آنسة لا تكتم القول الحسن

آنسةٌ لا تَكتُم القولَ الحسنْ — ولا تبالي أيُّ سِرَّيْها علَنْ

طيّبةُ المئزرِ رَسْلٌ كلّها — سوى الحديثِ المشتهَى بها بطَنْ

لا تُنكرِ الليلةُ مَن ضجيعُها — مع رِيَبِ الليل ومنها ما يَجُنّْ

طرقتُها والبدرُ يشكو وجهَها — والنجمُ يحكي قُرطَها لولا الأذُنْ

فاستيقظت تعثُرُ في لسانها — ما علِقت منه فُضالاتُ الوسَنْ

تقول مَنْ وإنها عالمةٌ — لولا اتباع عادةٍ أَنِّيَ مَنْ

والرقَباءُ أعينٌ وألسنٌ — قيَّدَها خَيْطُ الكرى عنِّي وعنْ

فكان ما أرضى العفافَ كلَّه — وبعضُ ما أرضَى الغرامَ لم يكنْ

مَعاتِبٌ نشرَ الصَّبا وبُلَغٌ — من التشاكي كسُقاطاتِ المُزُنْ

والنظرةُ الخُلسةُ والقُبلة لا — تدرِي وراء الشفَتين ما بَطَنْ

وفي الحديث ذي الشجون بيننا — ذكرُ الكرام كيف قلُّوا في الزمنْ

وضيعةُ الفضل وضعفُ أهله — وكيف قد مات الوفاء ودُفِنْ

فلم نجدْ غيرَ ابن أيّوب فتىً — لما تريد المكرماتُ قد فطِنْ

ما نطفةٌ تبرُدُ في قرارةٍ — تمسحُها كفُّ الصَّبا من الدرَنْ

ما طرَقَتها شفةٌ ولا يدٌ — ما ودَعَ السحابُ فيها ما خزَنْ

بنَجوةٍ عن القذى يحوطها — حساً أصابَ مسِرقا على الفَنَنْ

أطيبُ من أخلاقه مشروبةً — ولا جنَا النحلةِ ديفَ باللبَنْ

ولا حبالُ مَسَدٍ متينةٌ — معقولةٌ من كلِّ طودٍ بركُنْ

أوثُق منه عُروَتَيْ مودّةٍ — ما بَرزَ النفاقُ فيهم أو كَمَنْ

ولا الكمال ناطقا عن نفسه — لو أُعطِيَ الكمالُ شخصا ولسَنْ

أجمعُ منه لصفاتِ سؤددٍ — ظاهرةٍ لو بالسّبارِ يُمتَحنْ

يا ديمةَ الشكر الطويلِ ذيلُها — طال بها الماءُ الثقيلُ وارجحنّْ

تهدّلتْ حافلةً ضُروعُها — بالقولة العذبة والمعنى الحسنْ

تحدُو بها ريحُ القريضِ رَجَزاً — كأنما قيل لحاديها تغنّْ

حُلِّي العياب فامطري محمّدا — ملءَ شعابِ الأرض حمداً لا يُمنّْ

جزاء ما أسلف من صالحةٍ — إن الثناءَ للندى خيرُ ثمنْ

تنَاوَبِي عِراصَه نائبةً — عنِّيَ في فرض التهاني والسُّننْ

ليعلم الحسَّادُ فيه أنني — بعتُ به الناس فلم أخشَ الغَبَنْ

وأنه أحرزَ منِّي صارما — عليهمُ لا تتوقّاه الجُنَنْ

ما رَقصت قامصةٌ برَحلها — إلى مِنىً ليناء خشناء الرَّسَنْ

وما سعَوا عارين أبدانا إلى ال — حجّ وأضحَوا عاقرين للبُدُنْ

كلُّ دعاءٍ يرفعون فله — ما كان منه بالقبول مرتهَنْ