حازك البين حين أصبحت بدرا

حازكِ البين حينَ أَصبَحتِ بَدراً — إِنَّ لِلبَدرِ في التَنَقُلِ عُذرا

فارحَلي إِن أَردت أَو فأقيمي — أَعظَمَ لِلبَدرِ في التَنَقُلِ عُذرا

لا تَقولي لِقاؤُنا بَعدَ عَشرٍ — لست مِمن يَعيش بَعدَكِ عَشرا

كُلَّما قُلت قد تَنَكَّر قَلبي — مِن هَوىً خلته تَعَلَّق أخرى

لَيسَ يَخلو في كُل حينٍ وَوَقتٍ — مِن غَرامٍ وَلَيسَ يَسمَع زَجرا

وَهوَ مَع ما بهِ أُلوفٌ إِذا فا — رق إِلفاً فَلَيسَ يَملِك صَبرا

هَمُّهُ كل غادة تَشبه اللؤ — لؤ مِنها لَوناً وَلَفظاً وَثَغرا

ذاتَ وَجهٍ يَجلو لَك الشمس وَهناً — تَحتَ فرع يَدجي لَك الليل ظُهرا

قمر فَوقَ غُصن بانَ رَطيبٍ — سحر العالمين باللفظ سحرا

حدر الدمعُ كحلَها فَوقَ خَدٍ — كانَ طَرساً في الحُسنِ وَالدَمعِ سَطرا

إِنَّ يَومَ الفِراق غَير حَميدٍ — رَدَّ جِزعَ العُيونِ بِالدَمعِ دُرّا

مَنَعَ الغَمضَ حينَ أَمسى وَأَضحى — سالِكاً بَينَ كُلِّ جَفنين بَحرا

كل جفن يَرى أَخاهُ وَلا يَسطي — عُ خَوضاً وَلا يُصادِف عبرا

وَلِعَهدي بِعاذِل ليَ فيها — ظلَّ يَوم الفراق ينشد صَبرا

سائِلاً ساءَل المَدامِعَ لَمّا — نهرته أَجرى لَهُ النَهرُ نَهرا

إِنَّ خَلفَ الميعادِ مِنكَ طِباعٌ — فعدينا إِذا تَفَضَّلتَ هَجرا

وَسقام الجفون اسفمني فيكَ فل — يتَ الجفون تبرى فأبرا

هَل أَعارَت خَيالك الريح ظَهراً — فَهوَ يَغدو شَهراً وَيَرتاح شَهرا

زارَني في دِمَسقَ مِن أَرض نَجدٍ — لَكَ طَيفٌ أَسرى فَفكَّكَ أَسرى

زارَني موهِناً يُريدُ وِصالي — وَهوَ مُذ كانَ بِالقَطيعَةِ مُغرى

وَأَتاني وَاللَيل كالقار لَوناً — فَبإِشراقِ وَجهِهِ عادَ فَجرا

فاجتَلَينا بدور نَجد بِأَرض الش — امِ بَعدَ الهُدوِّ بَدراً فَبَدرا

وَأَرادَ الخيال لَثمي فَصيَّرتُ — لِثامي دونَ المَراشِفِ سترا

فاصرِفي الكأسَ مِن رَضابك عَنّي — حاشَ لِلَّهِ أَن أُرشَّفَ خَمرا

وَلَو أَنَّ الرِضاب غير مُدامٍ — لَم تَكوني في حالة الصَحوِ سَكرى

قَد كَفانا الخيال وَلَو زُر — تِ لأَصبَحتِ مِثلَ طَيفِكِ ذِكرى

يا ابنَةَ العامريّ كُفّي فَإِنّي — لا أُرى خاضِعاً وَلَو مُتُّ قَهرا

قَد جَذعت الزَمان عَوماً وَخوضاً — وَجرعت الخُطوبَ حُلواً وَمُرّاً

وَبلوت الزَمان حَتّى لو ار — تابَ بِأَمرٍ شَفيته مِنهُ خُبرا

فَإِذا العَيشُ في الغِنى فَإِذا فا — تَكَ فالحَظ بِعَينِكَ العيش شَزرا

عَدَّ ذا الفَقرِ ميتاً وَكَساهُ — كَفناً بالياً وَمأواهُ قَبرا

وَإِذا شِئتَ مَعدِناً مِن نُضارٍ — فاشهَرِ البُترَ إِنَّ في البُترِ تِبرا

واجنُبِ الخَيلَ فَوقَ كُلِّ نجاةٍ — تَكتَسي بِالسَرابِ طوراً وَتعرى

كُلَّما مَرَّتِ الرِكابُ بِأَرضٍ — كتبت أَسطُراً مِن الدَمِ حَمرا

ثُمَّ أتبعتها الحَوافِر نقطاً — فَغَدَت تنقري لِمَن لَيسَ يقرا

تَتَبارى بكل خَبتٍ رَحيبٍ — يَشبَه ابن الحسين خلقاً وَصَدرا

