بدت تختال في ذيل النعيم
الشاعر: صفي الدين الحلي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رومانسية
«بدت تختال في ذيل النعيم» من شعر صفي الدين الحلي، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَدَت تَختالُ في ذَيلِ النَعيمِ — كَما مالَ القَضيبُ مَعَ النَسيمِ
وَأَشرَقَ صُبحُ واضِحَها فَوَلّى — هَزيعُ اللَيلِ في جَيشٍ هَزيمِ
وَكَفُّ الصُبحِ قَد سَلَّت نِصالاً — تُخَرِّقُ حُلَّةَ اللَيلِ البَهيمِ
وَأَجَّجَ مِن شُعاعِ الشَمسِ ناراً — أَذابَ لَهيبُها بَردَ النُجومِ
فَتاةٌ كَالهِلالِ فَإِن تَجَلَّت — أَرَتنا البَدرَ في حالٍ ذَميمِ
وَكُنتُ بِها أَحَبَّ بَني هِلالٍ — فَمُذ تَمَّت هَوَيتُ بَني تَميمِ
بِخَصرٍ مِثلِ عاشِقِها نَحيلٍ — وَطَرفٍ مِثلِ مَوعِدِها سَقيمِ
وَقَدٍّ لَو يَمُرُّ بِهِ نَسيمٌ — لَكادَ يَؤودُهُ مَرُّ النَسيمِ
أَيا ذاتَ اللَمى رِفقاً بِصَبٍّ — يُراعي ذِمَّةَ العَهدِ القَديمِ
يُعَلَّلُ مِن وِصالِكِ بِالأَماني — وَيَقنَعُ مِن رِياضِكِ بِالهَشيمِ
نَظَرتُ إِلَيكِ فَاِستَأسَرتِ قَلبي — فَأَدرَكَني الشَقاءُ مِنَ النَعيمِ
فَطَرفي مِن خُدودِكِ في جِنانٍ — وَقَلبي مِن صُدودِكِ في جَحيمِ
أَرى سَقَمَ الجُفونِ بَرى فُؤادي — وَعَلَّمَني مُكابَدَةَ الهُمومِ
لَعَلَّ الحُبُّ يَرفُقُ بِالرَعايا — وَيَأخُذُ لِلبَريءِ مِنَ السَقيمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهيم: البَهِيمُ : أسود حالك؛ فرسٌ بهيم/ لَيْلٌ بهيم.- من الأصوات: المتماثل لا ترجيع فيه؛ غنَّت بصوتٍ بهيمٍ غير مطرب.- من الألوان: ما كان لوناً واحداً لا شيةَ فيه يتميز بها.
- القضيب: القَضِيبُ : الغُصنُ أو الغصنُ المقطوعُ؛ ضربَ الوَلَد بالقضيب. ــ: شريطٌ طويل ممدَّد من الصّلب تسير عليه القُطُر، سكّة حديديّة؛ انزلق القطار عن القضبان الحديدية وانقلب بركَّابه.- الرَّجل: ذَكَره.-: السيفُ القطّاع ج قُضْبَ …
- بخصر: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ …
- تخرق: تَخرَّقَ يَتَخرَّقُ تَخرُُّقاً : تمزق أو توسع شقّهُ؛ تَخَرَّق الثوب.- الكذب: اختلقه؛ يَتخَرق الطفل الكذبَ أحياناً من غير قصد.- في الكرمِ: توسَّع فيه.
- ذميم: الذَّمِيمُ : المذموم. -: المُخاط. - شبه بَثْر أسود يعلو الوجوه من حَرٍّ أو جَرَبٍ. -: نَدىً يسقُط باللّيل على الشّجر فيُصيبه التّرابُ فيصير كقِطع الطّين / بئر ذَمِيمٌ، أي ذَمَّةُ قليلة الماء ج ذِمَامٌ.
- سقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …
- سلت: سلت: سَلَتَ المِعَى يَسْلِتُه سَلْتاً: أَخرجه بِيَدِهِ؛ والسُّلاتةُ: ما سُلِتَ مِنْهُ. وَفِي حَدِيثِ أَهل النَّارِ: فيَنْفُذ الحَمِيم إِلى جَوْفِهِ، فَيَسْلِتُ مَا فِيهِ أَي يَقْطَعُه ويستأْصله. والسَّلْتُ: قَبْضُكَ عَلَ …
- عاشقها: جمع: ـون، ـات. عُشَّاقٌ، [ع ش ق]. (فاعل مِنْ عَشِقَ). "شَابٌّ عَاشِقٌ" : مُحِبٌّ، وَلْهَانُ بِحُبِّ امْرَأَةٍ.