لو حل عن خديه عقد لثامه
الشاعر: ابن قلاقس · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«لو حل عن خديه عقد لثامه» من شعر ابن قلاقس، من العصر الأندلسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو حلّ عن خدّيْهِ عِقد لثامِه — نقلَ الهلال الى صِفاتِ تمامِه
لكنه صانَ الجمالَ لأنّه — وردٌ وحسنُ الوردِ في أكمامِه
وأنا فداءُ مجبٍ لو أنّه — ملِكٌ لكان الجَورُ في أيامِه
أرْخى ذوائبَهُ نقابَهُ — كالبدرِ بين ظلامِه وغمامِه
يا ثغرَهُ سِرْ فيّ سيرةَ كأسِه — ورضابِه خُذْ فيّ أخذَ مُدامِه
أو ما نراهُ يفُكّ طينةَ دمها — ويقولُ خافَ الفَدْمُ فك فِدامِه
حمراءُ قابلَها برفْعِ نقابِه — فكأنّ ما في خدّه في جامِه
ما كان يسمحُ لي بنظرةِ يومِه — من صارَ يسمحُ لي بزورةِ عامِه
خُلُقٌ ألانَ لي الحديثَ فلانَ لي — والغصنُ ربّتما انْثَنى بحَمامِه
وأما وحاجبِه الأزجِّ وطرفِه الأ — حوى وحرمةِ قوسِه وسهامِه
ومجردٍ من معطَفَيْهِ مهنّداً — ما بينَ قائمِ سيفِه وقوامِه
إنّ الليالي ما ذمَمْتُ صُروفَها — منذُ استجَرْتُ بياسرٍ وذِمامِه
كنف أبو الفرجِ السعيدِ أفادَني — فرجاً وسعداً في عليّ مُقامِه
إن شئتَ تعلَمُ أنهُ الملِكُ الذي — ما زال صرفُ الدهرِ من خُدّامِّ
قُمْ حامِه في معشرٍ من حامِه — أو سامِه في معشرٍ من سامِه
يَلْقى الذي ما زال من إقدامِه — تتعثّرُ التيجانُ في أقدامِه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفدم: فدم: الفَدْم مِنَ النَّاسِ: العَيِيُّ عَنِ الْحَجَّةِ وَالْكَلَامِ مَعَ ثِقَلٍ وَرَخَاوَةٍ وَقِلَّةِ فَهْمٍ، وَهُوَ أَيْضًا الْغَلِيظُ السَّمِينُ الأَحمق الْجَافِي، وَالثَّاءُ لُغَةٌ فِيهِ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَنَّ الثاءَ …
- برفع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ …
- تمامه: [ت م م]. (مصدر تَمَّ). 1."أَنْجَزَ عَمَلَهُ بِالتَّمامِ" : بِالكَمالِ، على وَجْهٍ كامِلٍ. 2."سَيَبْدَأُ الدَّرْسُ في تَمامِ السَّاعَةِ الثَّامِنَةِ" : في الثَّامِنَةِ بِالضَّبْطِ. 3."بَلَغَ البَدْرُ تَمامَهُ" : اِكْتِمال …
- جامه: الجَامُ : إناءُ الشراب أو الطعام منْ فضَة أو نحْوها؛ فقَصدْت اَلجَامَ أَسْتندي فَمَهْ ** بفَمي أسْتلُّ سرّا أَعْجمَهْ. ج جامات وأجْوام وجوم.
- صان: صَانَ يَصُونُ صُنْ صَوْناً [صون]: - الفرسُ: قامَ على أطراف حافره.- ـه صَوْناً وصِيانَةً: حفظَه بأمانٍ؛ صان ثيابه في الصَّوان، أي الخزانة/ صان لسانَه من الكذب.- عِرْضَه: وقاه من السوء.
- ظلامه: الظلاَّمَةُ : ما أُخِذ ظُلْمًا؛ عنده ظُلامتي. -: الحقُّ الذّي يطلبه المظلوم؛ رفعت إلى الحاكم ظُلامتي ج ظُلاماتٌ.