لو تكلَّفنه خَيالات حُبٍّ — أَصبَحَت دونَهُ لَواغِب حَسرى

فإِذا قابلت محمداً العيسُ — فَقَبِّل مَناسِم العيس شُكرا

إِنَّ أَمراً حَدا إِلَيهِ رِكابي — هوَ بي مُحسِنٌ وَلَو كانَ شَرّا

مَن إِذا شِمتُ وَجهَهُ بَعدَ عُسرٍ — قلب اللَه ذَلِكَ العُسرَ يُسرا

وَإِذا قَلَّ نَيلُهُ كانَ بَحراً — وَإِذا ضاقَ صَدره كانَ بَرّا

وَإِذا فاضَ في نَوالٍ وَبَأسٍ — غَرَّقَ الخافِقينَ نَفعاً وَضرا

بأسُ من يأمَن المَنيَّة في الحَر — ب وَجَدوى مَن لَيسَ يَحذَرُ فَقرا

ملكِ بِشرُه يبشِّر راجيهِ — وَلِلغَيث قَبلَ يمطر بُشرى

يخبرُ البِشرُ مِنهُ عَن عتق أَصلٍ — إِنَّ في الصارِمِ العتَيق لأَثَرا

صحة من ولادة عنونته — بحروفٍ من النُبوَّة تُقرا

وَلَهُ رؤيَة تَقود إِلَيهِ — طاعَةَ العالَمينَ طوعاً وَقَسرا

هوَ بَعض النَبيِّ وَاللَه قَد صا — غَ جَميع النَبيِّ وَالبَعض ظُهرا

وابن بنت النَبيِّ مشبهه عِلماً — وَحِلماً واسِماً وَسِرّاً وَجَهرا

نسب لَيسَ فيهِ إِلّا نبيٌّ — أَو إِمام مِنَ العُيوبِ مُعَرّى

ضمنت راحَتاهُ جوداً معيناً — فَهوَ يَزداد حينَ يَنزَح غزرا

وَلَدَيهِ دنياً لِمَن رام دنيا — وَلَدَيهِ أُخرىً لِمَن رامَ أخرى

قسمت باعه العلى فَغَدى — لِليُمنِ يَمنىً وَلِليُسرِ يُسرى

أَقفَلَ الحُلمُ سَمعَهُ عَن قَبيحٍ — إِنَّ في أَكثَر الوِقار لوقرا

مُستَمِداً إِذا استَمَدَّ بِعَزمٍ — يَترك اللَيلَ بالإِضاءَةِ فَجرا

وَإِذا راش بِالأَنامِلِ مِنهُ — قلماً واستَمَدَّ ساءَ وَضَرّا

قلماً دَبَّرَ الأَقاليم حَتّى — قالَ فيهِ أَهل التَناسُخِ إِمرا

يَتبَع الرُمح أَمرَهُ إِنَّ عِشر — نَ ذِراعاً بِالرأي تَخدِمُ شبرا

مَدَّتِ العُمرَ مَدَّةٌ مِنهُ في السِلمِ — وَأُخرى في الحَربِ تَبترُ عُمرا

وَتَرى في شباته الرُزء وَالرِ — زقُ وَفيها البوارُ وَالبِرُّ مجرى

ظَفِراً في يَدِ الأَمانيَ تَلقاهُ — وَتَلقاهُ لِلمَنِيَّةِ ظُفرا

لا تقيم الأَموال عِندَكَ يَوماً — فَإِلى كَم يَكون مالِك سفرا

أَنصِفِ المال مِن نوالك يا مَن — بيديه أَمرُ المَظالِمِ طُرّا

جُرتَ في بَذلِهِ واحكامك الع — دلَ فَإِن كانَ قَد أَساءَ فَغُفرا

تَرتَقي الدَست وَالمَنابِر وَالخَ — يل فَتَختال كُلَّها بِكَ كِبرا

لَو جَرى في المَنابِرِ الروحُ ظَلَّت — مِن سواكُم عيدانها تتبرّا

مُرتَقىً سَنَّهُ جُدودَكَ للِنّا — سِ فَأَنتُم بِهِ أَحَقُّ وَأَحرى

كُلَّما اعتاق همتي بحر يأسٍ — مَدَّ مِن فَوقِهِ رَجاؤُكَ جِسرا

وَالتَقى بي في كل أَرضٍ ثَناء — لك أَهدي مِنَ النُجومِ وَأَسرى

وَعَجيبٌ أَني اعتَمَدت بنظمي — أَحسَن العالَمين نظماً وَنَثرا

فَكَأنّي حبوت داود دَرعاً — بَعدَما لَيَّن الحَديد وَأَجرى

وَمِنَ الشعر في الحَضيض حضيض — وَمِنَ الشعر في الكَواكِبِ شِعرى

وادِّعائي لِلنَّقدِ عندك لغو — أَنتَ أَهدى لما يُقال وَأَدرى

أَنتَ بحر النَدى فَلا زلت مداً — لا رَأَينا بِساحِلٍ لَكَ جَزرا