يا رب غيثٍ قد قرى عازبٍ
الشاعر: الخرنق بنت بدر · البحر: السريع
«يا رب غيثٍ قد قرى عازبٍ» من شعر الخرنق بنت بدر، من العصر الجاهلي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا رُبَّ غَيثٍ قَد قَرى عازِبٍ — أَجَشَّ أَحوى في جُمادى مَطير
قادَ بِهِ أَجرَدُ ذو مَيعَةٍ — عَبلاً شَواهُ غَيرُ كابٍ عَثور
فَأَلبَسَ الوَحشَ بِحافاتِهِ — وَالتَقَطَ البَيضَ بِجَنبِ السَدير
ذاكَ وَقِدماً يُعجِلُ البازِلَ ال — كَوماءَ بِالمَوت كَشِبهِ الحَصير
يَبغي عَلَيها القَومُ إِذ أَرمَلوا — وَساءَ ظَنُّ الأَلمَعِيَّ القرور
آب وَقَد غَنَّمَ أَصحابَهُ — يَلوِي عَلى أَصحابِهِ بِالبَشير
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البازل: بأزل: البَأْزَلَة: اللِّحَاء وَالْمُقَارَضَةُ. أَبو عَمْرٍو: البَأْزَلَة مِشْيَة فِيهَا سُرْعة؛ وأَنشد لأَبي الأَسود الْعِجْلِيِّ: قَدْ كَانَ فِيمَا بَيْنَنَا مُشَاهَلَه، ... فأَدْبَرَتْ غَضْبَى تَمَشَّى البَازَلَه والمُ …
- الحصير: الحَصِيرُ : البساط المصنوع من أوراق البردي ونحوه؛ لن تخلد في الدنيا سواء افترشتَ الحصير أو البساط الوثير،-: البخيل؛ سمّاه زملاؤه بالحصير لأنه كان يمسك يده.-، السَّجين،-: السِّجن وَجَعَلْنا جَهنَّمَ للْكافِرينَ حَصِيراً ج …
- السدير: السَّدِيرُ : بِناء ذو ثلاثِ شُعَبٍ ، أو قُبَّة في ثلاث قباب متداخلة (معـ).-: منبع الماء.-: العثسب/ سَدير النّخل، هو سَوادُهُ ومُجتَمَعُهُ.
- القرور: القَرُورُ : الماءُ البارد يُغتسل به؛ لا تغتسل بالقرور وأنت مصاب بالزُّكام.-: الدمعُ البارد يفيض من الفرح؛ فاضت عينه بالقَرور فرحاً بلقاء ابنه.
- بالبشير: البَشِيرُ : الحسن الوجه المتهلل؛ أخوك بشير الوجه.-: من يحمل خبراً مفرحاً فَلَمَّا أَنْ جَاءَ البَشِيرُ أُلْقَاهُ عَلَى وَجْههِ فَارْتدَّ بَصيراً.-: مُدوِّن الإنجيل عند المسيحيين.
- بجنب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، …
- شواه: الشَّوَاةُ [شوي]: واحدةُ الشَّوَى، وهي أطراف الجسم.