عزاء فما نفس على الموت عزت
الشاعر: اللواح · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
«عزاء فما نفس على الموت عزت» من شعر اللواح، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عزاء فما نفس على المَوت عزت — ولا جاوزت عن حد وقت مؤقت
نروح ونغدو كالبهائم رتعا — ولم ندر ما وقت المنايا ألمت
هوامل في روض الأَماني وما درت — جيوش المنايا بالرز أخفت
يروعنا صوت الجنائز مذ بدت — بمن حملت نحو الكفات فأكفت
وتشغلنا الدنيا بزخرف غيها — ولم نعتبر منها بمن هي أَغوت
مصائب قد أَمت بقوم أَمامنا — ولا غرو عن حين بنا فهي أَمت
لذاذة دنيانا تشاب بغصة — وسراؤها يا طالما هي ضرت
فما وهبت إلا وقد سلبت ولا — لنا ضحكت إِلا استحالت فأبكت
حياة الفتى فيها لكالسيف مصلتا — فإن مات أَمسى في الثرى غير مصلت
وكالغصن ريان بماء حياته — فإن مات أضحى مسحتاً أَي مسحت
وإِن المعزي ومن به — يعزي لفي نهج إِلى الحشر مصمت
ولا كالتعازي بيننا فهي سنة — فميت يعزي ميتاً فقد ميت
عزاء وصبراً في أَبيك محمد — فقم في مقام قام فيه وثبت
فإِن الأَب الزاكي يحمل نسله — عظائم مجد منه عزت وخلت
فما لأبيك الخير شكل بدهره — متى في الورى دهياء عمياء حلت
طوى اللَه منه الأَرض طياً لوعده — بأمثاله تطوى إِلى قذف طيت
فقد حمت الحاجات من بعد موته — وكانت به إِلا له فهي حمت
فمن سره تشتيت علم ودفنه — فهذا دليل في الملم المشتت
سقت قبر عبدالله كل سحابة — نشت وسقت أخرى إِذا ما تنتشت
إِذا أنهلت قبراً له أَنهلت به — قبوراً لجيران له ثم علت
وإِن عاش فينا جمعة إبن أحمد — فما فقد الاسلام رغماً بميت
هو العالم المفتي بدين محمد — نوادر علم أَبهتت كل مبهت
صلاة من الرحمن خصت محمدا — وفي آله والتابعين فعمت
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكفات: الكِفَاتُ : الموضع يُكْفَتُ فيه الشيْءُ، أي يُضَمُّ ويُجْمَعُ؛ أرض كِفَاتٌ، أي جامعة للأحياء والأموات أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتاً.
- بزخرف: زخرف: الزُّخْرُفُ: الزِّينةُ. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّخْرفُ الذَّهَبُ هَذَا الأَصل، ثُمَّ سُمِّي كُلُّ زِينةٍ زُخْرُفاً ثُمَّ شُبِّهَ كلُّ مُمَوَّه مُزَوَّرٍ بِهِ. وَبَيْتٌ مُزَخْرفٌ، وزَخْرَفَ الْبَيْتَ زَخْرَفَةً: زَيَّنَه …
- بقوم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ …
- دنيانا: الدُّنْيا : مذ الأَدْنَى.-: القريبة إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ.-: الأكثر دناءَةً.-: الحياة الحاضرةَيَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ.-: الكرةُ الأرضيّة،-: كل فترةٍ …