ما لعلي العلاء أشباه

الشاعر: الصاحب بن عباد · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة مدح

«ما لعلي العلاء أشباه» من شعر الصاحب بن عباد، من العصر العباسي، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ما لِعَليِّ العَلاءِ أَشباهُ ... لا وَالَّذي لا الهَ الاهُ

قَرُم بِحيث السماك مَنزِلُهُ ... نَدبٌ بِحَيثُ الأَفلاك مَأواهُ

الدينُ مَغزاهُ وَالمَكارِمُ من ... جَدواهُ وَالمَأثراتُ مَغناهُ

مَبناه مَبنى النَبِيِّ نَعرِفُهُ ... وابناهُ عِندَ التفاخُرِ ابناهُ

أَهلاً وَسَهلاً بِأَهلِ بيتكَ يا ... امام عَدلٍ اَقامَهُ اللَهُ

بُعداً وَسُحقاً لِمن تَجَنَّبَهُ ... تَبّاً وَتعساً لمن تحاماهُ

مَن لم يُعايِن ضِياءَ مَوضِعِكُم ... فَإِنَّ سوء اليَقينِ أَعماهُ

إِنَّ عَلَيّاً علا إِلى شَرَفٍ ... لَو رامَهُ الوَهمُ زَلَّ مرقاهُ

كَم صارِمٍ جاءَهُ عَلى ظَمأٍ ... فَحينَ جَدَّ القراعُ أَرواهُ

كَم بَطلٍ رامَهُ مُصالَتَةً ... رَماهُ عن بَاسِهِ فَأَصماهُ

كَم مُحرَبٍ جاءَ غَير مُكتَرِثٍ ... أَلقاهُ للأَرضِ إِذ تَلَقّاهُ

ما مَلَكُ المَوتِ غَير تابِعِ ما ... يَسِمُهُ سَيفُهُ بِيُمناهُ

صَولتُهُ في هياجه أَجَل ... أَجَل فَاِنَّ الحتوفَ تخشاهُ

وَالقَدَرٌ الحَتمُ عِندَ طاعَتِهِ ... يَأمُرُهُ دائِماً وَيَنهاهُ

يا يَومَ بَدرٍ أَبِن مَواقِفَهُ ... لِيَعرفَ الناصبون مَغزاهُ

وَيا حنينُ اِحتفل لِتنبىء عَن ... مقامِهِ وَالسيوفُ تَغشاهُ

يا أَحُدُ اشهد بحقِّ مَشهَدِهِ ... واسعَ لتفصِح بِقَدرِ مَسعاهُ

يا خَبيرُ انطق بِما خبرتَ وَقُل ... كَيفَ أَقامَ الهدى وَأَرضاهُ

وَيا غَديرُ اِنبَسِط لِتُسمِعَهُم ... مَن كنتُ مَولاهُ فَهو مَولاه

وَيا غداةَ الكَساءِ لا تَهني ... عَن شَرحِ عَلياهُ اِذ تَكَسّاهُ

يا صَحوةَ الطَيرِ بَيني شَرفاً ... فازَ بِهِ لا يُنالُ أَقصاهُ

بَراءه فاستَعلِمي اِذ ذاكَ مَن ... أُبعِدَ عَنهُ وَمَن تَوَلّاه

يا مَرحبَ الكفرِ مَن أَذاقَكَ مِن ... حَرِّ الظُبا ما كَرهتَ سُقياه

يا عَمرو مَن ذا الَّذي أَنا لَكَ مِن ... صارِمِهِ الحَتفَ حينَ أَلقاهُ

يا جَمَلَ السوءِ حينَ دَبَّ لهُ ... كَيفَ رَأَيتَ اِنتِصارَ عَلياهُ

يا فرقَةَ النَكثِ كَيفَ رَدَّكِ في ... ثَوب الرَدى اِذ سَرَيتِ مَسراهُ

يا ربَّة الهودجِ اِنتَدَبتِ لَهُ ... وَقُلتِ مِن بَعدُ كانَ ذِكراهُ

يا شَيخُ قل لِلذينَ تقدمُهُم ... هَلَكتُ لَولا مَكان فَتواه

لَو كانَ في الشَيخِ بَعضُ بَأسِكَ لَم ... يَنكل عَن القَرنِ حينَ وافاهُ

أَما عَرَفتُم سُمُوَّ مَنزِلِهِ ... أَما لَحَظتُم عُلُوَّ مَثواهُ

أَما رَأَيتُم محمداً حَدِباً ... عَلَيهِ قَد حاطَهُ وَرَبّاه

