أقاسي الحب من قاسي الفؤاد
الشاعر: عبد القادر الجزائري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رومانسية
«أقاسي الحب من قاسي الفؤاد» من شعر عبد القادر الجزائري، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أقاسي الحب من قاسي الفؤاد ... وأرعاه ولا يرعى ودادي
أريد حياتها وتريد قتلي ... بهجرٍ أو بصدّ أو بعاد
وأبكيها فتضحك ملء فيها ... وأسهر وهي في طيب الرقاد
وتعمى مقلتي إما تناءت ... وعيناها تعمّى عن مرادي
وتهجرني بلا ذنبٍ تراه ... فظامي قد رأت دون العباد
وأشكوها البعاد وليس تصغي ... إلى الشكوى وتمكث في ازدياد
وأبذل مهجتي في لثم فيها ... فتمنعني وأرجع منه صاد
وأغتفر العظيم لها وتحصي ... علي الذنب في وقت العداد
وأخضع ذلةً فتزيد تيهاً ... وفي هجري أراها في اشتداد
فما تنفك عني ذات عزّ ... وما أنفك في ذلي أنادي
فما في الذل للمحبوب عارٌ ... سبيل الحب ذلٌّ للمراد
رضا المحبوب ليس له عديلٌ ... بغير الذل عليس بمستفاد
ألا من منصفي من ظبي قفرٍ ... لقد أضحت مراتعه فؤادي
ومن عجب تهاب الأسد بطشي ... ويمنعني غزالٌ عن مرادي
وماذا غير أن له جمالاً ... تملّك مهجتي ملك السواد
وسلطان الجمال له اعتزاز ... على ذي الخيل والرجل الجواد
وهذا الفعل مغتفر وزين ... إذا يوماً أبيت على معاد
فإن رضيت علي أرت محيا ... بشوشا بالملاحة ظلّ باد
خليلي إن أتيتَ إليّ يوما ... بشيراً بالوصال وبالوداد
فنفسي بالبشارة إن ترمها ... فخذها بالطريف وبالتلاد
إذا ما الناس ترغب في كنوزٍ ... فبنت العم مكتنزي وزادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بعاد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تناءت: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- حياتها: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- فتضحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)