وافاك يصحبه الإسعاد والظفر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وافاكَ يصحبُهُ الإسْعادُ والظَّفَرُعيدٌ به سُحُبُ الإقبال تَنْهمِرُ
فالْبسْ بهِ حُلَلَ المجدِ المؤثّل لايَعْرُو فُؤادكَ لا بُؤْسٌ ولا ضَجَرُ
واحْكُمْ مطاعاً بما تَهْوى على زمنٍأيّامُ مُلْكِكَ في أيّامِه غرَوُ
واستقبل الملكَ مُخضرّاً جوانبُهُيَزْهو ويُزْهر حُسْناً عِطفُه النّضِرُ
ولا برحتَ قرير العينِ مُمْتَدَحاًتأتي إليك الأَماني وهي تَعْتَذرُ
يَعْنو لِفضلكَ مَنْ في أنفِه شمَمٌطوعاً ويَسْجدُ مَن في خدِّ صَعَرُ
تَرْقَى إلى فلكِ العَلياءِ مُرْتَفِعاًعِزّاً ويَجْري عَلَى ما تشتهي القَدَرُ
الحمدُ للهِ وجهُ السّعْدِ مُقْتَبِلٌكما تشاء وقَلبُ النَحْسِ مُنكَسِرُ
بكَ لا نَسْطيعُ نشكرهافي جَنْبها سَيّئاتُ الدَّهر تُغْتَفَرُ
ذِكَر ملوكِ الأرضِ قاطبَةًإنّ الكواكبَ يُخفي ضوءَها القَمَرُ
ذِكرَ ملوكِ الأرضِ قاطبَةًإنّ الكواكبَ يُخفي ضوءَها القَمَرُ
جيادُ المعالي دونَ غايتِهاوأنتَ تبلُغُ أَقْصَاها وتَنْتظِرُ
يُدْرِكُ ما أصْبَحْتَ مُدْرِكَهُبِطولِ باعِكَ مَن في باعِهِ قِصَرُ
دُونك جسمٌ لا حيَاة بهوأنتَ رُوحُ العُلَى والسَّمعُ والبَصَرُ
عْنىً فخيم مِنكَ مُكتَسَبٌمنكَ المعاني ومن أقرانِكَ الصّورُ
يحاكِيكَ كفُّ المزْنِ هَاطِلةًوالبحرُ جوداً ويَحكي خُلقكَ الزّهَرُ
هيهات وجْهُ الفَرْقِ مُتّضحٌوالصّبح لا يختفي عَمّنْ لَهُ نَظَرُ
البحرُ والأَنْوا يديك وقَدْجادَتْ وما كانَ لا بحرٌ ولا مَطرُ
فَالينَ في العلياء حَسبْكُمُفقد حَمَى سَوْحَها الصَّمصَامَةُ الهَصِرُ
يكفّلَ أرزاق الورى مَلكٌمُسَوّدٌ في يَديْهِ النَّفعُ والضَّررُ
في اكْتِساب الفخر سَعْيكُمُفما لِغَيرِ إمامِ الحَقّ مُفتخَرُ
البيضَ في الأجفانِ مُغمدةًفإنّها لِسَواهُ ليسَ تأتَمِرُ
ودُ وكفّ القطر حابسَةٌويَسْتهِلّ ونار الحرب تَسْتَعِرُ
دَوْلَتهِ غُرٌّ مُحجَّلَةٌعلى معاطفها من عَدْلِهِ حِيَرُ
الغِيدُ من خَوفِ المشيب بهِإذاً مَا مَسَّهُنَّ الشيبُ والكِبَرُ
صَارمُهُ عوناً لفاطمةٍلم يغتَصِبْها أبو بكرٍ ولا عُمَرُ
خُلدٍ وافاها الورى فرأوافوقَ الذي سَمعوا منها الَّذي نَظَروا
قَ ادّعاء السَّمع أعينُهمورُبّ خُبرٍ لَديهِ يَصغُرُ الخَبَرُ
ما زلْتَ سيفاً لدين الله منصلتاًإذا تقلَّده الإسلامُ ينتصرُ
