نثرن عليه من صدف الخيام

نثرنَ عليه من صدَفِ الخيام — لآلئَ ينسَللْنَ من النَظامِ

ورفّعْنَ البراقعَ عن وُجوهٍ — تَوارى البدرُ منها في الظلامِ

وكنّ أهلةً فأبين إلا — تبرّجهنّ من صورِ التَمام

شهرْنَ سلاحهُنّ لغيرِ حربٍ — وقُلنَ على السلامةِ والسلامِ

فمنْ لثمٍ يؤيّدُ بارتشافٍ — ومنْ ضمٍّ يؤكّد بالتِزامِ

وثغرٍ ما عدِمْتَ الكأسَ إلا — أدارَ عليّ مَعسولَ المُدامِ

فكيف أُلامُ حين أُطيحَ عنه — على رجلَينِ من ألفِ ولامِ

ولي في جَفنِ من أهواهُ طَرْفٌ — أحدُّ عليّ من طرَفِ الحُسامِ

يصولُ على الصحيحِ بشفرتَيْهِ — ويجْحَدُ حين يطلَبُ بالسَقامِ

فتشهدُ بالقراعِ لنا فلولٌ — بحدٍّ فوق حدّ فيه دامِ

وحيّ من كنانةَ قد رمَوْني — بما حوتِ الكنانةُ من سِهامِ

إذا انتَضلَوا وما ثَعِلٌ أبوهم — أتوكَ بكلِ راميةٍ ورامِ

أقاموا بالثنيّةِ فانثَنيْنا — ننافسُ في الأراكِ وفي البَشامِ

وكلٌ بين جانحتَيْهِ قلبٌ — له خفقَانُ أجنحةِ الحَمامِ

وتحت يدي إذا ضُمّتْ لصَدْري — كُلومٌ لا يقومُ بها كلامي

ذوى عندي لها نُورُ الخُزامى — ولكن رفّ نوّار الثغام

فلا تبُحِ العنايةُ دون شيحٍ — مطيتُه ثلاثونَ الغُلام

تقارعُه الهمومُ فيلتَقيها — بقلبٍ مثلِ حاملِه هُمامِ

أبي طلب المآكلَ وهْو طاوٍ — وصدّ عن المَشارِبِ وهو طامِ

فما يُمْريهِ رعيُ سوى حميمٍ — ولا يرويهِ وردُ سِوى حِمامِ

وها هو فوقَ لُجّ الليلِ طافٍ — كأنجُمِه ولجُّ الليلِ طامِ

يحاول أن يشُقّ بمِنكبَيْهِ — الى البدرَيْنِ أرديةَ الظلامِ

بحيثُ تَرى ملوكَ بني زريعٍ — أمام الداعيين الى الإمامِ

يعدّون الكرامَ أباً وجدّاً — إذا عَقُمَ الزمانُ من الكِرامِ

ذوو التيجان من أبناءِ هُودٍ — أو الأسيافُ من أيتامِ يامِ

حمَوْا وسمَوْا فما حامٍ وسامٍ — سواهُم من بَني حامٍ وسامِ

تحلّى باسمِهمْ في المُلْكِ قومٌ — ولكنْ ما لهُم غيرُ الأسامي

وعدّوها مشاركةً ولكنْ — مشاركةُ المناسِم للسَنامِ

وفي الوَهَداتِ من سُفْلى شِمامٍ — وعُدّ محمّداً من كلّ ذامِ

فعدّ أبا السعود بكل سعدٍ — وعُدّ محمّداً من كلِّ ذامِ

وحقِّقْ من أبي المنصورِ نصراً — بواحدةٍ على الجيشِ اللهامِ

فقد نتجَتْ ثلاثُ مُقدّماتٍ — على الأعداءِ حتمُ الإنهزامِ

فأيُّ حبىً تحلّلُ من قُعودٍ — وتيجانٍ تعفَرّ من قِيام

رُواقٌ مدّ في يَمَنٍ فأضْحى — مُطلاً بالعراقِ وبالشآم

حماهُ ياسرٌ ضرباً وطعْناً — ومنْ عزِّ الحِمى عزُّ المُحامي

فروّى كلّ سافلةٍ بقلبٍ — وروّى كلّ عاليةٍ بهامِ

وراضَ جوامحَ الأيامِ حتّى — جرَتْ بيدَيْهِ طيّعةُ اللِجامِ

وأنشدَ فعلَهُ في كل حيٍّ — فقد طالَتْ بهم شُعَبُ الخِصامِ

إذا قالت حَذامِ فصدّقوها — فإن القولَ ما قالتْ حَذامِ

لتخفِضَ من صَراصِرِها الكَراكي — فقدْ سمعَتْ بجُلجُلةِ القَطامي

وعند عصامٍ الأعذارُ يُتلى — وليس سوى الأسنّة من عِصامِ

رعاكَ اللهُ من ملكٍ أشمٍّ — نجاداهُ على كنَفَي شِمامِ

ومهدتُ الرجاءَ بحيثُ نفسي — وقلتُ لها بليلِ الخَطْبِ ذامي

ركبتُ إليه أجنحةَ النِعامى — على أمثالِ أجنحةِ النَعامِ

وكنتُ إذا دُفِعْتُ الى سواه — مقيماً لستُ أظفرُ بالمُقامِ

فأصبحُ بالصيام بغيرِ أجرٍ — وأمْسي في الصيامِ وفي القيامِ

ففَخْراً يا بني عِمرانَ فخْراً — على الأملاكِ من سامٍ وحامِ

زمانُكُمُ بكم طلقُ المُحيّا — أريجُ العَرْفِ مفتوقُ الخِتامِ

يمرّ العامُ فيه مرورَ يومٍ — ويمضي اليومُ منه بفضلِ عامِ

سليلُ قرائحٍ عصرتْهُ خمراً — فدبّ دبيبُها بين العِظامِ

فما ينفكّ يرفعُه هناءً — إليكُم في انتشارٍ وانتظامِ

من الخمرِ الحلاِ لشارِبيها — وفيه شمائلُ الخمرِ الحَرامِ

لدى قومٍ لو انّ الطيفَ ضيفٌ — لما كحَلَ المحاجِرَ بالمَنامِ

كدَدْتُ بهزهم فكري فأنحتْ — على عضُدي ممارسة الكَهامِ

وقد يتوضّحُ الجهمُ المحيّا — ويهمي الوبلُ من خلَلِ الجَهامِ