أقول لمحبوب تخلف من بعدي
الشاعر: عبد القادر الجزائري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
«أقول لمحبوب تخلف من بعدي» من شعر عبد القادر الجزائري، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أقول لمحبوبٍ تخلّف من بعدي ... عليلاً بأوجاع الفراق والبعد
أما أنت حقا لو رأيت صبابتي ... لهان عليك الأمرُ من شدة الوجد
وقلت أرى المسكين عذبه النوى ... وأنحله حقا إلى منتهى الحدّ
وساءك ما قد نلت من شدة الجوى ... فقلت وما للشوق يرميك بالجد
وإني وحق اللَه دائم لوعةٍ ... ونار الجوى بين الجوانح في وقد
غريقٌ أسيرُ السقم مكلوم الحشا ... حريقٌ بنار الهجر والوجد والصد
غريقُ حريق هل سمعتم بمثل ذا ... ففي القلب نار والمياه على الخد
حنيني أنيني زفرتي ومضرتي ... دموعي خضوعي قد أبان الذي عندي
ومن عجب صبري لكل كريهة ... وحملي أثقالا تجلّ عن العد
ولست أهاب البيض كلا ولا القنا ... بيوم تصير الهام للبيض كالغمد
ولا هالني زحف الصفوف وصوتها ... بيوم يشيب الطفل فيه مع المرد
وأرجاؤه أضحت ظلاماً ويرقه ... سيوفا وأصوات المدافع كالرعد
وقد هالني بل قد أفاض مدامعي ... وأضنى فؤادي بل تعدّى عن الحدّ
فراق الذي أهواه كهلا ويافعا ... وقلبي خليّ من سعاد ومن هند
فحلّت محلا لم يكن حل قبلها ... وهيهات أن يحلل به الغير أو يجدي
وقد عرفتني الشوق من قبل والهوى ... كذا والبكا يا صاح بالقصر والمد
وقد كلفتني الليل أرعى نجومه ... إذا نامه المرتاع بالبعد والصد
فلو حملت رضوى من الشوق بعض ما ... حملت لذاب الصخر من شدّة الوجد
ألا هل لهذا البين من آخر فقد ... تطاول حتى خلت هذا إلى اللحد
ألا هل يجود الدهر بعد فراقنا ... فيجمعنا والدهر يجري إلى الضد
وأشكوك ما قد نلت من ألم وما ... تحمّله ضعفي وعالجه جهدي
لكي تعلمي أم البنين بأنه ... فراقك نار واقترابك من خلد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- بالجد: (جَدَّ) الْجِيمُ وَالدَّالُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، وَالثَّانِي الْحَظُّ، وَالثَّالِثُ الْقَطْعُ. فَالْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِخْبَارًا عَمَّنْ قَالَ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى ج … (مقاييس اللغة)
- تخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- حريق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- سمعتم: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- عذبه: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- غريق: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، … (لسان العرب)