كَمْ معشرٍ نَقَضوا ميثاقَهُمْ وبغواأذقْتَهُمْ غِبَّ ما خانوا وما غَدَرُوا
جاؤا لِحربكَ من خوفٍ ومن حذرٍكذاَ على الأُسدِ خَوْفاً تقدمُ الحُمُرُ
قتلْتَ حاضرَها ضرباً وغائِبَهمْخوفاً فسيَّان إنّ غابوا وإنْ حَضَروا
أصْلَيتَهُمْ جمراتٍ من سيوفكِ لاتُبقي على أحدٍ منهمْ ولا تَذرُ
نغَّصْتَ في هذه الدّنيا معيشتَهُمْومُستقرّهُمِ مِن بَعْدِها سَقَرُ
فرّوا حذاراً وهل يثنيكَ وَيْلَهُمُفِرارُهمْ عَنك أَوْ يُغنيهمُ الْحَذرُ
شرّدْتَهُمْ في الفَلاَ حَتَّى لو اعترضَتْلهم جهنّمُ في نيرانها عَبَروا
ودَوُّا وحاشاك أن ترضَى ومَن لهمأن يَجعَلوا لكَ ما صَلْوا وما نَحَروا
وهكذَا لَم تَزَلْ في كُلّ مَلْحَمَةٍغرّاء يُسْعدُكَ الإقبالُ والظَّفَرُ
حتّى أضاء مُحيّا الدِّين مُبتَلِجاًوزالَ عن مُقلَتيهِ السوءُ والضَّرَرُ
يا نثرَ الدرَّ إن وافهُ مُمتَدحٌومَنْ لِتاجِ عَلاهُ تُنْظَمُ الدّرَرُ
قد حَبَّر النّاسُ فيكَ المدحَ واجْتَهدواوعنك قصَّر ما قالوا وما شَعُروا
وقَدْ مُدِحتَ بآي الذّكرِ مُحكمَةًفما عَسَى قدرُ مَا تَأْتي بهِ الفِكَرُ
هَيْهات أن يَدّعي حَصراً لِفضْلِك مَنْقد كانَ يعْجِزُهُ مِنْ وَصْفِكَ العشرُ
فلا تُكلّفْهُم ما لا يُطاقُ وعُدْبفَضْل صَفحِك واعذِرْ إنّهُم بَشرُ
وانْعمْ بمقدمِ عيدِ النّحر يا مَلكاًيخافُ سطوتَهُ الصَّمصامةُ الذّكرُ
وافَى يجرّرُ أَذْيالَ السّرور لِكيْيفوزَ مِنكَ ببرٍّ ليسَ يَنْحَصِرُ
واحمَدْ إلاهكَ واشكرهُ فَقَدْ وعَدَالعِبادَ مِنْهُ مَزِيدَ الْفَضْلِ إنْ شكروا
واسْتجْلِها بنتَ فكْرٍ لا يُقَاسُ بهايكاد يخجَلُ مِنها المندَل العَطِرُ
وابْسُطْ لي العُذرَ في تركي إطالتَهالأنّ كلَّ طويلٍ فيكَ مُخْتَصَرُ
لكنّها حلوة الأَلفاظ ما طمعَتْربيعةٌ أن تدانيها ولا مُضَرُ
لَو أنّها أَدْركَتْها لم تكنْ أبداًبغَيْرِها العَرَبُ العَرْباءُ تَفْتَخِرُ
فإن تكُنْ أنتَ فوقَ النّاسِ قاطبَةًفإنها فوقَ ما قَالُوا وما شَعَروا
لا زَالَ سوحُكَ مَعْموراً ولا برحَتْسُحْبُ الصَّلاةِ على ناديك تَنهَمرَ
بَعْدَ النبي الْمصْطَفى الْهادي وعُتْرتهمَا لاحَ بَرقُ شرى أو ما سَرىَ قَمَرُ
عن القصيدة
«وافاك يصحبه الإسعاد والظفر» من شعر الهبل، من العصر العثماني، وتقع في ٥٤ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.