عن الحب في الهادي استحال سلونا

عَنِ الحُبِّ في الهادي اِستَحالَ سُلُوُّنا — وَخابَ مِنَ التَقصيرِ فيهِ غُلُوُّنا

وَمَهما غَدا لِلقَدحِ فيهِ عَدُوُّنا — غَدَونا لِمَدحِ المُصطَفى وَغُدُوُّنا

طَريقٌ إِلى دارِ السَلامِ مُبَلِّغُ — كَريمٌ إِلى بَيتِ المَكارِمِ يَنتَمي

فُؤادي لَهُ بِالشَوقِ يُحمى فَيَحتَمي — فَيا كَبِدي الحَرى سَما لَكِ فاِنعَمي

غَمامٌ عَلى رَوضِ الخَواطِر يَنهَمي — وَبَدرٌ عَلى أُفقِ البَصائِرِ يبزُغُ

غَمامٌ مَتى ما صابَ لَم تَنأَ رَحمَةٌ — وَبَدرٌ مَتى ما لاحَ لَم تَبقَ غُمَّةٌ

رَسولٌ تَوَلَّتهُ مِنَ اللَهِ عِصمَةٌ — غَرآئِزُهُ عِلمٌ وَحِلمٌ وَحِكمَةٌ

وَدائِعُ قُدسٍ بَينَ جَنبَيهِ تُفرَغُ — دَنا فَتَدَلّى قابَ قَوسَينِ إِذ دَنا

فَنالَ المُنى عَفوا وَزادَ عَلى المُنى — وَحازَ سَناءً يَبهرُ الشَمسَ لِلسَنا

غياثُ الوَرى في مُعضِلِ الدينِ وَالدُنا — فَلا الإِنسُ تَستَشري وَلا الجِنُّ يَنزَغُ

هُدىً مَن أَباهُ ضَلَّ أَصلاً عَنِ الهُدى — رَدىً لِمَن اِستَشرى حَياةٌ مَنَ الرَدى

وَليٌّ لِمَن والى عَدوٌّ لِمَن عَدا غَريبُ — النَدى ماسيغَ قَطرٌ مِنَ النَدى

مَعَ الظِم إِلّا وَهوَ أَحلى وَأَسوَغُ — مِنَ القَومِ يأوي المُعتَفونَ لِظِلِّهِم

سَما بِمَحَلِّ الدينِ فَوقَ مَحَلِّهِم — هُوَ الوَبلُ يَعلو أَن يُقاسَ بِطَلِّهِم

غَنيٌّ بِمَولاهُ عَنِ الناسِ كُلِّهِم — فَخاطِرُهُ لِلَّهِ مِنهُم مُفَرَّغُ

أَلا إِنَّهُ مَنحُ الإِلَهِ وَقَسمُهُ — فَمِن كُلِّ بِرٍّ قَد تَوَفَّرَ قِسمُهُ

وَإِذ خُطَّ في المَحفوظِ بِالأُثرَةِ اسمهُُ — غَفَت عَن مراقيهِ العُيونُ وَجِسمُهُ

إِلى المَلأِ الأَعلى وَأَعلى يُبَلَّغُ — هُنالِكَ فازَت بِالمُرادِ قِداحُهُ

وَآبَ بِسَعيٍ قَد أُتيحَ نَجاحُهُ — فَكُلُّ فَسادٍ قَد نَفاهُ صَلاحُهُ

غَيايَةُ إِبليسٍ جَلاها صَباحُهُ — فَأُنقِذَ ضُلالٌ وَأُرشِدَ زُيَّغُ

مآثِرُ طابَ الظِلُّ مِنها مَعَ الجَنى — بَناها شَديدا لأَسريحُكُمُ ما بَنى

ظَلِلنا بِهِ عَمّا بَنى الغَيرُ في غِنا — غَناءُ رَسولِ اللَهِ في الدينِ وَالدُنا

