواكِبُ شَيبٍ عَلِقنَ الصِبافَقَلَّلنَ مِن حُسنِهِ ما كَثُر
وَإِنّي وَجَدتُ فَلا تَكذَبَنَّسَوادَ الهَوى في بَياضِ الشَعَر
وَلا بُدَّ مِن تَركِ إِحدى اِثنَتَينِ إِمّا الشَبابِ وَإِمّا العُمُر
أَلَم تَرَ لِلبَرقِ كَيفَ اِنبَرىوَطَيفِ البَخيلَةِ كَيفَ اِحتَضَر
خَيالٌ أَلَمَّ بِها مِن سِوىًوَنَحنُ هُجودٌ عَلى بَطنِ مَرّ
وَماذا أَرادَت إِلى مُحرمينَ يَجُرّونَ وَهناً فُضولَ الأُزُر
سَرَوا موجِفينَ لِسَعيِ الصَفاوَرَميِ الجِمارِ وَمَسحِ الحَجَر
حَجَجنا البَنِيَّةَ شُكراً لِماحَبانا بِهِ اللَهُ في المُنتَصِر
مِنَ الحِلمِ عِندَ اِنتِقاصِ الحُلومِ وَالحَزمِ عِندَ اِنتِقاضِ المِرَر
تَطَوَّلَ بِالعَدلِ لَمّا قَضىوَأَجمَلَ في العَفوِ لَمّا قَدَر
وَدامَ عَلى خُلُقٍ واحِدٍعَظيمَ الغَناءِ جَليلَ الخَطَر
وَلَم يَسعَ في المُلكِ سَعيَ اِمرِئٍتَبَدّى بِخَيرٍ وَثَنّى بِخَير
وَلا كانَ مُختَلَفِ الحالَتَينِيَروحُ بِنَفعٍ وَيَغدو بِضَرّ
وَلَكِن مُصَفّى كَماءِ الغَمامِ طابَت أَوائِلُهُ وَالأُخَر
تَلافى الرَعِيَّةَ مِن فِتنَةٍأَظَلَّهُمُ لَيلُها المُعتَكِر
وَلَمّا اِدلَهَمَّت دَياجيرُهاتَبَلَّجَ فيها فَكانَ القَمَر
بِحَزمٍ يُجَلّي الدُجى وَالعَمىوَعَزمٍ يُقيمُ الصَغا وَالصَعَر
سَدادٌ فَتَلتَ بِهِ يَومَ ذاكَ حَبلَ الخِلافَةِ حَتّى اِستَمَر
وَسَطوٌ ثَبَتَّ بِهِ قائِماًعَلى كاهِلِ المُلكِ حَتّى اِستَقَر
وَلَو كانَ غَيرُكَ لَم يَنتَهِضبِتِلكَ الخُطوبِ وَلَم يَقتَدِر
رَدَدتَ المَظالِمَ وَاِستَرجَعَتيَداكَ الحُقوقَ لِمَن قَد قُهِر
وَآلُ أَبي طالِبٍ بَعدَماأُذيعَ بِسِربِهِمِ فَاِبذَعَر
وَنالَت أَدانيهُمُ جَفوَةٌتَكادُ السَماءُ لَها تَنفَطِر
وَصَلتَ شَوابِكَ أَرحامِهِموَقَد أَوشَكَ الحَبلُ أَن يَنبَتِر
فَقَرَّبتَ مِن حَظِّهِم ما نَأىوَصَفَّيتَ مِن شُربِهِم ما كَدِر
وَأَينَ بِكُم عَنهُمُ وَاللِقاءُ لا عَن تَناءٍ وَلا عَن عُفُر
قَرابَتُكُم بَل أَشِقّاؤُكُموَإِخوَتُكُم دونَ هَذا البَشَر
وَمَن هُم وَأَنتُم يَدا نُصرَةٍوَحَدّا حُسامٍ قَديمِ الأُثُر
يُشادُ بِتَقديمِكُم في الكِتابِوَتُتلى فَضائِلُكُم في السُوَر
وَإِنَّ عَلِيّاً لَأَولى بِكُموَأَزكى يَداً عِندَكُم مِن عُمَر
وَكُلٌّ لَهُ فَضلُهُ وَالجُحولُ يَومَ التَفاضُلِ دونَ الغُرَر
بَقيتَ إِمامَ الهُدى لِلهُدىتُجَدِّدُ مِن نَهجِهِ ما دَثَر
عن القصيدة
«تبسم عن واضح ذي أشر» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٦ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها الغزل.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ابتداآتهما بذكر الثغور، البيت ١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما جاء عنهما في وسط كلاهما من ذكر الشيب والشباب ووصف الشيب وذمه، الأبيات ٤ و٦ و٧
- «سر الفصاحة»: الكلام في المعاني مفردة، البيت ٧
- «أمالي المرتضى»: عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة:، البيت ٧
- «أمالي المرتضى»: طائفة من أشعار البحترى فى ذم الشيب والتألم من فقد الشباب، الأبيات ٤ و٥ و٧
- «حماسة الظرفاء»: الكبر والشيب، الأبيات ٥ و٦ و٧
- «سير أعلام النبلاء»: المنتصر بالله محمد ابن المتوكل على الله، البيت ٣٤
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.