لك عهد لدي غير مضاع
الشاعر: البحتري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
«لك عهد لدي غير مضاع» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَكِ عَهدٌ لَدَيَّ غَيرُ مُضاعِ ... باتَ شَوقي طَوعاً لَهُ وَنِزاعي
وَهَوىً كُلَّما جَرى عَنهُ دَمعٌ ... يَئِسَ العاذِلونَ مِن إِقلاعي
لَو تَوَلَّيتُ عَنهُ خيفَ رُجوعي ... أَو تَجَوَّزتُ فيهِ خيفَ إِرتِجاعي
وَمَتى عُدتَني وَجَدتَ التَصابي ... مِن شَكاتي وَالحُبَّ مِن أَوجاعي
ما كَفى مَوقِفُ التَفَرُّقِ حَتّى ... عادَ بِالبَثِّ مَوقِفُ الإِجتِماعِ
أَعِناقُ اللِقاءِ أَثلَمُ في الأَح ... شاءِ وَالقَلبِ أَم عِناقُ الوَداعِ
جَمَعَت نَظرَةَ التَعَجُّبِ إِذ حا ... وَلتُ بَيناً وَوَقفَةَ المُرتاعِ
وَبَكَت فَاِستَثارَ مِنّي بُكاها ... زَفرَةً ما تُطيقُها أَضلاعي
كَم تَنَدَّمتُ لِلفِراقِ وَكَم أَز ... مَعتُ بَيناً فَما حَمِدتُ زَماعي
آنَ أَن أَسأَمَ اِجتِيابي الفَيافي ... وَاِرتِدائي مِنَ الدُجى وَاِدِّراعي
كَيفَ أَخشى فَوتَ الغِنى وَوَلِيُّ اللَ ... هِ مِن هاشِمٍ وَلِيُّ اِصطِناعِ
مُستَهِلُّ اليَدَينِ كَالغَيثِ ذي الشُؤ ... بوبِ وَالسَيلِ ذي الدُفّاعِ
حامِلٌ مِن خِلافَةِ اللَهِ ما يَعجِ ... زُ عَنهُ ذو الأَيدِ وَالإِضطِلاعِ
مُستَقِلٌّ بِالثِقلِ مِنها رَحيبُ ال ... صَدرِ نَهضاً بِها رَحيبُ الباعِ
يُبهَتُ الوَفدُ في أَسِرَّةِ وَجهٍ ... ساطِعِ الضَوءِ مُستَنيرِ الشُعاعِ
مِن جَهيرِ الخِطابِ يُضعِفُ فَضلاً ... عِندَ حالَي تَأَمُّلٍ وَاِستِماعِ
شَجوُ حُسّادِهِ وَغَيظُ عِداهُ ... أَن يَرى مُبصِرٌ وَيَسمَعَ واعِ
وَمُعانٌ بِالنَصرِ راعَ الأَعادي ... بِفُتوحٍ في الخالِعينَ تِباعِ
قَد لَعَمري أَعطَتكَ سارِيَةُ الذُلِّ ... وَكانَت عَزيزَةَ الإِمتِناعِ
حَشَدَت حَولَها سِباعُ المَوالي ... وَالعَوالي غابٌ لِتِلكَ السِباعِ
بِيَقينٍ مِنَ الضِرابِ يُزيلُ ال ... شَكَّ عَن مُنَّةِ الكَمِيِّ الشُجاعِ
لَم يُحيلوا عَلى الخِداعِ وَسَلُّ ال ... بَيضِ بَينَ الصَفَّينِ تَركُ الخِداعِ
نُصِروا في هُبوبِ ريحِكَ وَالإِق ... بالِ مِن أَمرِكَ المَهيبِ المُطاعِ
وَمضى الطالِبِيُّ يَطلُبُ حِرزاً ... وَالمَنايا يَطلُبنَهُ في التِلاعِ
قاصِداً لِلبِحارِ إِذ لَيسَ لِلمُد ... نِ دِفاعٌ عَنهُ وَلا لِلقِلاعِ
قَطَعَت آمُلٌ بِآمالِ مَكذو ... بِ دِفاعٌ عَنهُ وَلا لِلقِلاعِ
ياِبنَ عَمِّ النَبِيِّ أُمتِعَت بِالعُم ... رِ وَمُلّيتَ نِعمَةَ الإِمتاعِ
يَعلَمُ اللَهُ كَيفَ حَمدُ المَوالي ... ماتُعاني مِن شَأنِهِم وَتُراعي
أَعظَموا المَسجِدَ الجَديدَ فَأَبدوا ... وَأَعادوا في الشُكرِ عَنهُ المُذاعِ
رُحتَ خَيرَ البانينَ وَاِختَرتَ بِالأَم ... سِ لِخَيرِ البُيوتِ خَيرَ البِقاعِ
لِتُجيبَ الأَذانَ فيهِ رِجالٌ ... مِن بَعيدٍ كَما تُجيبُ الداعي
قَصُرَت خَطوَةُ الكَبيرِ وَلاقى ... مُتعَبٌ فَضلَ راحَةٍ وَاِتِّداعِ
في رَفيعِ السُموكُ يَعتَرِفُ الغَي ... مُ لَهُ بِالسُمُوِّ وَالإِرتِفاعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- التفرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- العاذلون: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- المرتاع: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)
- بالبث: (بَثَّ) الْبَاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ تَفْرِيقُ الشَّيْءِ وَإِظْهَارُهُ؛ يُقَالُ: بَثُّوا الْخَيْلَ فِي الْغَارَةِ. وَبَثَّ الصَّيَّادُ كِلَابَهُ عَلَى الصَّيْدِ. قَالَ النَّابِغَةُ: فَبَثَّهُنَّ عَلَيْهِ وَ … (مقاييس اللغة)
- بكاها: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تجوزت: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)