الحمد لله الذي لا يفي
الشاعر: الأمير الصنعاني · البحر: السريع · الغرض: قصيدة دينية
«الحمد لله الذي لا يفي» من شعر الأمير الصنعاني، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحمد للّه الذي لا يفي ... بحمده كل شكور وفي
ثم صلاة اللّه تترى على ال ... مختار والآل ومن يقتفي
طريقهم كالبدر بدر الهدى ... من لا سواه اليوم من منصف
ودعوة أسأل من فضله ... أنجو بها من شدة الموقف
من بعد إهداء سلامي إلى ... مقامه الكعبة للمعتفي
فها هنا مسألة أوردت ... من صاحب برٍّ حفيٍّ وفي
دافعته في كلما قاله ... وهو بما أبديه لا يشتفي
مع أنني أعطيت عند المرا ... بادرة تهزأ بالمرهف
قال أليس الظلم في شرعنا ... محرم قلت له بل وفي
قال وما يأتيه عمالنا ... تنكره أو لست بالمنصف
قلت ولا ينكره جاهل ... فلا تسمتي خلق الأغلف
قال فهذا عز أهل الهدى ... لكل ما يأتونه مقتفي
وقد دعا الناس إلى ضدها ... بمقول العسال والمشرفي
وكم رسالات له حبرت ... ترشف بالأسماع كالقرقف
وكان ما كان وخاب الرجا ... والأمر للّه به نكتفي
ونل منها بعض ما رامه ... في قبض ما يصرف في المصرف
والأمر والنهي له في الذي ... إليه من مقو ومستضعف
وما نراه فاعلاً فيهما ... ما قاله وهو الصدوق الوفي
بلاده مثل سواها وسل ... إن كنت للمحسوس لم تعرف
وكل ما يقبض من مالها ... يصرفه في نفسه كالصفي
لا فرق في التحقيق ما بينهم ... وكل من يفرق لم ينصف
فعند ذا أفحمني قوله ... وكنت قدماً أفحم الفلسفي
فقلت هبه مثلما قلته ... مالك والتفتيش للمختفي
هل حاسد أنت لما ناله ... أم طامع فيما لديه وفي
فقال بل حُبَّا وخوفاً على ... شيبته من وقفة الموقف
قلت أراه عالماً إن يرد ... مقامه ما قلته يشتفي
فقال هذا مقصدي لا سوى ... فارو كلامي غير مستنكف
وما أتى فيه فعندي لكم ... عهد به دهري لم أخلف
برئت من ديني إذا جاءني ... بالحق في ذا ثم له أنصف
فلم أجد بدا سوى رفع ما ... دار إلى العلامة الأعرف
أروي له ما دار مستروياً ... منه جواباً موضحاً للخفي
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المرا: مرأ: المُرُوءَة: كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءَةً، فَهُوَ مَرِيءٌ، عَلَى فعيلٍ، وَتمَرَّأَ، عَلَى تَفَعَّلَ: صَارَ ذَا مُروءَةٍ. وتَمَرَّأَ: تَكَلَّفَ المُروءَة. وتَمَرَّأَ بِنَا أَي طَلَب بإِكْرام … (لسان العرب)
- الموقف: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
- بالمرهف: رهف: الرَّهَفُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيف وَهُوَ اللَّطيف الرَّقِيقُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْفُ والرَّهَفُ الرّقَّةُ وَاللُّطْفُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: حَوْراءُ، فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، ... وَفِي الثَّنايا الب … (لسان العرب)
- بحمده: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- حفي: (حَفَى) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَمَا بَعْدَهُمَا مُعْتَلٌّ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: الْمَنْعُ، وَاسْتِقْصَاءُ السُّؤَالِ، وَالْحَفَاءِ خِلَافُ الِانْتِعَالِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُهُمْ حَفَوْتُ الرَّجُلَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، إِذَا مَ … (مقاييس اللغة)
- دافعته: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- شكور: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- طريقهم: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ … (لسان العرب)