ألا من مبلغ أسدا رسولا

ألا مَن مبلغٌ أسداً رسولاً — متى شهِدَ الندىَ فما أغيبُ

وعوفٌ منهُمُ أربي فعوفٌ — عيونُ خُزَيمةٍ وهم القلوبُ

أفرسانَ الصباح إذا اقشعرّتْ — من الفزعِ السنابك والسبيبُ

وضاق مَخارجُ الأنفاسِ حتّى — تُفرَّجَ عن سيوفكم الكروبُ

ويا أيدي الحيا والعامُ جدبٌ — ووجهُ الأرض مغبرٌّ قَطوبُ

مَجازرُ تُفهَق الجفَناتُ منها — ونارُ قِرىً شرارتُها لهيبُ

إذا جَمدَ الضيوفُ تكفَّلتهم — لها فِلَذٌ وأسنمةٌ تذوبُ

ويا أقمارَ عدنانٍ وجوهاً — يشِفُّ على وَضاءتها الشحوبُ

أصيخوا لي فلي مَعَكم حديثٌ — عجيبٌ يوم أَنثوهُ غريبُ

متى أنصفتُمُ فالحقُّ فيه — عليكم واضحٌ لي والوجوبُ

وإن أعرضتُمُ ورضيتموهُ — فإنّ المجدَ ممتعِضٌ غَضوبُ

حديثٌ لو تلَوه على زهيرٍ — غدا من مدحه هَرِماً يتوبُ

بأيّ حكومةٍ وبأيّ عدلٍ — أُصابُ من القريضِ ولا أُصيبُ

وكم أعراضكم تزكو بمدحي — وتنجحُ والمنى فيكم تخيبُ

تردُّونَ الغُصوبَ بكلّ أرضٍ — وتوجَدُ في بيوتكم الغُصوبُ

وتحمون البلادَ وفي ذَراكم — حريمُ الشِّعرِ منتهَكٌ سليبُ

وعندكُمُ لكلِّ طريدِ قومٍ — جِوارٌ مانعٌ وفِرىً رحيبُ

وأبكارٌ وعُونٌ من ثنائي — عجائفُ عيشُها فيكم جديبُ

محبَّبةٌ إذا رُويَتْ فإمّا — طلتُ مهورَهنَّ فلا حبيبُ

إذا أحسنتُ في قولٍ أُساءُ ال — فعالَ كأنّ إحساني ذنوبُ

أجرُّ المَطْلَ عاماً بعد عامٍ — مَواعدَ برقُها أبداً خلوبُ

ويا لَلنَّاسِ أَسلُبُ كلَّ حَيٍّ — كرائمَهُ ويَسلُبني شُبيبُ

أمدُّ غليه أرشيةَ المعالي — فعيطِشُني وراحتُه القَليبُ

وأُلبسُه ثيابَ المدحِ فخراً — فيُمسِكُ لا يُجيبُ ولا يُهيبُ

ويسمحُ خاطري فيه ابتداءً — ويمنعُ وهو بذَّالٌ وهوبُ

ولم نَعرِفْ غلاماً مَزْيَدِيّاً — يناديه السماحُ فلا يُجيبُ

ولو ناديتُ من كَثَبٍ عليّاً — تدفَّق ذلك الغيثُ السَّكوبُ

ومَنَّ على عوائدهِ القُدَامَى — مُضِيَّ الريح جدَّ بهِ الهُبوبُ

ولو حمَّادُ يزقو لي صداه — لأُكرِمَ ذلك الجسدُ التريبُ

أُصولُكُم وأجدرُ إذ شهدتم — مقامَ علائهم أَلا يغيبوا

فمالك يا شبيبُ خَلاك ذمٌّ — تَجِفُّ وعندك الضَّرعُ الحلوبُ

وما لخريدةٍ خفِيتْ لديكم — تكادُ على طُفولتها تشيبُ

محلَّلة النكاحِ بلا صَدَاقٍ — وذلك عندكم إثمٌ وحُوبُ

يَطيبُ الشيءُ مرتخَصاً مباحاً — ومُرتخَصُ المدائح لا يطيبُ

فأين حياءُ وجهِك يوم تُحدَى — بها في وصفك الإبلُ اللُّغوبُ

وأين حياء وجهك في البوادي — إذا غنَّى بها الشادي الطروبُ

وكيف تقول هذا وصفُ مجدِي — فلا أُجدِي عليه ولا أُثيبُ

وكم نَشَزتْ على قومٍ سواكم — فلم يعلَقْ بها الرجلُ الطَّلوبُ

وراودني ملوكُ الناس عنها — وكلٌّ باذلٌ فيها خطيبُ

فلم يُكشَفْ لها وجهٌ مباحٌ — ولم يُعرَفْ لها ظهرٌ رَكوبُ

فلا يَغرُرْك منها مَسُّ صِلٍّ — يلين وتحت هَدْأتهِ وُثوبُ

أخافُ بأن يعاجِلَني فيطغَآ — فتُصبحَ بالذي تُثني تَعيبُ

وتَشرُدَ عنكُمُ متظلِّماتٍ — وتبغون الإياب فلا تؤوبُ