أقيموا عمود الدين للّه تسعدوا

أقيموا عمود الدين للّه تسعدوا — فقد جاءكم عيسى وهذا محمد

فريق الهدى والله يظهر دينه — على دين من قد اشركوا وتمردّوا

فللّه ألطاف عليكم خفيّة — فإن تنجدوه من لظى النار ينجدوا

أرى الآية الكبرى من النصر قد جرى — بها الفال فالأفراحُ فيها تجدّدُ

ومما يبيد الشركين بأنّه — تجمّع للإسلام عيسى وأحمد

عسى الله أن يأتي بموسى فإنّني — أرى كبدي شوقا إليه توقّد

ليظهر أن الحق حقّ محمد — وكلّ بني بالذي قلت يشهد

فلا تجزعوا من حادثٍ حباء فادحاً — فذا الدين للحرمن في نصره يد

فشنوا الدين الكفر غارات معشرٍ — لهم في الهدى فرع زكيّ ومحتد

وشبّوا الهم نار الجهاد فإنكم — متى تتركوها آن للنار تحمد

فذا الدين ما أرسى قواعد حقّه — لدى الناس إلا ذابل ومهنّد

فحزبكُم حزب الإله وإنهم — همم الغالبون الشرك والمود أحمد

هل الدين ملبوس جميل وشبعة — ينيلكموها اليوم أو سعف الغد

وهل فرمن نار القتال أخو حجاً — ليبقى وفي نار الجحيم يخلّد

أطيعوا مليكا يشتري الحمد بالندى — ويرقد في جفن الردى وهو أرمد

له عزمات الدهر إن همّ بالعدى — وكالغيث يهمي صوبهُ وهو مرعدُ

له دوحة يسمو بها عادليّة — وللمجد منها كلّ وقتٍ مجدّد

فللحقّ منه خير ركن وملجأ — وللعدل والإسلام سيف معضّد

إذا جئته تلقى السماح مجسدا — بكفّ طوال الدهر يعطي ويرفد

وإنّ قرى العافي إذا أمّ ظلّه — جداول تجري والسديفُ المسرهد

لقد سطرت من بشره ونوالهِ — أحاديثُ ودٍ عنه تروى وتسند

فيقني ولم يسبق عطاياه موعد — ويفني ولم يسبق رواه التوعّد

ومن وهب الأموال أو قتل العدا — ليشري بذاك الشكر والحمد بحمدُ

وكان عليه أن يحوز مدى العلى — أليّة برورٍ وحلف مؤكّد

أقام عمود الدين حقّا محمّد — كما بدأ الدين الحنيف محمّد

فأشرق بدر الحق في أفقِ الهدى — وقد غالهُ قطع من الكفر أسود

نزلت وحاجاتي بباب محمّد — فأذهله عنّي زمان منكّد

وقد كان ظنّي أنّني أقطع الردى — به فهو سيف في الرزايا مجرّد

تجاوزت أقواماً عليّ أعزّةً — إليه عسى بؤسي بنعماه يفقد

فلم يك لي في ظلّه ذا عناية — فيعرف فضلي ثم يثني وبحمد

وظلم إذا ما قيل إني شاعر — وفي كلّ علم لي مقام ومشهد

ولو جاز في الدنيا خلود لفاضلٍ — لبشّرت الدنيا بأنّي مخلّد

فوا أسف ما بال حظّيَ ناقصاً — لديكم ودهري بالفضائل أحسد

فمن ذا يروم العاقل الندب في الورى — وأعظم منكم في الدناليس يوجد

أعيد ومهما عشت للناس دائما — مدى نحروا الاعداء فيه وعيّدوا

فظلّك مسدول وجودك غامر — وفعلك مشكور وبابك مقصدُ