حلفت لها بالله يوم التفرق
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
حَلَفتُ لَهَا بِاللَهِ يَومَ التَفَرُّقِوَبِالوَجدِ مِن قَلبِي بِها المُتَعَلِّقِ
وَبِالعَهدِ ما البَذلُ القَليلُ بِضائِعٍلَدَيَّ وَلا العَهدُ القَديمُ بِمُخلِقِ
وَأَبثَثتُها شَكوى أَبانَت عَنِ الجَوىوَدَمعاً مَتى يَشهَد بِبَثٍّ يُصَدَّقِ
وَإِنّي لَأَخشاها عَلَيَّ إِذا نَبَتوَأَخشى عَلَيها الكاشِحينَ وَأَتَّقي
وَإِنّي وَإِن ضَنَّت عَلَيَّ بِوُدِّهالَأَرتاحُ مِنها لِلخَيالِ المُؤَرِّقِ
يَعِزُّ عَلى الوَشينَ لَو يَعلُمونَهالَيالٍ لَنا نَزدارُ فيها وَنَلتَقي
فَكَم غُلَّةٍ لِلشَوقِ أَطفَأتُ حَرَّهابِطَيفٍ مَتى يَطرُق دُجى اللَيلِ يَطرُقِ
أَضُمُّ عَلَيهِ جَفنَ عَيني تَعَلُّقاًبِهِ عِندَ إِجلاءِ النُعاسِ المُرَنِّقِ
أَجِدَّكَ ما وَصلُ الغَواني بِمُطمِعٍوَلا القَلبُ مِن رِقِّ الغَواني بِمُعتَقِ
وَدِتُّ بَياضَ السَيفِ يَومَ لَقينَنيمَكانَ بَياضِ الشَيبِ كانَ بِمَفرَقي
وَصَدَّ الغَواني عِندَ إيماضِ لِمَّتيوَقَصَّرنَ عَن لَبَّيكَ ساعَةَ مَنطِقي
إِذا شِئتَ أَلّا تَعذُلَ الدَهرَ عاشِقاًعَلى كَمَدٍ مِن لَوعَةِ الحُبِّ فَاعشَقِ
وَكُنتُ مَتى أَبعُد مِنَ الخِلِّ أَكتَئِبلَهُ وَمَتى أَظعَن عَنِ الدارِ أَشتَقِ
تَلَفَّتُّ مِن عُليا دِمَشقَ وَدونَنالِلُبنانَ هَضبٌ كَالغَمامِ المُعَلَّقِ
إِلى الحيرَةِ البَيضاءِ فَالكَرخِ بَعدَماذَمَمتُ مُقامي بَينَ بُصرى وَجِلِّقِ
إِلى مَعقِلى عِزّي وَداري إِقامَتيوَقَصدِ اِلتِفاتي في الهَوى وَتَشَوُّقي
مَقاصيرُ مُلكٍ أَقبَلَت بِوُجوهِهاإِلى مَنظَرٍ مِن عَرصِ دِجلَةَ مونِقِ
كَأَنَّ الرِياضَ الحُوَّ يُكسَينَ حَولَهاأَفانينَ مِن أَفوافِ وَشيٍ مُلَفَّقِ
إِذا الريحُ هَزَّت نَورَهُنَّ تَضَوَّعَترَوائِحُهُ مِن فَأرِ مِسكٍ مُفَتَّقِ
كَأَنَّ القِبابُ البيضَ وَالشَمسُ طَلقَةٌتُضاحِكُها أَنصافُ بَيضٍ مُفَلَّقِ
وَمِن شُرُفاتٍ في السَماءِ كَأَنَّهاقَوادِمُ بيضانِ الحَمامِ المُحَلِّقِ
رِباعٌ مِنَ الفَتحِ بنِ خاقانِ لَم تَزَلغِناً لِعَديمٍ أَو فِكاكاً لِموثَقِ
فَلا الهارِبُ اللاجي إِلَيها بِمُسلَمٍوَلا الطالِبُ المُمتاحُ مِنها بِمُخفِقِ
يَحُلُّ بِها خِرقٌ كَأَنَّ عَطاءَهُتَلاحُقُ سَيلِ الديمَةِ المُتَخَرِّقِ
تَدَفُّقُ كَفٍّ بِالسَماحَةِ ثَرَّةٍوَإِسفارَ وَجهٍ بِالطَلاقَةِ مُشرِقِ
تَوالَت أَياديهِ عَلى الناسِ فَاِكتَفىبِها كُلُّ حَيٍّ مِن شَآمٍ وَمُعرِقِ
فَكَم حَقَنَت في تَغلِبِ الغُلبِ مِن دَمٍمُباحٍ وَأَدنَت مِن شَتيتٍ مُفَرَّقِ
وَكَم نَفَّسَت في حِمصَ عَن مُتَأَسِّفٍغَدا المَوتُ مِنهُ آخِذاً بِالمُخَنَّقِ
وَقَد قَطَعَت عَرضَ الأُرُندِ إِلَيهِمِكَتائِبُ تُزجى فَيلَقاً بَعدَ فَيلَقِ
