بلغتم كمال الرشد أبناء راشد

بَلَغْتُمْ كمالَ الرُّشد أبناءَ راشدِ — فبُورِكْتُمُ أَولاد أَكرمِ والدِ

إذا ما دعيتم دَعوة المجد كلّها — أَقَمْتم على دعواكم ألفَ شاهد

وقُمتمْ إليها رُتبةً تَبْتَغُونها — فما قائم يبغي العلاءَ كقاعد

على أنَّها فيكُم لَديكم وراثةٌ — وما هي في زيد وبكر وخالد

كَنَزْتُمْ من الفِعل الجميل صنائعاً — وقد تنفدُ الدُّنيا وليسَ بنافد

وما زالت الدُّنيا بحُسن صنيعكم — مقلَّدة أعناقها بالقلائد

أَرَدْتُم صلاح النَّاس بعد فسادها — وبالصَّارم الهنديّ إصلاح فاسد

فأَجَّجْتم ناراً تسعَّر جمرُها — ولكنْ بحدِّ المرهفات البوارد

تسلُّونها في الخطب في كلّ شدَّةٍ — ألا إنَّها معروفةٌ بالشَّدائد

وما فات قصدٌ من جسور على الرَّدى — بعيد مناط الهمّ جمّ المقاصد

تولَّيْتَ إصلاح الرَّعيَّة بينهم — وقد أَوْسع الطّغيان خرق المفاسد

وقلَّمتَ أظفارَ الطّغاة وسُسْتَهم — بأَبيضَ حاد الزيغ عن كلّ حاسد

ولولاك ظلَّت في المجرَّة أهلُها — تُناشُ بأَيدي اللّوى قلبُ الأَوابد

أَعَدْتَ لنا أيَّام فهدٍ وبندرٍ — ومِن قَبْلها أيَّام عيسى وماجد

وأَضحكتَ سنَّ المجد بعد بكائه — طويلاً على أجداثِ تلك الأَماجد

ومِنْ بعدِ ما كانتْ أُمورٌ وأَقلَعَتْ — تَذوبُ لها إذ ذاك صمُّ الجلامد

إذا ذكرت ثار الغرام وهيَّجتْ — كوامنَ نيرانِ القلوبِ الخوامد

وهلْ يُفلِحُ القومُ الذين تسُوسُهم — بنو الجهل في عارٍ من الحلم فاقد

وما كلُّ من ساسَ الرعيَّة ساسَها — ولا كلّ من قاد الجيوش بقائد

تَوَلَّيتها والطَّعنُ بالطَّعن يلتقي — وأخذ المنايا واحداً بعد واحد

فما بين مقتولٍ وما بين قاتلٍ — وما بين مطرودٍ وما بين طارد

وقد نَزَغَ الشَّيطان إذ ذاك بينهم — إذ النَّاس فوضى لا تدين لواحد

فأَرْشَدْتَهم للخير حتَّى تركتَهم — يقولون إنَّ الرُّشْدَ فعل ابن راشد

عفَوْتَ بها عمَّا جنة ذو قرابة — رماك بسهم القطع رمي الأَباعد

ورحت وما في صدرك الحقد كامن — على حاقد جهلاً عليك وواجد

وقلت لمن يطوي على المكر كشحه — دع الزِّيف لا تنفقه في سوق ناقد

وما سادَ في قومٍ حقودٍ عليهم — ولا حيزت النعماء يوماً لحاسد

فأَسْهَرْتَ عين الخطّ والخطّ ساهر — وما أَنتَ عن ثار العدوّ براقد

أخو الحزم من يخشى شماتة كاشح — ولا زال مشحوذاً غرار الحدائد

ولا يطأ الأرضَ الفسيحةَ بقعةً — إذا اتَّصلت فيها حبال المكائد

لك الله منصورٌ لك الله ناصرٌ — وحسبُك من حزب معين مساعد

وَثَبْتَ وثوبَ اللَّيث تستفرس المنى — وما كنت عنها منذُ كنتَ بلابد

وساعدَك المقدور فيها وربَّما — سعى قبلَ ما تسعى لنيل المقاصد

ومن لم تساعده العناية لم يكنْ — له ساعد يشتدُّ عن لين ساعد

لقد صُلْتَ حتَّى كانَ أوَّلُ قائم — لسيفك يوم الرَّوع أوَّلَ ساجد

وجُدْتَ وأَعطَيْتَ المكارم حقَّها — برغمٍ على أنف الحسود المعاند

فأَرغمتَ آنافاً وأَكبتَّ حُسَّداً — فأكرمْ وصلْ واقطعْ وقرَّبْ وباعد

وما فيكم إلاَّ طموح إلى العُلى — جموحٌ إلى مجد طريف وتالد

عقائدنا فيكم كما تشتهونها — وكلٌّ بكم منَّا صحيح العقائد

فلم نَرَ في إحسانكم غير شاكر — مليٍّ بما يملي لسان المحامد

عرفناكم فيمن سواكم وهكذا — يكون امتياز الشَّيء عند التضادد

ومن جرَّب الأَيَّام والنَّاس غيركم — رنا نحوهم لكن بناظر زاهد

وإنَّك ممَّن يَشْفع البأس بالنَّدى — ويُقبل بالبشرى على كلّ وافد

وقد كانَ تأسيس الأَوائل فيكم — فشَيَّدوا على تأسيس تلك القواعد

لئنْ كنتَ أَفْنَيْتَ الحُطام فإنَّما — حظيت على بيتٍ من الذكر خالد

وُعِدْتُ بك الجدوى إذا زرت والغنى — ولم يُخلفِ الميعادَ نوءُ العوائد

فزُرْتَ فحيَّى الله طلعة زائر — تعود على وفَّادها بالفوائد

وأَقبلتَ إقبالَ الغمام ببارق — بصَوبِ النوال المستهلّ وراعد

فما احتجْتُ بعد السَّيل شرعة وارد — ولا احتجتُ بعد الرَّوض ندًى لرائد

بلَغْتُ بكَ الآمال حتَّى كفيتَني — ركوبَ المطايا واجتياب الفدافد

ويا رُبَّ يومٍ مثل وجهك ضاحك — عَرَضْنا على علياك غُرَّ القصائد

وأمَّا نداكَ العَذْب ما إنْ وَرَدْتُه — على كبدي الحرَّى فأعذب بارد

مَلكْتُم على أمري فؤادي ومِقْوَلي — وأَصبحَ فيكم غائبي مثل شاهدي

رَفَعْتُم مناري بعد خفضٍ ورشْتمُ — جناحي وأمْلأْتُمْ فمي بالغرائد

وأطْلَقْتُموني من وثاقٍ خصاصة — فلا غَرْوَ إنْ قيَّدتُ فيكم شواردي