لعل زمانا بالوصال يجود

لعل زماناً بالوصال يجود — ودهراً مضى بالرقمتين يعود

تزيدون بعداً والهوى ذلك الهوى — وتبلى الليالي والغرام جديد

وإن نقل الواشي سُلُوِّيَ عنكمُ — فدمعي على ما أدعيه شهيد

دوت مهجتي لكن غصن تشوقي — يطيب به ريح الغرام تميد

على غصن شوقي حمائم ذكركم — تنوح فَتُبْكِي القلبَ وهو عميد

سحائب بَيْنٍ أمطرت روض وَصْلِنَا — لهن بروق حوله ورعود

فما وَدْقُهَا إلا رغاء قلائص — لهن بما يهوى الفؤاد وخيد

عسى عطفة للدهر لي تهدم النوى — فيصبح رَبْعُ الوصل وهو مَشِيدُ

إذا الدهر وافى بالسعادة خادِماً — فكل نحوس الكائنات سعود

وإن لم يكن للدهر عَوْنٌ على الهدى — فكل قريب تشتهيه بعيد

ولا أنا بالباكي العقيق ولا اللوا — ولا أنا ممن هيجتْهُ زَرُود

ولكن ديَّاراً للعلى شادها الأُلى — عَفَتْ فبكاها جازع وجليد

عليه يشق المرء حزناً ثيابه — وأولى عليها أن تُشَقَّ جلود

مدارس تدريس خلت وتعطَّلتْ — فأصبح روض العلم وهو حَصِيدُ

إذا أنت لم تبك العلوم وأهلها — وقد غيبتْها في التراب لُحودُ

فأنت بهيميُّ الطباع وإنما — قُصَاراكَ ثوبٌ ناعمٌ وثريد

ستبكي العلى قوماً تساموا لِنَيْلِهَا — كأن لهم دمع العيون هجود

يعيدون منها ما تعفّتْ رسومُه — فتضحى عليها للفخار برود

كمثل صلاح الدين أحيا رياضها — فأورق من روض المعارف عود

إمام علوم لا يُشَقُّ غباره — وبحرٌ إليه الطالبون ورُود

غذاني وربَّاني صغيراً بعلمه — وما زال يغذوني به ويفيد

ترعرع ذهني في رياض علومه — وغذاه بالتحقيق وهو وليد

وإني لأرجو أن يتمم فضله — فمن يسعد الملهوف فهو سعيد

أريد عبور البحر في فُلْكِ درسه — فقد راقني دُرٌّ حواه نضيد

وكم عابرٍ في زورق فيه ما درى — أبحر لديه أم لديه صعيد

وكشاف جار اللّه لي نحو أخذه — وتحقيقه شوق إليه شديد

كنوز من التحقيق فيه وإنما — يفوز بها من في العلوم وحيد

وذهنك قد أعطى أقاليم بحثه — عليه لواء خافق وبنود

أفيضوا علينا من بحور علومكم — وجودوا علينا فالكريم يجود

ودونك شكوى في فؤادك مثلها — لها في قلوب المؤمنين وقود

رياح ضلال أفسدت روض ديننا — وصقر لأديان الرجال يصيد

وقوم لهم في هدم شِرْعَةِ أحمد — مآثر سوء ما لهن عديد

وداد بجسم الدين إن طال مكثه — حوته ثياب لِلْبِلَى ولحود

كأن كتاب اللّه ليس بزاجر — ولا فيه وعد صادق ووعيد

كأنَّ لم يكن يوم يشيب وليده — يقال به ذا ما لَدَيَّ عتيد

كفى غربةً للدين هذا الذي نرى — فليس على ذا الاغتراب مزيد

ألم تبق في أهل الديانات همة — ألم يبق شخص للطغاة يذود

ألا غاضب للّه إذ ضاع دينه — يسوق جنوداً إِثْرَهُنَّ جنود

فيا حزنا هذي شريعة أحمد — تلعب جهال بها وعبيد

لعل الليالي أن تمن بماجد — يقيم رسوماً للهدى ويُشيد

ونفثة مسطور أتتك فلا تَلُمْ — إذا لم تزنها بالبديع عقود

ودم وابق في مجد أثيل ورفعةٍ — تحفُّك من كل الجهات سعودُ