أترى لداء صبابتي ابلال

الشاعر: ابن الخيمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح

«أترى لداء صبابتي ابلال» من شعر ابن الخيمي، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أترى لداء صبابتي ابلال ... ولذلك الصدر الصدى بلال

هيهات كل دواء وجد بعدكم ... داء لدىّ وكل ماء آل

أمسي وأصبح آيساً من صحتي ... وصلاحى العوّاد والعذال

واسوّدت الأيام بعدكم أسىً ... فلذا ليالى المستهام طوال

امخيمين بذى الأراك وواردى ... ماء هناك اليه يهدى الضال

ان كان عن ميت الكرى غبتم ففى ... حيّ الصبابة أنتم نزال

وعلى الحقيقة ما يزل تعطشى ... أبداً ولو أنّ الغرام وصال

ما زلت صبّا فى الدنوّ وفي الأسى ... متشوقا لكم ولست أزال

ويزيدني لكم تعاليل المنى ... شوقاً فمن آلامي الآمال

وأكاد شوقا أن أطير اليكم ... لكن علىّ من الجوى أثقال

ويضيق بى رحب الفضاء واننى ... مما نحلت كأنما أنا آل

ولئن بقيت فلا يحادث سلوة ... حاشا غرامى يعتريه كلال

فلقد خفيت عن العيون فانما ... أنا فى الظنون لدى الانين خيال

يا ساكنى البلد الحرام تحية ... من مغرم لندنوّكم يحتال

عودوا لموطنكم الذى من بعده ... ماء الحياة من الجفون مذال

لله ذاك العيش مرّ فما حلت ... من بعده حال لنا أو مال

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • ابلال: بلل: البَلَل: النَّدَى. ابْنُ سِيدَهْ. البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة فِي شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فَقَلَبَ. والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّهُ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ يَبُل … (لسان العرب)
  • الضال: ضأل: الضَّئِيلُ: الصَّغِيرُ الدَّقيق الحَقير. والضَّئِيل: النَّحيف، وَالْجَمْعُ ضُؤَلاء وضِئالٌ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ: لَا ضِئالٌ وَلَا عَواوِيرُ حَمَّالون ... ، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقال والأُنثى ضَئيلةٌ، وَق … (لسان العرب)
  • العواد: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
  • المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
  • بلال: بلل: البَلَل: النَّدَى. ابْنُ سِيدَهْ. البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة فِي شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فَقَلَبَ. والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّهُ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ يَبُل … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • حبذا وارد صفا
  • لم توف أشواقي ولا لوعاتي
  • شوقي إليكم مثل وجدي فيكم
  • سقى ملث الغوادي
  • يا من أدار بحسنه المعبود
  • إن كان غير أهيل نجد
  • قد أسمع القلب داعي الحب حين دعا
  • قصيدة