ألا حي بالمقياس ريا المعالم

الشاعر: محمود سامي البارودي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«ألا حي بالمقياس ريا المعالم» من شعر محمود سامي البارودي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَلا حَيِّ بِالْمِقْيَاسِ رَيَّا الْمَعَالِمِ ... وَقَلَّ لَهَا مِنَّا تَحِيَّةُ قَادِمِ

مَلاعِبُ آرَامٍ وَمَأْوَى حَمَائِمٍ ... وَمَسْقَطُ أَنْدَاءٍ وَمَسْرَى نَسَائِمِ

أَحَاطَتْ بِهِ لِلنِّيلِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ... جَدَاوِلُ تُسْقِيهِ سُلافَ الْغَمَائِمِ

تَدُورُ مَدَارَ الْطَّوْقِ مِنْ حَيْثُ تَلْتَقِي ... مَسِيراً وَتَنْسَلُّ انْسِلالَ الأَرَاقِمِ

إِذَا ضَاحَكَتْهَا الشَّمْسُ رَفَّتْ مُتُونُهَا ... رَفِيفَ الثَّنَايَا خَلْفَ حُمْرِ الْمَبَاسِمِ

وَإِنْ سَلْسَلَتْهَا الرِّيحُ أَبْدَتْ سَبَائِكَاً ... مُقَدَّرَةٌ كَالْوَشْمِ فَوْقَ الْمَعَاصِمِ

تَجُوسُ خِلالَ الْبَاسِقَاتِ وَتَنْتَهِي ... إِلَى سَاعِدٍ فِي غَمْرَةِ النِّيلِ سَاجِمِ

تَرَى حَوْلَهَا الأَشْجَارَ وَلْهَى مُكِبَّةً ... عَلَى الْمَاءِ فِعْلَ الصَّادِيَاتِ الْحَوَائِمِ

وَمُنْبَعِثَاتٍ فِي الْهَوَاءِ كَأَنَّهَا ... بَيَارِقُ لَهْوٍ رُكِّزَتْ فِي الْمَوَاسِمِ

مِنَ اللاءِ قَدْ آلَيْنَ يَشْرَبْنَ أَوْ تَلِي ... مَنَابِتُهَا غَوْرَ الْبِحَارِ الْخَضَارِمِ

إِذَا لاعَبَتْ أَعْرَافَهَا الرِّيحُ خِلْتَهَا ... فَوَارِسَ تَعْصُو بِالسُّيُوفِ الصَّوَارِمِ

يَلُوحُ بِهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ كَأَنَّهُ ... فَرَائِدُ سَاوَى بَيْنَهَا كَفُّ نَاظِمِ

إِذَا مَا أَتَى مِيقَاتُهَا وَتَضَرَّجَتْ ... حَسِبْتَ عَقِيقاً فِي صِحَافِ الْكَمَائِمِ

مَسَارِحُ لَهْوٍ لَوْ رَأَى الشَّعْبُ حُسْنَهَا ... لَعَضَّ عَلَى مَا فَاتَهُ بِالأَبَاهِمِ

ذَكَرْتُ بِهَا عَصْرَاً تَوَلَّى وَلَذَّةً ... تَقَضَّتْ وَمَا عَهْدُ الزَّمَانِ بِدَائِمِ

وَمَا تَحْسُنُ الأَيَّامُ إِلا بِأَهْلِهَا ... وَلا الدَّارُ إِلا بِالصَّدِيقِ الْمُلائِمِ

فَيَا نِعْمَ مَا وَلَّتْ بِهِ دَوْلَةُ الصِّبَا ... وَلَمْ تَرْعَهُ مِنْ عَهْدِنَا الْمُتَقَادِمِ

إِذِ الْعَيْشُ أَفْنَانٌ وَنَحْنُ عِصَابَةٌ ... أُولُو تَرَفٍ مَا بَيْنَ غَادٍ وَهَائِمِ

نَسِيرُ عَلَى دِينِ الْوَفَاءِ وَلَمْ يَكُنْ ... سِوَى الْحُبِّ مِنْ قَاضٍ عَلَيْنَا وَحَاكِمِ

إِذَا قَالَ مِنَّا قَائِلٌ قَامَ دُونَهُ ... شَهِيدٌ عَلَيْهِ صَادِقٌ غَيْرُ آثِمِ

يَحُومُ عَلَيْهِ وَالْمَنَايَا مُسِفَّةٌ ... وَيَدْرَأُ عَنْهُ فِي صُدُورِ اللَّهَادِمِ

إِذَا أَلْهَبَتْهُ غَضْبَةٌ وَتَرَجَّحَتْ ... بِهِ سَورَةٌ أَغْرَى الظُّبَا بِالْجَمَاجِمِ

فَقَدْ مَرَّ ذَاكَ الْعَصْرُ إِلا لُبَانَةً ... مُعَلَّقَةً بَيْنَ الْحَشَا وَالْحَيَازِمِ

إِذَا ذَكَرَتْهَا النَّفْسُ يَوْمَاً تَرَاجَعَتْ ... عَلَيْهَا عَقَابِيلُ الْهُمُومِ الْقَدَائِمِ

وَمَنْزِلَةٍ لِلأُنْسِ كُنَّا نَحُلُّها ... وَنَرْعَى بِهَا اللَّذَّاتِ رَعْيَ السَّوَائِمِ

عَفَتْ وَكَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ وَالْتَقَتْ ... عَلَيْهَا أَعَاصِيرُ الرِّيَاحِ الْهَوَاجِمِ

وَمَا خَيْرُ دُنْيَا لا بَقَاءَ لِعَهْدِهَا ... وَمَا طِيبُ عَيْشٍ رَبُّهُ غَيْرُ سَالِمِ

عَلَى هَذِهِ تَمْضِي اللَّيَالِي وَيَنْقَضِي ... حَدِيثُ الْمُنَى فِيهَا كَأَحْلامِ نَائِمِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الباسقات: بسق: بسَقَ الشَّيْءَ يَبْسُق بُسوقاً: تَمَّ طُولُهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ؛ الْفَرَّاءُ: باسقاتٍ طُولًا؛ يُقَالُ: بَسَق طُولًا فَهُنَّ طِوال النخلِ. وبَسق النخلُ بُسوقاً أَيْ طَالَ. … (لسان العرب)
  • الطوق: طوق: الطَّوْقُ: حَلْيٌ يُجْعَلُ فِي الْعُنُقِ. وَكُلُّ شَيْءٍ اسْتَدَارَ فَهُوَ طَوْقٌ كطَوْق الرَّحى الَّذِي يُدِير القُطْب وَنَحْوِ ذَلِكَ. والطَّوْقُ: واحدُ الأَطْواق، وَقَدْ طَوَّقْتُه فتَطَوَّقَ أَي أَلبسته الطَّوْق … (لسان العرب)
  • المباسم: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)
  • المعاصم: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)
  • المعالم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
  • بالمقياس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل … (الصحاح)

قصائد ذات صلة

  • غلب الوجد عليه فبكىٰ
  • يا رائد البرق يمم دارة العلم
  • عرف الهوى في نظرتي فنهاني
  • عليل أنت مسقمه
  • سواي بتحنان الاغاريد يطرب
  • ردي الكرى لأراك في أحلامه
  • قصيدة
  • ليس الصديق الذي تعلو مناسبه