لعمري لئن أخلقت ثوب التغزل
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
«لعمري لئن أخلقت ثوب التغزل» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَمري لَئِن أَخلَقتُ ثَوبَ التَغَزُّلِ ... وَأَصبَحتُ عَن عَينِ الغَيورِ بِمُعزِلِ
وَأَعرَضتُ عَن رَيِّ الصَبوحِ تَبَلُّداً ... وَأَقصَرَ جَهلي مِن مَراحِ التَبَطُّلِ
فَرُبَّ مَصوناتٍ بَكَرنَ لِنُزهَةٍ ... فَوافَينَ في غُمّى بِأَنزَهِ مَنزِلِ
إِذا ما تَنازَعنَ الحَديثَ شَوارِباً ... مَزَجنَ حُمَيّاها بِحُسنِ التَدَلُّلِ
غَنيتُ وَجيهاً عِندَهُنَّ مُمَتَّعاً ... بِما شِئتُ مِن لَهوٍ وَرَشفِ مُقَبَّلِ
أَوانَ رِكابِ الجَهلِ عِندَ تَطَرُّبي ... مُوَجَّهَةٌ نَحوَ الخِباءِ المُجَلَّلِ
إِلى ظِلِّ مَمروجٍ بُرودٍ مَقيلُهُ ... طَليلِ السَواري بِالقِبابِ مُعَزَّلِ
لَهُ نَخَلاتٌ بِالفِناءِ تَشوقُنا ... كَثيراً إِلى فَيءٍ كَثيرِ التَنَقُّلِ
إِذا زالَ زُلنا ناصِبينَ كَمَنزِلٍ ... يُعَفّيهِ سافٍ مِن جَنوبٍ وَشَمأَلِ
نَصَرتُ بِهِ دَهري وَلِلدَهرِ غِرَّةٌ ... بِكُلِّ غَوِيٍّ بِالمُدامِ مُعَذَّلِ
إِذا سارَتِ الصَهباءُ في أُمِّ رَأسِهِ ... يُؤَسِّفُ كَفّاً بَينَ دَنٍّ وَمَنزِلِ
هَشيمَةُ ذاتُ الحاجِبَينِ تُعِلَّنا ... مُشَمِّرَةً سُقيا لَها مِن مُعَلِّلِ
تَفُضُّ خِتامَ الراحِ في ضَوءِ بارِقٍ ... يَلوحُ حَفافي بارِقٍ مُتَهَلَّلِ
سَلامُ وَإِن قَلَّ السَلامُ مُضاعَفاً ... عَلى ذاكَ مِن لَهوٍ وَشَكلُ مُشَكَّلِ
سَأَندُبُ ما أَبلَيتُهُ مِن شَبيبَتي ... وَأُعوِلُ مِن شَيبي إِلى كُلِّ مُعوَلِ
عَلَينا بِحَمدِ الِلَّهِ لِلَّهِ نِعمَةٌ ... تَروحُ وَتَغدو مِن يَدِ المُتَوَكِّلِ
إِذا نَحنُ جَدَّدنا لَهُ الشُكرَ جُدِّدَت ... لَهُ نِعَمٌ أُخرى بِبَذلٍ مُعَجَّلِ
وَإِن نَحنُ عُدنا عاوَدَتنا سَماؤُهُ ... بِأَحمَدَ مِن جَدواهُ أَوَّلَ أَوَّلِ
فَأُقسِمُ ما يَنفَكُّ بِالفَضلِ عائِداً ... عَلَينا وَلا نَنفَكُّ مِن فَضلِ مُفضِلِ
جَوادُ بَني العَبّاسِ قَد تَعلَمونَهُ ... وَزَينُ بَني العَبّاسِ في كُلِّ مَحفَلِ
لَهُ عِندَ تَجديدِ السُؤالِ طَلاقَةٌ ... مُحَقَّقَةٌ بِالغَيبِ ظَنَّ المُؤَمِّلِ
كَأَنَّ وَميضَ التاجِ فَوقَ جَبينِهِ ... عَلى قَمَرٍ بِالشِعرَيَينِ مُكَلَّلِ
أَماطَ حِمى الإِسلامِ مِن كُلِّ شُبهَةٍ ... وَقامَ بِعَدلٍ واضِحٍ غَيرِ مُشكِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التبطل: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)
- التدلل: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- التغزل: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- الخباء: خبأ: خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، وَمِنْهُ الخابِيةُ وَهِيَ الحُبُّ، أَصلها الْهَمْزَةُ، مِنْ خَبَأْتُ، إلَّا أَن الْعَرَبَ تَرَكَتْ هَمْزَةٌ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: تَرَكَتِ الْعَرَبُ الْهَمْزَ فِي أَخْبَيْتُ … (لسان العرب)
- السواري: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)
- الصبوح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- الغيور: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- المجلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر … (لسان العرب)