إن عبدون أرضه ممطوره
الشاعر: أبو تمام · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة قصيرة
«إن عبدون أرضه ممطوره» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِنَّ عَبدونَ أَرضُهُ مَمطورَه — فَهيَ طَوعٌ نَباتُها وَضَرورَه
سَهَّلَ الأَمرَ إِذ تَوَعَّرَ بِالشَع — رِ فَجاءَت سُهولَةً وَوُعورَه
أَعمَلَ النَتفَ وَاِطَّلى وَقَديماً — كانَ صَعباً أَن تُشعَبَ القارورَه
لا تُقاتِل كَتائِبَ الشَعَرِ الأَس — وَدِ جَهلاً فَإِنَّها مَنصورَه
لَيسَ تُغنى شَيئاً وَلَو كُنتَ قارو — نَ الغِنى وَاِشتَرَيتَ دَربَ النورَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القاروره: القَارُورَة : وعاءٌ من الزّجاج تُحفظ فيه السوائل؛ انكسرت قارورة الدواء.-: المرأة، تشبيهاً لها بالزجاج في سهولة الكسر/ رفقاً بالقوارير أي بالنساء ج قَوَارِيرُ.
- النتف: نتف: نَتَفَه يَنْتِفُه نَتْفاً ونَتَّفَهُ فانْتَتَفَ وتَنَتَّفَ وتَنَاتَفَ ونَتَّفْتُ الشُّعور، شُدّد لِلْكَثْرَةِ، والنَّتْفُ: نَزْعُ الشَّعَرِ وَمَا أَشبهه. والنُّتَاف والنُّتَافَة: مَا انْتَتَفَ وَسَقَطَ مِنَ الشَّيْء …
- النوره: النَّوْرَةُ : واحدة النَّور، الزّهرة البيضاء؛ أطاحت الرّيح بالنّورة.
- تشعب: تَشَعَّبَ يَتَشَعَّبُ تَشَعُّباً : - الشيءُ: انتشر وتفرق؛ تَشَعَّبت أَغصان الشجرة. - النهرُ: تفرّعت منه فروع/ تشعّب الموضوع وتشعّبت القضية، أَي صارت له ولها وجوه متعددة وفروع.
- تقاتل: تَقَاتَلَ يَتَقَاتَلُ تَقَاتُلاً :- وا: اقتتلوا، أي قتل بعضُهم بعضاً أو تحاربوا؛ تقاتل الطرفان لأسباب تافهة.
- توعر: تَوَعَّرَ يَتَوَعَّرُ تَوَعُّرًا :- المكان: صلُب وصعُب؛ توعَّر الطريق بعد حفره. - الأَمرُ عليه: صعب؛ تَوَعَّرَ عليه فهم المسألة الهندسية. - في الكلام: تَحَيَّر؛ تَوَعَّر في إجابته عن السؤال المحرج.