هنيئا لأيام المواسم والتقى
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«هنيئا لأيام المواسم والتقى» من شعر الحيص بيص، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هنيئاً لأيامِ المَواسمِ والتُّقى ... اذا عُدِّدتْ أيامها وشُهورها
عُلاكَ التي أربتْ على النجم رفعةً ... وفاقَ ضياءَ النَّيِّرَيْنِ شهيرُها
تأرَّج منها الدهرُ حتى كأنها ... خمائلُ حَزْنٍ نَشْرُها ونضيرها
فنعم مُناخُ الطارقينَ عَشيَّةً ... اذا الليلةُ الورهاءُ خَبَّ سَفيرها
ونعم الكميُّ الذِّمْرِ رأياً ونجدةً ... اذا السمر خامت وارجحنت صدورها
اذا ما انتضاها عَزْمةً عَضْديَّةً ... بَجُذُّ ِرقابَ الحادثاتِ طَريرها
تجلَّت غَياباتُ الخطوب وأسفرت ... ليالي الرَّزايا واسْتُهينَ خَطيرُها
لأبْلَج من آل المُظفَّرِ يوسعُ ال ... عُفاةَ نوالاً والجُناةَ يُجيرُها
تداركَ موتى المجدباتٍ طُهاتهُ ... فينْشُرُها مَشْويُّها وقَديرُها
وتحسد سُحْبُ الجو فيض بنانه ... كنَهْوَرُها أما هَمَتْ وصَبيرُها
خِضمُّ الذي في انديات سَلامهِ ... وفي الحلْم رضْوى حَبْوةً وثبيرها
أبو الفرج الحامي حمى كل مفخرٍ ... اذا ذَلَّ عن نصْر المَعالي نصيرُها
اذا دُعْدعت بالتَّامك الجونِ جفْنةٌ ... تكَفَّلَ بالصِّيدِ الّرَِّزانِ نَحورًها
وان جدَّ تلْقاماتُها في سَديفِها ... أضَبَّ بأحْداقِ الرجالِ نسورها
شكرتُ نداك الغمْر شكر هوامدٍ ... سقاها الحيا حتى اشْرأبَّ غميرها
وما زادني ادْ مانُ جودكَ خِبْرةً ... بفضلكَ اِني بالجيادِ خَبيرُها
ولكنَّ شكري كّلَّ عن غاية المدى ... وكيف يُجاري العارماتِ حسيرها
فعش يا ابن عز الدين للبأس والندى ... مُشارَ العُلى ما صاحب النفس خيرها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذمر: ذمر: الذَّمْرُ: اللَّوْمُ والحَضُّ مَعًا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَلا وإِن الشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَه أَي حضهم وشجعهم؛ ذَمَرَه يَذْمُرُه ذَمْراً: لامَهُ وحَضَّهُ وحَثَّهُ. وتَذَمَّرَ هُوَ: لَا … (لسان العرب)
- الطارقين: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ … (لسان العرب)
- الكمي: كمي: كَمَى الشيءَ وتَكَمَّاه: سَتَرَه؛ وَقَدْ تَأَوَّل بَعْضُهُمْ قَوْلَهُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه مِنْ تَكَمَّيت الشيءَ. وكَمَى الشَّهَادَةَ يَكْمِيها كَمْياً وأَكْمَاها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قَالَ … (لسان العرب)
- المظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- المواسم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- النيرين: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- الورهاء: رهأ: الرَّهْيَأَةُ: الضَّعْفُ والعَجْزُ والتَّواني. قَالَ الشَّاعِرُ: قَدْ عَلِمَ المُرَهْيِئونَ الحَمْقَى، ... ومَنْ تَحَزَّى عاطِساً، أَو طَرْقَا والرَّهْيَأَةُ: التَّخْلِيط فِي الأَمر وَتَرْكُ الإِحْكام، يُقَالُ: جَاء … (لسان العرب)