وا طول حزني في غد وتحسري
الشاعر: الهبل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«وا طول حزني في غد وتحسري» من شعر الهبل، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وا طول حُزني في غدٍ وتَحسّري ... وفَضِيحتي في الحشر إن لم تَسْتُر
وا حيْرتي إن فاز أقْراني غَداً ... وَوَقَفتُ وَحْدي وقفَة المتحيرِّ
وا سَوأتي ن أَفْردَتْنِي حائراً ... أَهْلي وأسْلمني هنالك مَعْشري
وا لهف نفسي حينَ تكشَفُ في غدٍ ... عن سُوء أعمالي ثيابُ تَسَتُّري
وَوَدِدْتُ فيهِ عندَ نَشْرِ صحيفتي ... أنّي نُشِرْتُ وأنّها لَمْ تُنْشرِ
يا نفسُ كم هذا النّزوعُ إلى الهوى ... طالَ اكتسابُكِ للذِّنوبِ فأقصرِي
يا عينُ ويحكِ إنَّ أقراني ثوَوْا ... في الرَّمِس فَاعْتَبري بهِمْ واسْتَعبري
هذي ديارهُم بَلاَقع بعدَهُمْ ... فَسَلِي البَلاقعَ عَنْهمُ واسْتخبري
واذْري المدامعَ حسرةً وتلهُّفاً ... وتغسّلي بمياهِهَا وتطهّري
فازَ الرِّجالُ الصَّالحون بِسَبْقهِم ... ولحقْتُ بعدهمُ لحوقَ مُقصِّرِ
ما لي غَفلتُ عَنِ المعادِ وشانِه ... وأمنتُ هولَ نقاشِ يومِ المحشرِا
ما لي عَكَفتُ علَى الذّنوب وكَسْبها ... وأمِنْتُ مِن تَبعاتها أمْنَ البري
وهَصَرتُ غُصْنَ اللَّهوِ في روضِ الهوى ... بيدِ البطالَةِ لَيْتَني لم أَهْصِرِ
وجَرَيتُ طَلْقاً في مَيادِينِ الصّبا ... ومَشيتُ فيها مشية المسْتكبرِ
يا خاطبَ الدّنيا حذار فإنها ... بادٍ بَشاشتُها وباطنها وري
سَلَبتْ زخارفُها نُهاكَ ورُبَّما ... كشفَتْ قناعاً عن شنيع المخْبَرِ
وأضَعْتَ عمرَكَ في عمارتِها ولَوْ ... تَدري حَقيقة أَمْرِها لم تَعْمرِ
غَرَتْكَ كاذِبةُ المُنى فأَطْعتَها ... لَوْ كُنتَ ذَا عَقلٍ بها لَمْ تُغْرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البلاقع: بلقع: مَكَانٌ بَلْقَعٌ: خالٍ، وَكَذَلِكَ الأُنثى، وَقَدْ وُصِفَ بِهِ الْجَمْعُ فَقِيلَ دِيارٌ بَلْقَع؛ قَالَ جَرِيرٌ: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: ... هَلْ يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وَضَعَ … (لسان العرب)
- الرمس: رمس: الرَّمْسُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ. ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً: طَمَسَ أَثَرَه. ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً، فَهُوَ مَرْموس ورَمِيسٌ: دَفَنَهُ وسَوَّى عَلَيْهِ الأَرضَ. وكلُّ مَا هِيلَ عَلَيْهِ التُّرَابُ … (لسان العرب)
- النزوع: نزع: نَزَعَ الشيءَ يَنْزِعُه نَزْعاً، فَهُوَ مَنْزُوعٌ ونزِيعٌ، وانْتَزَعَه فانْتَزعَ: اقْتَلَعَه فاقْتَلَعَ، وَفَرَّقَ سِيبَوَيْهِ بَيْنَ نَزَعَ وانْتَزَعَ فَقَالَ: انْتَزَعَ اسْتَلَبَ، ونزَع: حَوَّلَ الشَّيْءَ عَنْ مَو … (لسان العرب)
- بلاقع: بلقع: مَكَانٌ بَلْقَعٌ: خالٍ، وَكَذَلِكَ الأُنثى، وَقَدْ وُصِفَ بِهِ الْجَمْعُ فَقِيلَ دِيارٌ بَلْقَع؛ قَالَ جَرِيرٌ: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: ... هَلْ يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وَضَعَ … (لسان العرب)
- تستر: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ … (لسان العرب)
- تستري: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ … (لسان العرب)