أنكرت سقم مذاب الجسد

أنْكَرَتْ سُقْمَ مُذابِ الجَسَدِ — وهوَ مِن جِنسِ عُيونِ الخُرُدِ

وَبَكَتْ فَالدَّمْعُ في وَجنَتِها — كَجُمانِ الطلِّ في الوردِ النَدي

ما الَّذي يُبْكي بِحُزنٍ ظَبيةً — فَتَكَتْ مُقلَتُها بِالأُسدِ

والظباءُ الحُورُ إِمّا قَتَلَتْ — لَحَظاتُ العَينِ مِنها لا تَدِي

غادَةٌ إِن نيطَ مِنها مَوعِدٌ — بِغَدٍ فَرَّ إِلى بَعدِ غَدِ

هَكَذا عِنديَ يَجري مَطْلُهَا — بِخِلافٍ عندها مُطَّردِ

وهيَ مِن عُجْبٍ وَمِن تيهٍ لَها — كبدٌ تُرحمُ منها كبدي

ذَاتُ عَينٍ بِالهَوى نَابِعَةٌ — ضَلّ في الحُبِّ بِها مَن يَهتَدي

وهيَ نَجلاءُ حَكاها سِعَةً — جُرحُها في كُلِّ قَلبٍ مكمَدِ

لا يَذوقُ المِيلُ فيها إِثمداً — ما لأَحدَاقِ المَها والإِثمِدِ

قَذَفَتْ حَبّةَ قَلبي في الهَوى — هَل رَأَيتَ الجَمرَ في المُفتَأَدِ

سِحرُها وحيٌ بِنَجوى ناظِرٍ — ذُو نُفاثٍ للنُّهى في عقَدِ

ما لآسٍ في مُحِبٍّ عَمَلٌ — غيرُ داءِ الروح داءُ الجَسَدِ

خَفيَ البُرءُ على أَلطافِهِ — وهوُ في بَعضِ ثَنايا العُوّدِ

إِنَّ في ظَلْمِ ظَلُومٍ لَجَنى — شُهُدٍ واهاً لذاكَ الشُّهدِ

ذاب لي بالراحِ منها بَرَدٌ — هل يكونُ الراحُ ذَوْبَ البَرَدِ

هاتِها صَفراءَ ما اختَرتُ لَها — أُفُقَ الشمسِ على أُفْقِ يَدي

خارجٌ في راحتي مُقْتَنِصٌ — كُلّ هَمٍّ كامِنٍ في خَلَدي

جَرّدَ المَزجُ عَلَيها صارِماً — فَاتَّقَتْهُ بِدُموعِ الزّبَدِ

عُتّقَتْ ما عتقت في خَزَفٍ — بِرِداءِ القارِ فيهِ تَرتَدي

حَيثُ أَبلى جِسمَها لا روحَها — مُرُّ أَيّامِ الزّمانِ الجُدُدِ

ما أَطاقَ الدَّهرُ أَنْ يَسلِبَها — أرَجَ المِسكِ ولَونَ العَسجَدِ

فاقْضِ أوطارَ اللذاذاتِ على — نَقْرِ أوتارِ الغَزالِ الغرِدِ

فَلُحونُ العودِ والكاسُ لَنا — والندى وَالبَأسُ لِلمُعتَمَدِ

مَلِكٌ إِن بَدَأَ الحمدُ بِهِ — خَتَمَ الفخرُ به ما يَبتَدي

مُعرِقٌ في المُلكِ مَوصولاً بِهِ — شَرَفُ المَجدِ ومَحضُ السُؤدُدِ

مَن غَدا في كُلِّ فَضلٍ أَوحَداً — ذَلِكَ الأَوحَدُ كلّ العَدَدِ

مَن حَمى الإِسلامَ مِن طاغِيةٍ — كانَ مِنهُ في المُقيمِ المُقعَدِ

وكَستْ أسيافُهُ عاريةً — ذُلّ أهْلِ السبتِ أهلَ الأَحَدِ

ذو يدٍ حَمراءَ مِن قَتلهِمُ — وهيَ عِندَ اللَّه بَيضاءُ اليَدِ

