أقم علها أن ترجع القول أو علي

أَقِم عَلَّها أَن تَرجَعَ القَولَ أَو عَلّي — أُخَلِّفُ فيها بَعضَ ما بي مِنَ الخَبلِ

هِيَ الدارُ إِلّا ما تَخَوَّنَةَ البِلى — وَعَفّى لَجاجُ الريحِ وَالرائِحِ الوَبلِ

فَإِن لَم تَقِف مِن أَجلِ نَفسِكَ ساعَةً — فَقِفها عَلى تِلكَ المَعالِمِ مِن أَجلي

وَإِن شِئتَ فَاِعذُلني فَإِنَّ صَبابَتي — إِذا نَفِدَت بِالدَمعِ عادَت عَلى العَذلِ

رَمَيتُ العُيونَ النُجلَ أَمسِ فَلَم أُصِب — وَأَقصَدَني الرامونَ بِالأَعيُنِ النُجلِ

فَما قَدرُ ما أَبقى إِذا كانَ مَوضِعي — مِنَ الحُبِّ أَن أَبلى عَلَيهِ وَلا أُبلي

وَلَو كُنتُ مِن قَبلِ الهَوى لَم أَقُم لَهُ — فَكَيفَ اِنتِصافي وَالهَوى كانَ مِن قَبلي

عَذيرِيَ مِن داءٍ قَديمٍ تَغَوَّلَت — غَوائِلُهُ في الدَهرِ أَلفَ فَتىً مِثلي

أَماتَ عَلى عَفراءَ عُروَةَ مِن هَوىً — وَبَدَّدَ نَفساً مِن جَميلٍ عَلى جُملِ

رَأى بَعضُهُم بَعضاً عَلى الحُبِّ أَسوَةً — فَماتوا وَمَوتُ الحُبِّ ضَربٌ مِنَ القَتلِ

وَلَيسَ لِساني لِلَّئيمِ وَلا يَدي — وَلا ناقَتي عِندَ البَخيلِ وَلا رَحلي

أَمُبلِغَتي أَيدي الرَواسِمِ جَعفَراً — فَأَحمَدَ في قَولٍ وَيُحمَدَ في فِعلِ

وَأَعهَدَ كَفّاً غَيرَ مَعقودَةِ النَدى — وَعِقدَ وِدادٍ ثَمَّ لَيسَ بِمُنحَلِّ

وَما كُلُّ مَن يُدعى كَريماً لَدَيهِمِ — بِنِدٍّ لَهُ في المَكرُماتِ وَلا مِثلِ

وَتِلكَ سَحاباتٌ مَرَرنَ وَقَد تَرى — تَفاوُتَ ما بَينَ الرَذاذِ إِلى الهَطلِ

فَإِن تَنفَرِد عَنّا قُشَيرٌ بِمَجدِهِ — فَلَم تَنفَرِد عَنّا بِنائِلِهِ الجَزلِ

وَكُنّا نَرى بَعضَ النَدى بَعدَ بَعضِهِ — فَلَمّا اِنتَجَعناهُ دُفِعنا إِلى الكُلِّ

وَجَدناهُ في ظِلِّ السَماحَةِ مُشرِقاً — بِوَجهٍ أَرانا الشَمسَ في ذَلِكَ الظِلِّ

عُلاً حُزتَها بِالجودِ وَالبَذلِ لِلُّهى — نَأَيتَ بِها عَن هِمَّةِ الحاسِدِ الوَغلِ

تَبيتُ عَلى شُغلٍ وَلَيسَ بِضائِرٍ — لِمَجدِكَ يَوماً أَن تَبيتَ عَلى شُغلِ

كَما لَم يَنَل إِبليسُ آدَمَ إِذ سَعى — وَلَم يَمحُ مِن نورِ النَبِيِّ أَبو جَهلِ

وَكَم لَكَ مِن وَسمِيِّ عُرفٍ تُعَرِّفَت — لَهُ سِمَةٌ زَهراءُ في طالِبٍ غُفلِ

وَمِن نِعمَةٍ في مَعشَرٍ لَو دَفَعتَها — عَلى جَبَلٍ لَاِنهَدَّ مِن فادِحِ الثِقلِ

شَكَرتُكَ شُكري لِامرِئٍ جادَ ساحَتي — بِأَنوائِهِ طُرّاً وَلَمّا أَقُل جُد لي