أخبرونا تفضلا ما الذي كان
الشاعر: الأمير الصنعاني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«أخبرونا تفضلا ما الذي كان» من شعر الأمير الصنعاني، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخبرونا تفضلا ما الذي كا ... ن وماذا جرت به الأقدار
هل وَلِيتُمْ أمر العباد بعدل ... وأزلتم ما قد تجاروا وجاروا
وهجمتم ما شيدوا من ضلال ... وأشدتم ما شاده الأخيار
قَسَماً إن فعلتم ذا وهذا ... إن أنتم في عصرنا الأبرار
وتركتم قبض المكوس وقلتم ... إن أخذ المكوس عار ونار
وقبضتم أعيان ما تُخرج الأر ... ض كما كان يفعل المختار
وصرفتم أعيانها في أناس ... خصهُمْ في كتابه القهَّار
وأتانا بصيغة الحصر فيهم ... أَفَهَلْ عندكم على ذا غُبَارُ
وسلكتم في فطره القطر هذا ... فعليه قد دلت الآثار
وصنعتم في أنصباء المواشي ... ما روتْهُ فيها لنا الأخيار
وجعلتم وزيركم كُلَّ بَرٍّ ... وعزلتم من كلهم أوزار
ثم وليتم العدول رعايا ... كم فكم قد وَلِيَهُمُ الأشرار
كل يوم يَلْقَوْنَ كل عناءٍ ... وعليهم رحى الضلال تُدَارُ
تارة يأتي المثمر بالجو ... ر وأخرى القباض والعشّار
وانظروا كل ما حواه سماعاً ... فهو نظم في طَيِّهِ الأسرار
قد أتى فيه كل ما قبَّح العق ... ل ونَصُّ الكتابِ والآثار
فلهذا أحلت نصحي عليه ... عند أن أعجزتْنِيَ الأشعار
كيف يقوى على النظام فؤاد ... شتَّتته الهموم والأفكار
وترامت به الديار فترمي ... ه ديار وتلتقيه ديار
كم طوينا من مَهْمَهٍ وجبال ... عجزت عن صعودها الأطيار
لو رأيتم كرا لفارقتم النو ... م وقلتم ما مثل هذا يسار
أو سريتم في خبت نعمان قلتم ... ما بهذا يُكلِّفُ الجبار
غير أنا لما نزلنا بأرض ... قد تغشت أرجاءها الأنوار
ما رأينا تلك العظائم شيئاً ... واغتفرنا وحق منا اغتفار
حبذا بلدة بها قد نزلنا ... وإليها انتهت بنا الأسفار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحصر: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- القهار: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ … (لسان العرب)
- المكوس: مكس: المَكْسُ: الْجِبَايَةُ، مَكَسَه يَمْكِسه مَكْساً ومكَسْتُه أَمْكِسه مَكْساً. والمَكْسُ: دَرَاهِمُ كَانَتْ تُؤْخَذُ مِنْ بَائِعِ السِّلَع فِي الأَسواق فِي الْجَاهِلِيَّةِ. والماكِسُ: العَشَّار. وَيُقَالُ للعَشَّار: ص … (لسان العرب)
- بعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- تجاروا: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- شاده: شده: شَدَهَ رأْسَه شَدْهاً: شَدَخَه. قَالَ ابْنُ جِنِّي: أَما قَوْلُهُمُ السَّدْهُ فِي الشَّدْهِ، وَرَجُلٌ مَسْدُوه فِي مَعْنَى مَشْدُوه، فَيَنْبَغِي أَن تَكُونَ السِّينُ بَدَلًا مِنَ الشِّينِ لأَن الشِّينَ أَعم تَصَرُّف … (لسان العرب)