بِهِ اِستَأنَفوا بَردَ الحَياةِ وَأَسنَدواإِلى ظِلِّ فَينانٍ مِنَ العَيشِ مورِقِ
فَشُكراً بَني كَهلانَ لِلمُنعِمِ الَّذيأَتاحَ لَكُم رَأيَ الإِمامِ المُوَفَّقِ
ثَنى عَنكُمُ زَحفَ الخِلافَةِ بَعدَماأَضاءَت بُروقُ العارِضِ المُتَأَلِّقِ
وَقَد شُهِرَت بيضُ السُيوفِ وَأُعرِضَتصُدورُ المَذاكي مِن كُمَيتٍ وَأَبلَقِ
هُنالِكَ لَو لَم يَفتَلِتكُم حُمِلتُمُعَلى مِثلِ صَدرِ اللَهذَمِيِّ المُذَلَّقِ
فَلا تَكفُرُنَّ الفَتحَ آلاءَ مُنعِمٍنَجَوتُم بِها مِن لاحِجِ القُطرِ ضَيِّقِ
وَعودوا لَهُ بِالشُكرِ مِنكُم يَعُد لَكُمبِسَيبِ جَوادٍ بِاللُهى مُتَدَفِّقِ
لَهُ خُلُقٌ في الجودِ لا يَستَطيعُهُرِجالٌ يَرومونَ العُلا بِالتَخَلُّقِ
إِذا جَهِلوا مِن أَينَ تُحتَضَرُ العُلادَرى كَيفَ يَسمو في ذُراها وَيَرتَقي
أَطَلَّ عَلى الأَعداءِ مِن كُلِّ وِجهَةٍوَشارَفَهُم مِن كُلِّ غَربٍ وَمَشرِقِ
بِبيضٍ مَتى تُشهَر عَلى القَومِ يُغلَبواوَخَيلٍ مَتى تُركَض إِلى النَصرِ تَسبِقِ
أُعينَ بَنو العَبّاسِ مِنهُ بِصارِمٍجُرازٍ وَعَزمٍ كَالشِهابِ المُحَرِّقِ
وَصَدرٍ أَمينِ الغَيبِ يُهدي إِلَيهِمِنَصيحَةَ حَرّانِ الجَوانِحِ مُشفِقِ
فَحَولَهُمُ مِن نُصحِهِ وَدِفاعِهِتَكَهَّفُ طَودٍ بِالخِلافَةِ مُحدِقِ
رَأَيتُكَ مَن يَطلُب مَحَلَّكَ يَنصَرِفذَميماً وَمَن يَطلُب بِسَعيِكِ يَلحَقِ
لَكَ الفَضلُ وَالنُعمى عَلَيَّ مَبينَةٌوَما لِيَ إِلّا وُدُّ صَدري وَمَنطِقي
سند النص: صُحِّح بيتٌ واحد فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة · آخر مراجعة ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦
عن القصيدة
«حلفت لها بالله يوم التفرق» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الزهرة»: الباب السادس والثلاثون: من فاته الوصال نعشه الخيال، الأبيات ٥ و٧ و٨
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما جاء عنهما في طروق الخيال، الأبيات ٥ و٧ و٨
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: كره النساء للمشيب، البيت ٩
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: باب في وصف الرياض والأنوار والسحائب والأمطار وذكر الأبنية، الأبيات ١٦ و١٨ و١٩ و٢٠ وغيرها
- «الوساطة بين المتنبي وخصومه»: سرقات المتنبي، البيت ١٢
- «أمالي المرتضى»: عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة: (٢)، الأبيات ٥ و٧ و٨
- «المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر»: النوع الثامن: في المنافرة بين الألفاظ في السبك، البيت ١
- «الأنوار ومحاسن الأشعار»: باب في الأبنية والدور والصحون والقصور، البيت ٢٠
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.