على الحي سرنا عنهم وأقاموا

عَلى الحَيِّ سِرنا عَنهُمُ وَأَقاموا — سَلامٌ وَهَل يُدني البَعيدَ سَلامُ

إِذا ما تَدانَينا فَأَنتِ عَلاقَةٌ — وَإِمّا تَباعَدنا فَأَنتِ غَرامُ

أَرى الناسَ في جَوٍّ تَحُلّينَ غَيرَهُ — وَلي مِنهُمُ بُرءٌ وَمِنكِ سَقامُ

يُكَلِّفُني حُبّيكِ أَن أَتبَعَ الهَوى — يُضِلُّ وَآتي الأَمرَ فيهِ مَلامُ

وَما اِنفَكَّ داعي البَينِ حَتّى تَزايَلَت — قِبابٌ بَناها حاضِرٌ وَخِيامُ

عَشِيَّةَ ما بي عَن شُبَيثَ تَرَحُّلٌ — فَأَمضي وَلا لي في شُبَيثَ مُقامُ

فَما نَلتَقي إِلّا عَلى حُلمِ هاجِدٍ — يُحِلُّ لَنا جَدواكِ وَهيَ حَرامُ

إِذا ما تَباذَلنا النَفائِسَ خِلتَنا — مِنَ الجِدِّ أَيقاظاً وَنَحنُ نِيامُ

يُراقِبُ صَولُ الوَغدِ حينَ يَهُزُّهُ اِق — تِدارٌ وَصَولُ الحُرِّ حينَ يُضامُ

وَأَعلَمُ ما كُلُّ الرِجالِ مُشَيَّعٌ — وَما كُلُّ أَسيافِ الرِجالِ حُسامُ

أَدينُ بِأَلّا تُستَحَلَّ أَمانَةٌ — لِحُرٍّ وَأَلّا يُستَباحَ ذِمامُ

وَأَترُكُ عِرضُ المَرءِ لَو شِئتُ كانَ لي — وَلِلذَمِّ فيهِ مَسرَحٌ وَمَسامُ

وَكَيفَ أَذودُ الخَسفَ عَمَّن تَطولُهُ — يَدي وَأُسامُ الخَسفَ حينَ أُسامُ

فَتَاللَهِ أَرضى بِالعِراقِ إِقامَةً — وَفي الأَرضِ لِلسَفرِ المُغِذِّ شَآمُ

شَذاتِيَ مِن نَحوِ الصَديقِ كَليلَةُ ال — مُدى وَزِياراتي الصَديقَ لِمامُ

وَلَستُ بِغاشي القَومِ إِلّا ذُؤابَةً — وَلا بابِهِم إِلّا عَلَيهِ زِحامُ

وَأَزهَرَ وَضّاحِ العَشِيّاتِ لا يَني — مِنَ البِشرِ يَنأى عَن ذَراهُ قَتامُ

مَتى جِئتَهُ عَن مَوعِدٍ أَو فُجاءَةً — تَهَلَّلَ بَدرٌ وَاِستَهَلَّ غَمامُ

تُحَدِّثُنا كَفّاهُ وَالمَحلُ راهِنٌ — عَنِ الأَرضِ تُكلا وَالسَماءِ تُغامُ

أَقولُ لِيَعقوبَ بنِ أَحمَدَ وَالنَدى — يَرومُ بِهِ العَوصاءَ لَيسَ تُرامُ

تَكاليفَ فِعلٍ لَو عَلا الأَرضَ ثِقلُهُ — شَكا يَذبُلٌ ما نابَهُ وَشَمامُ

لَأَظلَمَ ما بَيني وَبَينَكَ مُضحِياً — وَلِلظُلمِ بَينَ الخُلَّتَينِ ظَلامُ

أُذَكَّرُ أَيّامَ المُصافاةِ بَعدَ ما — تَجَرَّمَ عامٌ بَعدَهُنَّ وَعامُ

نَدِمتُ عَلى أَمرٍ مَضى لَم يُشِر بِهِ — نَصيحٌ وَلَم يَجمَع قُواهُ نِظامُ

وَقَد خَبَّروا أَنَّ النَدامَةَ تَوبَةٌ — يُصَلّى بِها أَن تُقتَنى وَيُصامُ

وَإِنَّ جُحودي سوءُ ظَنٍّ بِمُنعِمٍ — وَعَدّي مَعاذيري عَلَيهِ خِصامُ

وَقَد شَمِلَت بِشراً لِأَوسٍ صَنيعَةٌ — بِما أَمَرَت سُعدى وَوَرَّثَ لامُ

فَإِن تَمتَثِلها فَالمَكارِمُ خِطَّةٌ — لَكُم تابِعٌ في نَهجِها وَإِمامُ

وَلَو شِئتُمُ أَن تَستَثيروا اِستَثَرتُمُ — عِجالاً وَلَكِنَّ الكِرامَ كِرامُ

يُكَرُّ عَلَيَّ اللَومُ فيكُم وَلابِسٌ — مِنَ اللَومِ مَن لا يَستَفيقُ يُلامُ

تُجَرِّحُ أَقوالُ الوُشاةِ فَريصَتي — وَأَكثَرُ أَقوالِ الوُشاةِ سِهامُ

تَرى أَلسُناً أُصمِتنَ بِالعِيِّ أَن هَفا — بِيَ الرَأيُ مَصنوعاً لَهُنَّ كَلامُ

لَعَلَّ غَياباتِ السَخائِمِ تَنجَلي — وَمُعوَجَّ ما تُخفي الصُدورُ يُقامُ

وَلَمّا نَبَت بي الأَرضُ عُدتُ إِلَيكُمُ — أَمُتُّ بِحَبلِ الوُدِّ وَهوَ رِمامُ

وَقَد يُهتَدى بِالنَجمِ يُشكِلُ سَمتُهُ — وَيُروى بِماءِ الجَفرِ وَهوَ ذِمامُ

وَما كُلُّ ما بُلِّغتُمُ صِدقُ قائِلٍ — وَفي البَعضِ إِزراءٌ عَلَيَّ وَذامُ

وَلا عُذرَ إِلّا أَنَّ بَدءَ إِساءَةٍ — لَها مِن زِياداتِ الوُشاةِ تَمامُ