ذكراني عهد الصبا بسعاد

ذَكّراني عَهْدَ الصبا بسعاد — وخَوافي الجوى عليَّ بوادي

ورَواحي مع الهوى وغدوّي — لا عداها يوماً مصبُّ الغوادي

وبياض المشيب سَوَّدَ حَظي — عِنْدَ بيض المها سوادَ المداد

يا ابن وُدِّي وللمودَّة حقٌّ — فاقضِ إن شئتَ لي حقوق الوداد

وأَعِدْ لي ما كانَ من برحاء — كنتُ منها في طاعة وانقياد

يومَ حانَ الوداع من آل ميّ — فأرانا تَفَتُّتَ الأَكباد

تركوا عَبرتي تصوب وَوَجدي — في هياجٍ ومهجتي في اتّقاد

هلْ علمْتُمْ في بينكم أنَّ عيني — لم تذق بعدكم لذيذ الرقاد

لا أذوق الكرى ولا أطعمُ الغم — ضَ ولا تَنثني لطيفٍ وسادي

واللَّيالي الَّتي تَمرُّ وتمضي — ألَّفَتْ بين مقلتي والسُّهاد

كلّ يومٍ أرى اصطباري عنكم — في انتقاص ولوعَتي في ازدياد

قد أخذتم منِّي الفؤاد فردُّوا — في تَدانيكم عَليَّ فؤادي

وأعيدوا ما كانَ منَّا ومنكم — وليَكُنْ ما جَرى على المعتاد

أينَ عهدي بهم فقد طال عهدي — فسُقي عهدهم بصَوب عِهاد

فمرضي في هواك زادني سقاماً — فَلَعلِّي أراك في عوَّادي

فَدموعي على هَواك غزارٌ — وفؤادي إلى رضابك صادي

يا عَذولاً يَظُنُّ أنَّ صلاحي — في سُلُوِّي وذاك عينُ فَسادي

أنا فيما أراه عنكَ بوادٍ — في هيامي وأنتَ عنِّي بواد

إنَّما أعينُ الظِّباء وما يج — هل منها مصارع الآساد

ما أراني من القوام المفدَّى — ما أراني من القنا الميَّاد

ولحاظٍ كأنَّهنَّ بقلبي — مُرهَفَات سُلَّتْ من الأَغماد

أيُّ قلبٍ عذَّبته بصدودٍ — ودُنُوٍّ نَغَّصَتْهُ ببعاد

لم يُفدْني تطلُّبي من ثِمادٍ — أبتغيه ورقَّةٍ من جَماد

ما لحظي من اغترابي وما لي — موُلعٌ بالاتهام والإِنجاد

ويَدُ البين طالما قَذَفَتْني — غُرَّةً في دكادك ووهاد

وتَقَلَّبْتُ في البلاد وماذا — أبتَغي من تَقَلُّبي في البلاد

ليتَ شعري وليتني كنتُ أدري — ما مرامي من النوى ومرادي

وببغدادَ من أُحاولُ فيها — أشْرَفُ الحاضرين في بغداد

وهو عبد الرحمن نجلُ عليٍّ — عَلَويُّ الآباء والأَجداد

التَّقيّ النَّقيّ قولاً وفعلاً — والكريمُ الجوادُ وابنُ الجواد

رفعَ اللهُ ذِكره في المعالي — من عَليِّ العُلى رفيع العماد

شَرَفٌ باذخ ورفعةُ ذكر — رَغِمَتْ عندها أُنوفُ الأَعادي

هكذا هكذا المكارم تروى — والمزايا من طارف وتلاد

ساد بالعلم والتُّقى سيّد النا — س فخاراً للسَّادة الأَمجاد

يَقتَني المالَ للنَّوال وإنْ كا — نَ لَعَمري فيه من الزهّاد

شرح اللهُ صدْرَهُ فأرانا — في سَواد الخطوب بيض الأَيادي

كم رَوَتْنا الرُّواة عنه حديثاً — صَحَّ عندي بصحّة الإِسناد

وأَعَدْتُ الحديثَ عنه فقالوا — ما أُحيلى هذا الحديث المعاد

فَيُريني حلاوة الجود جوداً — وأُريه حَلاوةَ الإِنشاد

عَلِمَ اللهُ أنَّه في حِجاهُ — مُفْرَدُ العَصْر واحدُ الآحاد

صَيْرَفِيُّ الكلام لفظاً ومعنًى — من بصير بذوقهِ نقَّاد

يعرف الفضل أهْلَهُ وذَووه — وامتياز الأَضداد بالأَضداد

إنْ تغابَتْ عنه أُناسٌ لأمرٍ — أَو عَمَتْ عنه أعينُ الحسَّاد

فكذاك البياض وهو نقيٌّ — مُبْتلى في نقائه بالسَّواد

يا بني الغوث والرُّجوع إليكم — حينَ تعدو من الخطوب العوادي

يكشف الله فيكم الضُّرَّ عنَّا — وبكم نَقْتَفي سَبيلَ الرَّشاد

كيفَ لا نستمدُّ من رُوحِ قوم — شُفَعَاء لنا بيوم المعاد

رضيَ الله عنهم ورضوا عنه — خيار العباد بين العباد

فولائي لهم وخالص حبِّي — هو ديني ومذهبي واعتقادي

فعلى ذلك الجناب اعتمادي — وإلى ذلك الجناب استنادي

فضلكم يشمل العُفاة جميعاً — ونداكم للصادر الوَرَّاد

إنَّ لله فيكم كنز عِلْمٍ — ما له ما بقيتم من نفاد

إنْ حدا هذه القصائد حادٍ — فلها من جميل فِعلك حادي

وعليكم تملي القوافي ثناءً — عطراتِ الأَنفاسِ في كلِّ ناد

وإذا ما أردْتُ مدحَ سواكُم — فكأنِّي اخترطت شوك القتاد

ربحت فيكم تجارة شعري — لا رماها في غيركم بالكساد

أنا في شكركم أروح وأغدو — فأنا الرَّائح الشكورُ الغادي