أأنكر والمجد عنوانيه
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَأَنكَرُ وَالمَجدُ عُنوانِيَهوَمَخبُرَتي عِندَ أَقرانِيَه
وَيُعرَفُ غَيري بِلا ميسَمٍمُبينٍ وَلا غُرَّةٍ ضاحِيَه
أَلا قاتَلَ اللَهُ هَذا الأَنامَوَقاتَلَ ظَنّي وَآمالِيَه
وَدَهراً يُمَوِّلُ زَلّاتِهِوَلا يَدخَرُ العُدمَ إِلّا لِيَه
إِذا ما تَماثَلتُ مِن غَصَّةٍأَعادَ المِرارَ فَسَقّانِيَه
فَيا لَيتَ حَظِّيَ مِن ذا الزَمانِ رَدُّ نَوائِبِهِ الجارِيَه
زَمانٌ عَدا العَيُّ أَبناءَهُفَأَفصَحُ مِن ناطِقٍ راغِيَه
سُؤالاً فَهَل يُخبِرَن سالِفٌمِنَ العَيشِ قَطَّعَ أَقرانِيَه
أَلا أَينَ ذاكَ الشَبابُ الرَطيبُ أَم أَينَ لي بيضُ أَيّامِيَه
مَشى الدَهرُ بَيني وَبَينَ النَعيمِ ظُلماً وَغَيَّرَ مِن حالِيَه
نَظَرتُ وَوَيلَ اُمِّها نَظرَةًبِبَيضاءَ في عارِضي بادِيَه
يَقولونَ داعِيَةٌ لِلشَبابِفَقُلتُ وَلَكِنَّها ناعِيَه
أَلا قَطَعَ الناسُ حَبلَ الوَفاءوَأُولِعَ بِالغَدرِ خُلّانِيَه
وَصِرتُ أُعَدِّدُ في ذا الزَمانصَديقِيَ أَوَّلَ أَعدائِيَه
أَضَرُّ الأَنامِ لِيَ الأَقرَبونوَأَعدى الوَرى لِيَ جيرانِيَه
إِلى كَم أُخَفِّضُ مِن عَزمَتيوَكَم يَأكُلُ العَضبُ أَغمادِيَه
فَلِلَّهِ عَزمِيَ لَو أَنَّهُعَلى قَدرِ عَزمِيَ سُلطانِيَه
سَتَسمَعُ بي شارِداً في البِلادلِأَمرٍ أُغَيِّرُ إِنسانِيَه
وَقَد أَغتَدي غَرَضَ النائِباتِ لا يُتَّقى الرَوعُ إِلّا بِيَه
نَديما جَذيمَةَ لي في البِلادنَديمانِ وَالظُلمَةُ الداجِيَه
عَليقُ جِيادِيَ شَمُّ النَسيمِ وَالظِمءُ سائِقُ أَذوادِيَه
دُفِعنَ فَمِن مُقلَةٍ بِالدُموعِ رَيّا وَمِن مُهجَةٍ صادِيَه
يُطِرنَ سَوابِكَ جَعدِ اللُغامعَلى القورِ وَالقُلَلِ السامِيَه
وَفي كُلِّ يَومٍ بِلا غايَةٍتُقَعقِعُ لِلبَينِ أَعمادِيَه
وَأَزرَقِ ماءٍ كَلَونِ الزُجاجِ بِالرَملِ جُمَّتُهُ طامِيَه
سَبَقتُ إِلَيهِ وُفودَ القَطافَلِلَّهِ سَيري وَإِغذاذِيَه
وَقَد مالَ جُلُّ الدُجى وَالصَباحكَشَقراءَ في جُدُدٍ عادِيَه
أَرى غَمرَةً يَتَّقيها الرَجالُ مَحفوفَةً بِالقَنا طاغِيَه
سَأَلقى بِنَفسِيَ أَهوالَهافَإِمّا العَلاءُ أَوِ الداهِيَه
أَنوماً أَلَذُّ عَلى ذِلَّةٍوَيَعرى مِنَ الذُلِّ أَضدادِيَه
وَأَرعى المُنى دونَ أَن أَستَشيرقَناً خالِقاً وَظُبىً فارِيَه
وَأَعزَلَ ناءٍ عَنِ المَكرُماتيَرى المَوتَ مِن دونِ لُقيانِيَه
مَدَحتُ فَكانَ جَزاءَ المَديحقَبولُ نِظامي وَأَشعارِيَه
فَصَرَّحتُ بِالذَمِّ حَتّى تَرَكتُ شَنعاءَ مِن عِرضِهِ دامِيَه
وَلَم أَهجُهُ بِهِجائي لَهُوَلَكِن هَجَوتُ بِهِ القافِيَه
أَلا ما أُفَيصِحَ هَذا الكَلاملَوَ اَنَّ لَهُ أُذُناً واعِيَه
فَلا يُذَمَمِ الأَمَلُ المُستَغِرُأَلا رُبَّما ضَلَّتِ الهادِيَه
وَقَد يَنكُلُ المُستَغيرُ الشُجاعُ حيناً وَتُخطي اليَدُ الدامِيَه
عن القصيدة
«أأنكر والمجد عنوانيه» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الياء، وغرضها المدح.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها الياء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.