هل في العصيب المدلهم
الشاعر: ابراهيم ناجي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«هل في العصيب المدلهم» من شعر ابراهيم ناجي، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل في العصيب المدلهم ... مصغٍ لشاكٍ لم ينم
سهدٌ على سهدٍ وذك ... رى فوق ذكرى تزدحم
وحنين قلب لا يثو ... بُ إلى حيالٍ لا يلم
يا من أحب وأفتدي ... ويلذ لي فيه الألم
لو كنت تسمع لاسترح ... ت من الشكاية للظلم
إن الكواكب ضقن بي ... ذرعاً وآسيها سئم
ومن العجائب في الليا ... لي والحوادث تستجم
شكوى الحيارى في الحيا ... تِ إلى حيارى في السدم
لمن انتظاري في الظلا ... مِ كأنَّ بي شبه اللمم
وتساؤلي في حالك ... لا صوت فيه ولا قدم
وعلام إصغائي لعل ... لَ خطاك هذي عن أمم
ليلي العشية مثل لي ... لِي في غرامك من قدم
يا طالما أدنتكِ أو ... هامٌ كواذب كالحلم
فلمحت صبحك في السوا ... دِ وخلتُ روحكِ في النسم
وشفيت وهمي من رضا ... كِ وربَّ ذي يأسٍ وهم
ورويت أذني من حدي ... ثكِ وهو معبود النغم
وحرقت قلبي من سنا ... كِ على جمالٍ يضطرم
كفراشةٍ حامت علَي ... كِ وأيّ قلبٍ لَم يحم
لك حسن نوّار الخمي ... لة طلَّ صبحاً فابتسم
لك نظرة الفجر الجَمي ... لِ على الذوائبِ والقمم
لك طلعة البرءِ المرج ... جَى بعد مستعصى السقم
لك كل ما أوفى على ... قدر النهاية واستتم
فبأي قلبٍ أتقي ... وبأي حصنٍ أعتصم
يا زائراً عجلان لَم ... يطل اللقاء ولَم يقم
ودّعت ما أشبعت لي ... روحي ولا نظري النهم
ومضيت عن دنيا خلَت ... وجرت بنعمى لَم تتم
لم يبق من أثر اللقا ... ءِ بها سوى عبقٍ ينم
وسؤال دمعك حين يس ... ألني ومَن لي بالكلم
لِمَ يا أليفَ خواطري ... غفت العيون ونحن لَم
وإلامَ تدفعنا الحوا ... دث في عُبابٍ يلتطم
دَفَعت بمركبنا المقا ... دِيرُ الخفية والقسم
خَرَجَت وما تدري الغَدا ... ةَ بأي صخرٍ ترتَطِم
بدَأت عَلى ريح الرضا ... والله يدري المختتم
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- السدم: سدم: السَّدَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّدَمُ والحُزْنُ. والسَّدَمُ: الهَمُّ، وَقِيلَ: هَمٌّ مَعَ نَدَمٍ، وَقِيلَ: غَيْظٌ مَعَ حُزْنٍ، وَقَدْ سَدِمَ، بِالْكَسْرِ، فَهُوَ سادِمٌ وسَدْمان. تَقُولُ: رأَيته سادِماً نادِماً، ورأَ … (لسان العرب)
- العصيب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا … (لسان العرب)
- الليا: ليأ: اللِّيَاءُ: حَبٌّ أَبيضُ مِثْلُ الحِمَّصِ، شديدُ البَياض يُؤْكل. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لَا أَدري أَلَهُ قُطْنِيَّةٌ أَم لا؟ (لسان العرب)
- المدلهم: مدل: المِدْلُ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: الخفيُّ الشخصِ، القليلُ الْجِسْمِ؛ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ المَدْلُ، بِفَتْحِ الْمِيمِ، للخَسيس مِنَ الرِّجَالِ، والمِذْل، بِالدَّالِ وَالذَّالِ وَكَسْرِ الْمِيمِ فِيهِمَا. والمِدْل: ال … (لسان العرب)
- حيال: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)