تَقتَدي الأَملاكُ في العَدلِ بِهِ — وهوَ فيهِ بِأَبيهِ يَقتَدي

كَيفَ لا يُمْلي عَلى الناسِ العُلى — مُسْتَمِدٌّ من عُلا المُعتَضِدِ

عارِضٌ يَنهلُّ بالوَبلِ إِذا — كان للعارضِ كفَّ الجَلمَدِ

وهَصورٌ يَفرِسُ القِرْنُ إِذا — جَرّدَ المُرهفَ فَوقَ الأَجرَدِ

قَوّمَتْ عَزمَتُهُ عن نِيَّةٍ — مِن مَنارِ الدينِ مَيْلَ العَمَدِ

لا تَلُمْهُ في عَطاياهُ الَّتي — إن تَرُمْ مِنهُنَّ نَقصاً تَزدَدِ

فَنداهُ البَحرُ والبَحرُ مَتى — تعصفِ الرّيحُ عليه يُزْبدِ

ومحالٌ نَقْلُكَ الطبعَ الَّذي — كَانَ مِنهُ في كَريمِ المَولِدِ

كم لُهامٍ جَرّ في أوّلِهِ — رُمحَهُ فَهوَ لَهُ كَالمِقوَدِ

وَلُيوثٍ صالَ فيهِم فانثَنَوْا — وضَواريهم له كالنّقَدِ

بِحُسام مُطفئٍ أرواحهُمْ — بِشواظِ البارِقِ المُتَّقِدِ

لِغِرَارَيْهِ على هاماتِهِم — مِن شِرارِ القَدحِ ما في الزنَدِ

كَم تَغَنّى بِالمَنايا في الطلا — ظَبتاهُ عَن أَغاني مَعبَدِ

وَسِنان مشرعٌ في صَعْدَةٍ — كَلِسانٍ في فَمِ الأَيمِ الصَدي

في سَماءِ النقعِ مِنهُ كَوكَبٌ — طالعٌ في يَزَنِيٍّ أَملَدِ

أَبَداً يَدعو إلى مأدبةٍ — حُوّمُ الوَحشِ عَلَيها تَغتَدي

يا بَني البَأسِ مَنِ الذِّمْرُ الَّذي — جاءَ في كاهلِ عَزْم أيّدِ

شَيَّبَ الحَربَ اقتِحاماً بَعدَما — رَبِيَتْ في حِجرِهِ كَالوَلَدِ

يَرعَفُ اللَهذَمُ في راحَتِهِ — كُلَّما شَمَّ قُلوبَ الأُسُدِ

سَمهَريٌّ أَحرَقَتْ شُعْلَتُهُ — كُلَّ رُوحٍ في غَديرِ الزّرَدِ

أَنتَ ذاكَ الأَسَدُ الوَرْدُ فَهَلْ — كانَ في رمحك سَمّ الأسْوَدِ

أعِناقُ البُهَمِ استَحسَنتَهُ — وهو بَرْدٌ أم عِتاقُ الجُرُدِ

دُمتَ في المُلكِ لِمَعنَى مادِحٍ — يَنظِمُ الفَخرَ وَجَدوى مُجتَدِ

وَبَناتٌ مِن فَصيح مُفْلِقٍ — يَشْهَدُ الفضْلُ له في المَشهَدِ

فَهوَ بِالإِحسانِ في أَلفاظِها — مُحسِنٌ صَيْدَ المَعاني الشّرَّدِ

في بُيوتٍ أَذِنَت فيها العُلى — لَكَ بِالتَقريظِ في كُلِّ نَدِ

قَد تَناهى في عَرُوضٍ فهيَ لا — يَعرِضُ الهَدْمُ لَها في المُسْنَدِ

فَإِذا أَثْنَتْ عَلَيكُم فَتَقَت — لكمُ مِسْكَ الثّناءِ الأَبدي

وَإِذا استَحْيَتْ مِنَ المَجدِ أتَى — مُعْرِباً عَنها لِسانُ المُنشِدِ