سألتك يا صخرة الملتقى

سألتُك يا صخرةَ الملتقى — متى يجمع الدهرُ ما فرَّقا

فيا كعبةً شهدت هائمَين — أفاءا إلى حسنها المنتقَى

إذا الدهرُ لَجَّ بأقداره — أخذنا على ظهرِهَا الموثقَا

أرقّ الهوى عندها مجهداً — وأنَّ النسيمُ بها مرهقَا

رَمى البحرُ نحوكِ أمواجَه — فعاندتِ تيارَه الأزرقَا

وصدت نواحيكِ هدارةً — كما أغضبت أسداً موثقاً

قرأنا عليكِ كتابَ الحياة — وفض الهوى سرَّهَا المغلقَا

نرى الشمسَ ذائبةً في المحيط — وننتظر البدرَ في المرتقَى

إذا نشر الغربُ أثوابَه — فأطلقَ في النفس ما أطلقَا

نقول هل الشمسُ قد خضبته — وخلَّت به دمَهَا المهرقَا

أم الغربُ كالقلب دامي الجراح — له طلبةٌ عزَّ أن تلحقَا

فيا مهجةً خلف هذا الغمام — بكت نضرةً وصباً رَيِّقَا

ويا صورة في نواحي السحاب — رأينا بها همَّنَا المغرقَا

لنا الله من صورةٍ في الضميرِ — يراها الفتى كلَّما أطرقَا

يرى صورةَ الجرح طيَّ الفؤا — دِ ما زال ملتهباً محرقَا

فيأبى الوفاءُ عليه اندمالا — ويأبى التذكُر أن يشفقَا

ويا صخرةَ العهدِ جاشَ العباب — ولاقاك محتدماً محنقَا

وجاورك القفر يعي الظنونَ — إذا الفكر في كنهِه حقَّقَا

أرى في العبابِ كفاحَ الحياة — وتيارها الجارفَ الأحمقَا

وألمح فيها عراكَ الرجال — إذا لاحَقَ الزورقُ الزورقَا

وكيف على رُحبِ هذا المجا — ل ننزلُها منزلاً ضيِّقَا

وقفتُ على اليمِّ أسألُ نفسي — بعيدَ الهواجسِ مستغرقَا

هل الله من قبلِ خلقِ الحياة — أراد على الموج أن تخلقَا

ومثَّلَ في القفر لغزَ الحِمام — لم نكتشف سره الأعمقَا

أرى في ابيضاضِ الرمالِ ال — مشيب والكفن الشاحب المقلقَا

أرى في السرابِ غرورَ النفو — سِ والأملَ الخائبَ المخفقَا

وقد جعل الله ذا الصخرَ بي — ن الحياةِ وبين البلى موبقَا

ومثَّلَ فيه عتوَّ الدهور — لن تستباح ولن تخلقَا

تريد الحياةُ لقاءَ المماتِ — ولا يأذن اللهُ بالملتقَى

ويا صخرةَ العهد أُبتُ إليكِ — وقد مَزَّقَ الشملَ ما مزقَا

أريكِ مشيبَ الفؤادِ الشهيدِ — والشيبُ ما كلَّلَ المفرقَا

شكا أسره في حبالِ الهوى — وودَّ على الله أن يُعتقَا

فلما قضى الحظُّ فكَّ الإِسار — حنَّ إلى أسره مطلقَا

لمن زيَّنَ الله هذي السماء — أو جمَّلَ الكونَ أو نسَّقَا

لمن يطلعُ الفحرُ في أفقها — فيبدو بها ضاحياً مونقَا

لمن مسَّ هذا النسيمُ الغمامَ — فرقرقَ منه الذي رقرقَا

إذا ذكرتهُ الحمائمُ أنَّ — وإن ضاحكته الربى صفَّقَا

أللطائرِ المفردِ الروحِ يمضي — يرودُ المواردَ عن مستقَى

وربّكَ ليس لهذا ولكن — لروحينِ في أفقٍ حلَّقَا