وهذا العنفا ؟
الشاعر: نزار قباني · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة غزل
«وهذا العنفا ؟» من شعر نزار قباني، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كيف سأوقف هذا المد اللاقومي ، ... وهذا الفكر التجزيئي ،
وهذا المطر الكبريتي ، ... وهذا النزفا ؟
كيف نعبر عن مأزقنا ؟ ... كيف نعبر عما يكسر في داخلنا ؟
كيف سنتلو آي الذكر على جثتنا ؟ ... إن مباحث أمن الدولة تطلب منا
أن لا نضحك .. ... أن لا نبكي ..
أن لا ننطق .. ... أن لا نعشق ..
أن لا نلمس كف امرأةٍ .. ... أن لا ننجب ولداً ..
أن لا نرسل أي خطابٍ ... أن لا نقرأ أي كتابٍ
إلا عن أحوال الطقس ، وإلا عن أسرار الطبخ ... فتلك قوانين المنفى ...
يا سيدتي : ... ماذا أفعل لو جاءتني أمي في الأحلام ؟
ماذا أفعل لو ناداني فل دمشق .. ... وعاتبني تفاح الشام ؟
ماذا أفعل لو عاودني طيف أبي ؟ ... فالتجأ القلب إلى عينيه الزرقاوين ..
كسرب حمام .. ... يا سيدتي :
كيف أقولك شعراً ؟ ... كيف أقولك نثراً ؟
كيف أقولك ، يا سيدتي ، دون كلام ؟ ... 7
كيف أبشر بالحرية .. ... حين الشمس تواجه حكماً بالإعدام ؟
كيف سآكل من غير طعام ؟ ... يا سيدتي :
إني رجلٌ لم يتخرج من بارات السلطة ، ... في أحد الأيام ...
أو أشغلت وظيفة قردٍ .. ... بين قرود وزارات الإعلام !!
يا سيدتي : ... إني رجلٌ لا أتوارى خلف حروفي
أو أتخبأ تحت عباءة أي إمام .. ... يا سيدتي : لا تهتمي .
فأنا أعرف كيف أكون كبيراً .. ... في عصر الأقزام ...
* ... 8
يا سيدتي : لا تهتمي ... حتى أفتح نفقاً تحت البحر ..
وأثقب حيطان المنفى . ... لا تهتمي ..
لا تهتمي .. ... لا تهتمي ..
إن المنفى في غابات الكحل الأسود ... ليس بمنفى ...
لا تهتمي .. ... إن المنفى في غابات الكحل الأسود
ليس بمنفى ...
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التجزيئي: جزي: الجَزاءُ: المُكافأََة على الشيء، جَزَاه به وعليه جَزَاءً وجازاه مُجازاةً وجِزَاءً؛ وقول الحُطَيْئة: منْ يَفْعَلِ الخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ قال ابن سيده: قال ابن جني: ظاهر هذا أَن تكون جَوازِيَه جمع جازٍ أَي لا … (لسان العرب)
- الكبريتي: (الْكِبْرِيتُ) : لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ. وَ (مقاييس اللغة)
- اللاقومي: قمي: مَا يُقامِيني الشيءُ وَمَا يُقانِيني أَي مَا يُوافقني؛ عَنْ أَبي عُبَيْدٍ، وقَامَانِي فُلَانٌ أَي وَافَقَنِي. ابْنُ الأَعرابي: القُمَى الدُّخُولُ[[. قوله [القمى الدخول ويَقْمُو والقُمَى السمن وقَمْو هذه والقُمَى تنظ … (لسان العرب)
- المد: (مَدَّ) الْمِيمُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى جَرِّ شَيْءٍ فِي طُولٍ، وَاتِّصَالِ شَيْءٍ بِشَيْءٍ فِي اسْتِطَالَةٍ. تَقُولُ: مَدَدْتُ الشَّيْءَ أَمُدُّهُ مَدًّا. وَمَدَّ النَّهْرُ، وَمَدَّهُ نَهْرٌ آخَرُ، أَيْ … (مقاييس اللغة)
- خطاب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- داخلنا: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)