ليس إذا قلتم أبونا وأمنا

الخطيب التبريزي: وآنفنا جمع أنف يخبر أَنهم يرَوْنَ أَقْدَامهم وآنفهم تشبه أَقْدَامهم وآنفهم لهَذِهِ الْقَرَابَة وَإنَّهُ يرق لَهُم لذَلِك إِذْ كَانُوا قومه وَإِنَّمَا خص الْأَطْرَاف بالمشابهة لِأَنَّهَا تظهر للعيون والتشابه يتَعَلَّق بهَا أَكثر وَلم يقل بَين لحاهم لِأَنَّهُ اكْتفى بِإِضَافَة الْإِقْدَام وَالنعال واللحى جمع لحية

الخطيب التبريزي: وأخلاقنا إعطاءنا وإباءنا ... إِذا مَا أَبينَا لَا ندر لعاصب وأخلاقنا إعطاءنا وإباءنا كَانَ يجب أَن يَقُول وأخلاقنا أَخْلَاقهم وَلكنه اعْتمد على أَن أَخْلَاقنَا مَعْطُوف على أقدامنا فيشترك مَعَه فِي حكم المشابهة أَي أَنا نرى أَخْلَاقنَا كأخلاقهم إِذا أعطينا أَو أَبينَا وَقَوله لَا ندر لعاصب أَي لَا نعطي على القسر بل برضانا