أهب ببيانك الصافي تدفق
الشاعر: ابراهيم ناجي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«أهب ببيانك الصافي تدفق» من شعر ابراهيم ناجي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهب ببيانِكَ الصافي تدفق — وقف بالقدس واهتف في رباهُ
وقم نقضي الحقوقَ إذا دعينا — أليسَ الشرق يجمعنا حِمَاهُ
سلام الله من أبناءِ مصر — إلى أرض البسالة والفتوَّة
من المهدِ الذي هز البرايا — إلى مهدِ القداسة والنبوَّة
من الوطنِ الكريمِ على الليالي — إلى الوطنِ الكريمِ على الجوارِ
من الوادي الخصيبِ بلا نظير — إلى الوادي المكلّلِ بالوقارِ
وقد رقَّت حواشيه إلى أن — رأيتُ الطودَ يخضرُّ اخضرارَا
لقد فاضَ الجلالُ عليه حتى — كأن عليه من نورٍ إزارَا
تهبُّ به النسائمُ ساحراتٍ — كأنَّ أريجَها أنفاسُ موسَى
وتأتلق الحياةُ على الروابي — كأنَّ على الربى كفّ عيسى
وتنظر روعةَ الإِسلام فيه — وقد غَمَرَ المدائنَ واليبابَا
فحيث تديرُ في الأنحاءِ عيناً — فنورُ محمد ملأ الرحابَا
حللنا في ذراكم يومَ عيدٍ — بعدنا فيه عن مصر مزارَا
فألفينا لديكم ألفَ عيدٍ — تُنَسّينا الأحبةَ والديارَا
وكم عبرت بلا فرحٍ ليالٍ — وكم بالله أعيادٌ تمرُّ
وكيفَ تطيب أعيادٌ وتحلو — لصادٍ والفمُ المحروم مُرُّ
وكيف تطيب أعيادٌ وتحلو — إذا عزَّ التعاهدُ واللقاءُ
فإن العيدَّ عيدٌ يومَ تدنو — ويجمعنا التفاهمُ والإِخاءُ
بني القدس التفت فسر قلبي — جهودٌ بالشدائِد لا تبالي
أرى روحَ الحياة تفيض فيكم — وعزمكمو يفيض على الليالي
أرى أملاً وقلباً حيث أمشي — وأعثر بالحياة إذا التقيتُ
إلى أن قالَ قائلكم لديكم — بأقصى الأرض بحرٌ وهو مَيتُ
خرجنا أمس في ركبٍ جليلٍ — نؤدي للمنية ما علينا
فلما أن بلغناه جميعاً — وقر الركب عند الشطِّ عينَا
عجبتُ لمن يسمي ذاك مَيتاً — وقلتُ يمين ربي ذا افتئاتُ
أميتُ من يحيينا ابتساماً — وتشرقُ في جوانبه الحياةُ
نزلنا فارحين على ذراهُ — فراشاتٍ تحومُ فيه وَثبَا
يكاد المرءُ يشربه سروراً — كأن الملحَ فيه صارَ عَذبَا
أراغب قمتُ أهدي عن عليّ — تحياتِ الكريمِ إلى الكريمِ
وإن أشكر يداً لك وَهيَ تسدي — فتلكَ يدُ العظيمِ إلى العظيمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجوار: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- الحقوق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- الخصيب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- الصافي: لصف: لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً ولُصُوفاً ولَصِيفاً برَق وتلأْلأَ؛ وأَنشد لِابْنِ الرِّقاع: مُجَلِّحة من بنات النّعامِ، ... بَيْضَاءُ واضِحة تَلْصِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمَّا وفَد … (لسان العرب)
- الطود: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ … (لسان العرب)
- المكلل: كلل: الكُلُّ: اسْمٌ يَجْمَعُ الأَجزاء، يُقَالُ: كلُّهم منطلِق وكُلُّهن مُنْطَلِقَةٌ وَمُنْطَلِقٌ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: كُلَّتُهُنَّ منطلِقةٌ، وَقَالَ: العالِمُ كلُّ العالِم، يُرِيدُ … (لسان العرب)
- بالقدس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)