وَاِختَصَّه يافِعاً وَآثَرَهُ ... وَاِعتامَهُ مخلصاً وَآخاه

زَوَّجَهُ بضعةَ النبوَّةِ اِذ ... رَآهُ خَيرَ اِمرىءٍ وَأَتقاه

بَلى عَرَفتُم مَكانَهُ حَسَناً ... وَلم تَشكّوا أَن لَيسَ شَرواهُ

لكِن جَحَدتُم مَحَلَّهُ حَسَداً ... وَنِلتُمُ في العناد أَقصاه

حَتّى بَكى الدينُ مِن صَنيعِكُمُ ... وَاِنبَجَسَت بِالدِماءِ عَيناهُ

لا دَمَ اِلّا دَم لِعترتِهِ ... أُريقَ تَأبى النُفوسُ مَجراهُ

يا بِأَبي سَيِّدي الحسينَ وَقَد ... أَظمَأَهُ الرِجسُ حينَ ناواهُ

يا بِأَبي نَفسَهُ يَجودُ وَقد ... جاهَدَ في الدينِ يَومَ بَلواهُ

يا بِأَبي أَهلُهُ وَقد قُتِلوا ... من حَولِهِ وَالعُيونُ تَرعاهُ

يا قَبَّحَ اللَهُ أُمَّةً خَذَلَت ... سَيِّدَها لا تُريدُ مَرضاهُ

يا لَعَنَ اللَهُ جيفةً نَجساً ... يَقرَعُ من بُغضِهِ ثناياهُ

يا شيعةَ الصادِقينَ لا تَقفي ... في ظِلِّ هَمٍّ يَسوءُ ذِكراهُ

فَاللَهُ يَجزري الظَلوم واجِبَهُ ... بِحَيثُ لا تَستقلُّ رِجلاهُ

وَمن غَدا بِالوصيّ مُعتَصِماً ... أَنا لَهُ اللَهُ ما تَمَنّاهُ

يا آلَ طه وَآلَ أَحمدَ لا ... عَذولَ لي عَنكُم فَأَخشاه

انَّ اِبن عَبّادٍ اِستَجارَ بِكُم ... وَكُلَّما خافَهُ سَيكفاه

وَهالِكاً فيكُمُ غَداً مَعكم ... في جَنَّةِ الخُلدِ ما يُمَنّاه

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • ابناه: بنه: هَذِهِ تَرْجَمَةٌ تَرْجَمَهَا ابْنُ الأَثير فِي كِتَابِهِ وَقَالَ: بِنْها، بِكَسْرِ الْبَاءِ وَسُكُونِ النُّونِ، قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى مِصْرَ، باركَ النبيُّ، ﷺ، فِي عَسَلها؛ قَالَ: وَالنَّاسُ اليَومَ يفتحون الباء. (لسان العرب)
  • اقامه: قمه: القَمَهُ: قِلَّةُ الشهوةِ لِلطَّعَامِ كالقَهَمِ، وَقَدْ قَمِهَ وقَمَهَ البعيرُ يَقْمَه قُمُوهاً: رَفَعَ رأْسَه وَلَمْ يَشْرَب الْمَاءَ، لُغَةٌ فِي قَمَح. وقَمهَ الشيءُ، فَهُوَ قامِهٌ: انْغَمَس حِينًا وَارْتَفَعَ أُخ … (لسان العرب)
  • التفاخر: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
  • بيتك: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
  • تجنبه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
  • تحاماه: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
  • جدواه: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
  • رامه: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بلغت نفسي مناها
  • يا وصل مالك لا تعاود
  • لاح لعينيك الطلل
  • أنا من شيعة الرضا
  • إذا تراخى مديحي آل يسينا
  • قد ظل يجرح صدري
  • حدق الحسان رمينني بتململ
  • يا غزالا عذاره كالطراز