يهن الجزيرة منك أي حسام

يهنَ الجزيرة منك أيُّ حسام — للذبّ دون شريعة الإسلام

وبجيدها في السلم منك وفي الوغى — سلكان من جود ومن إقدام

خلقان ما كانا سواك لقائد — سيب الغمام وبطشة الضرغام

وغدوت للقوّاد ناظر مقلة — وسنان خطيّ وحدّ حسام

ورآك سيدُنَا الإِمامُ أحقَّهُم — بقيادة الأعلام والأعلام

فكساك من خلع الولاية حلة — جلت عن السّوام والأسوام

وحمى بك الثغر القصي ودونه — شيع الصليب تروم كل مرام

فولجت ما بين الأسنة والظُّبا — حتى فرجت إليه كل زحام

وغدوت سهماً في نحور ثغورهم — والأمر قوس والإمام الرّامي

وشننتها كالسيل في عرصاتهم — والنار تحت الريح فوق ضرام

من كلِّ ذمر حنكته يد الوغى — فرأيت رأى الكهل سنَّ غلام

يلقى الأسنة حاسراً فيردّها — متهلل الصفحات كالصمصام

ومعود ألاَّ تنام كماته — حتى يوسدّ هامهم بالهام

ومجدل أقرانه لم تنتقل — أقدامه إلاَّ إلى الإقدام

زمن العدوّ بهم ظلام كلُّه — ليلان ليل دجى وليل قتام

قوت العدات إلى الكماة وإنما — أغديت أسد الغاب بالأنعام

وملأت أعينهم بهم وقلوبهم — رعبين في اليقظات والأحلام

فالروم قد ألقت إليك قيادها — إلقاء إسلام أو استسلام

وتيقنت أن الفناء يعمّها — بيديك إن لم تنصرف بسلام

فتدرّعوا ثوب الفرار مذلة — فأسل بهم أقصى دروب الشام

حاكمتهم يوم الجلاد إلى الظِّبا — وهي التي جارت على الحكام

ورددتهم والموت دون مردهم — رغماً على الأعقاب وهي دوامي

وسطوت بالأذفنش سطوة واثق — في أمره بالواحد القيام

من شأنه عجب الظهور ولا رأي — من نفسه حكماً من الأحكام

أفنى الدجنة ساهراً متبرعاً — في ذبّه عن أعين النوّام

شرك البرية في وظائف برها — وله مزية ذابل وحسام

لم تبق غير بلاقع منهوبة — وأرامل تحنو على أيتام

يا ابن الصناديد الألى شهدت لهم — شيم العلا بتواشج الأرحام

خفّوا إلى صوت الصريخ تجاهلا — ولدى الرّدى هُم مِن أولي الاحلم

وهُمُ هُمُ لكنَّ هذا مصعبٌ — يوم الوغى وهُمُ بنو العوام

لَهُمُ جدالٌ في الجلاد بألسن — للبيض آمنةٍ من الأفحام

ونكاية تدع المعارف للعدا — في غاية التنكير والإِبهام

لله أنت لقد خصصت بفطنة — تغني فراستها عن استفهام

ولقد نهجت لمقتفيك طريقة — ما سنَّها أحد من الأقوام

طالت عهود المسلمين بمثلها — فأعدتها في هذه الأيام

سارت بها الركبان عنك نوافحا — ترمي بها الآفاق دون ختام

أعملت سيفك جاهدا ومجاهداً — في فرقة الأرواح للأجسام

فاليوم ألباب العلوج فليلة — للذعر منك كثيرة الأوهام

ورئيسهم قد لفَّ ذعر رأسه — من بعد طول تخمط وعرام

فمتى ترحَّل كان أشأم راحل — ومتى أقام أقام شرَّ مقام

أطغاه أن طمحت إلى أعلامه — أبصار أهل عبادة الأصنام

فسما إلى الإيمان والطاعات في — ملمومة للكفر والآثام

والعجب أظهر عاصماً ومحله — من دون بسطام على بسطام

قاد الصليب بجهله مستنصراً — والنصر موقوف على الإسلام

فنجا وكيف نجاة قائد جحفل — متمطراً بطمرّة ولجام

وتركت أسآر الرّدى من جنده — نحو الجحيم شديدة الأحجام

هذي فتوح خليفة شهدت له — بالسَّعد بين النقض والإٍبرام

ولقد تركت على مناهج سعده — سيف الهدى في الحلِّ ذا إحرام

مستعبراً متبسماً في حالة — والشأن في مستعبر البسَّام

وملأت أيدي معتفيك مواهبا — فكأن روض الروض غبَّ غمام

وقسمت دهرك ليله ونهاره — في ورد ورد بعد سرو صيام

وغرست في الأجياد كل صنيعة — تثني عليك بألسن الأقلام

ونظمت في سلك الفخار مناقبا — حارت لديها فطنة النظام

نثني عليك بحالةٍ ومقالة — والحال ناطقة بغير كلام

كم مشتكٍ خوفاً وعُدماً أنقذت — كفاك من خوف ومن إعدام

ومؤمل قسماً ولم يظفر به — غادرته بالبر ذا إقسام

أأخا الحيا وابن الحيا وأبا الحيا — وكذا الكريم يكون نجل كرام

أرويت أمالي وهن ظوامىء — ببحار برِّك بِي وهنَّ ظوامي

وأنلتني منناً بدات بشكرها — والعجز قيَّدني عن الإِتمام

والحرُّ مثل الجام ما أودعته — أبصرت باطنه بظهر الجام

لا زلت متصل الرئاسة ساعياً — ما بين طاعة خالق وإمام