فؤاد بذكر الظاعنين موكل

فُؤادٌ بِذِكرِ الظاعِنينَ مُوَكَّلُ — وَمَنزِلُ حَيٍّ فيهِ لِلشَوقِ مَنزِلُ

أَراحِلَةٌ لَيلى وَفي الصَدرِ حاجَةٌ — أَقامَ بِها وَجدٌ فَما يَتَرَحَّلُ

سَلامٌ عَلى الحَيِّ الَّذينَ تَحَمَّلوا — وَعَجلانُ مِن غُرِّ السَحابِ مُجَلجِلُ

فَكَم كَلَفٍ في إِثرِهِم لَيسَ يَنقَضي — وَكَم خُلَّةٍ مِن بَعدِهِم لَيسَ توصَلُ

وَقَفنا عَلى دارِ البَخيلَةِ فَاِنبَرَت — بَوادِرُ قَد كانَت بِها العَينُ تَبخَلُ

عَلى دارِسِ الآياتِ عافٍ تَعاقَبَت — عَلَيهِ صَباً ما تَستَفيقُ وَشَمأَلُ

فَلَم يَدرِ رَسمُ الدارِ كَيفَ يُجيبُنا — وَلا نَحنُ مِن فَرطِ الجَوى كَيفَ نَسأَلُ

أَجِدَّكَ هَل تُنسى العُهودُ فَيَنطَوي — بِها الدَهرُ أَو يُسلى الحَبيبُ فَيُذهَلُ

أَرى حُبَّ لَيلى لا يَبيدُ فَيَنقَضي — وَلا تَلتَوي أَسبابُهُ فَتَحَلَّلُ

مُعَنّاً بِهِ الصَبُّ الشَجِيُّ المُعَذَّلُ — عَلَيهِ وَذو الحُبِّ المُعَنّى المُعَذَّلُ

سَتَأخُذُ أَيدي العيسِ مِنهُ إِذا اِنتَحى — بِأَشخاصِها جِنحٌ مِنَ اللَيلِ أَليَلُ

إِلى مَعقِلٍ لِلمُلكِ لَولا اِعتِزامُهُ — وَمَنعَتُهُ ما كانَ لِلمُلكِ مَعقِلُ

وَمَكرُمَةِ الدُنيا الَّتي لَيسَ دونَها — مُرادٌ وَلا عَن ظِلِّها مُتَحَوَّلُ

إِلى مُصعَبِيِّ العَزمِ يَسطو فَيَغتَدي — وَمُتَّسِعِ المَعروفِ يُعطي فَيُجزِلُ

فَتىً لا نَداهُ حَجرَةٌ حينَ يَبتَدي — وَلا مالُهُ مِلكٌ لَهُ حينَ يُسأَلُ

إِذا نَحنُ أَمَّلناهُ لَم يَرَ حَظَّهُ — زَكا أَو يَرى جَدواهُ حَيثُ يُؤَمَّلُ

لَهُ قَدَمٌ في المَجدِ تَعلَمُ أَنَّهُ — بِسُؤدُدِها يُربى مِراراً وَيُفضِلُ

إِذا جاءَ أَغضى العاذِلونَ وَكَفَّهُم — قَديمُ مَساعيهِ الَّتي يَتَقَبَّلُ

وَمَن ذا يَلومُ البَحرَ أَن باتَ زاخِراً — يَفيضُ وَصَوبَ المُزنِ أَن باتَ يَهطِلُ

وَلَم أَرَ مَجداً كَالأَميرِ مُحَمَّدٍ — إِذا ما غَدا يَنهَلُّ أَو يَتَهَلَّلُ

حَياةُ النُفوسِ المُرهَقاتِ وَمَأمَنٌ — يَثوبُ إِلَيهِ الخائِفونَ وَمَوثِلُ

أُعيرَت بِهِ بَغدادُ سَكبَ غَمامَةٍ — تَعُلُّ البِلادُ مِن نَداها وَتَنهَلُ

فَقَد فَقَدَت أُنسَ الخِلافَةِ وَاِنتَحى — عَلى أَهلِها خَطبٌ مِنَ الدَهرِ مُعضِلُ

وَليتَهُمُ وَالأُفقِ أَغبَرُ عِندَهُم — وَجَوُّهُمُ عَن صَيِّبِ المُزنِ مُقفَلُ

فَجاءَ بِكَ الصُنعُ الَّذي كانَ ذاهِباً — وَجيدَ بِكَ الصُقعُ الَّذي كانَ يُمحَلُ

وَما كُنتَ إِلّا رَحمَةَ اللَهِ ساقَها — إِلَيهِم وَدُنياهُم أَتَت وَهيَ تُقبِلُ

وَيَومُهُمُ السَعدُ الَّذي ضَمَّ أَمرَهُم — إِلَيكَ هُوَ اليَومُ الأَغَرُّ المُحَجَّلُ

تَلينُ وَتَقسو شِدَّةً وَتَأَلُّفاً — وَتُملي فَتَستَأني وَتَقضي فَتَعدِلُ

وَمازِلتَ مَدلولاً عَلى كُلِّ خُطَّةٍ — مِنَ المَجدِ ما تُرقى وَما تُتَوَقَّلُ

تَدارَكَني الإِحسانُ مِنكَ وَمَسَّني — عَلى حاجَةٍ ذاكَ الجَدا وَالتَطَوُّلُ

وَدافَعتَ عَنّي حينَ لا الفَتحُ يُبتَغى — لِدَفعِ الَّذي أَخشى وَلا المُتَوَكِّلُ

لَعَمري لَقَد وَحّى اِبنُ مُخلَدَ حاجَتي — وَأَسعَفَني عَفواً بِما كُنتُ أَسأَلُ

أَطاعَكَ في رِفدي رِضاً وَتَقَبُّلاً — لِما تَرتَضي مِنّي وَما تَتَقَبَّلُ

هُوَ المَرءُ يَأتي ما أَتَيتَ تَحَرِّياً — وَيُعطي الَّذي تُعطى اِتِّباعاً وَيَبذُلُ

يُبادِرُ ما تَهواهُ حَتّى يَجيئَهُ — تَوَخٍّ فَيُمضي أَو تَقولُ فَيَفعَلُ

فَلا تَكذَبَن عَن فَضلِهِ وَوَفائِهِ — فَما هُوَ في هاتَينِ إِلّا السَمَوأَلُ