غَنآءُ اِنسِكابِ المُزنِ وَالرَوضُ أَهيَغُ — أَتى فَدرى مِقدارَهُ كُلُّ جاهِلِ

وَأَحجَمَ عَن إِقدامِهِ كُلُّ باسِلِ — وَمَن لَجَّ أَضحى مُستَباحَ المَقاتِلِ

غَزا غَزواتٍ دَوَّخَت كُلَّ باطِلِ — فَلا ضَيغَمٌ يَعدو وَلا صِلَّ يَلدَغُ

فَلا أُنسَ إِلّا في المَناخِ بِبابِهِ — وَلا خِصبَ إِلّا في كَريمِ جَنابِهِ

فَكَم نِعمَةٍ قَد سُوّغَت بِكتابِهِ — غَنائِمُ أَهلِ الشِركِ حَلَّت لَنابِهِ

وَكُلُّ نَعيمٍ بِالنَبيِّ يُسَوَّغُ — بِهِ اِبتُلَيت مِنّا العُقولُ وَتُبتَلى

فَمِن مُؤمِنٍ عَن حُبِّهِ قَطُّ ما خَلا — وَمِن كافِرٍ لَم يَستَنِر بِالَّذي تَلا

غَواربُهُم بِالمَشرَفيَّةِ تُختَلى — وَهامُهُمُ بِالسَمهَريَّةِ تُتلَغُ

وَمِن بَعدِ هَذا مَوغِدٌ أَيُّ مَوعِدٍ — لِأَحمَدَ فيهِ مُنتَهى كُلِّ سُؤددٍ

وَمَن لَم يُطِعهُ اليَومَ لَم يَنجُ في غَدٍ — غَدا تُجتَلى أَنوارُ جاهِ مُحَمَّدٍ

فَأَفيآؤُهُ في الحَشرِ أَضفى وَأَسبَغُ — أَطاعَ أمروءٌ لَم يَعصِ أَحمَدَ رَبَّهُ

وَأَبغَضَ رَبُّ العَرشِ مَن لَم يُحبَّهُ — وَلَولا هَوىً فيهِ تَحَرَّيتُ كَسبَهُ

غَرِقتُ بِبَحرِ الذَنبِ لَكِنَّ حُبُّهُ — تَدارَكَني مِنهُ وَقَد كُنتُ أَنشَغُ

بَرى حُبُّهُ قَلبي فَأَحكَمَ نَحتَهُ — وَلِم لا وَكُلُّ الخَلقِ في الفَضلِ تَحتَهُ

وَلَستَ تُوَفّى مَدحَهُ ما شَرَحتَهُ — غُلُوُّكَ تَقصيرٌ إِذا ما مَدَحتَهُ

فَكُن مُفلِقاً فَالأَمرُ أَعلى وَأَبلَغُ — مُنايَ مِنَ الدارَينِ حَقّاً مُحَمَّدٌ

هُوَ العَبدُ مالَم يَرضَ لَم يَرضَ سَيِّدُ — فُؤادي بِبُعدِي عَنهُ ما عِشتُ مُكمَدٌ

غَليلي وَلَم أَبلُغ إِلَيهِ مُجَدَّدٌ — عَلى أَنَّ قَلبي بِالمُنى يَتَبَلَّغُ

وَماذا أُرَجيّ بَعدَ ضَعفٍ وَشَيبَةٍ — وَلا قَلبَ مِني يَستَنيرُ بِتَوبَةٍ

فَيا وَيحَ نَفسي مِن غُرورٍ وَخَيبَةٍ — غُبِنتُ حُظوظي مِن زيارَةِ طَيبَةٍ

وَمَن لي بِوَجهٍ في ثَراها يُمَرَّغُ — لَقَد سَفِهَتُ نَفسي لَقَد فالَ رَأَيُها

وَماصَحَّ لي في قَصدِ يَثرِبَ وَأَيُّها — فَها أَنا لا أَنفَكُّ ما عاقَ لأيُها

غَرامي بِها يَزدادُ ما زادََ نأيُها — فَعَيشي بِها أَهنا وَأَسنى وَأَرفَعُ

غَرامٌ حَشا قَلبي فَلِلَّهِ ما حَشا — يَهيجُ إِذا ما هَبَّ مِن طَيبَةَ النَشا

وَيَفشو إِذا ماشٍ يُؤمِّلُها مَشى — غَضا شَوقِها بَينَ الجَوانِحِ وَالحَشا

فَيَلفَحُ أَحيانا فُؤادي وَيَلدَغُ — أَلا لَيتَ شِعري وَالخُطوبُ مُلِمَّةٌ

وَأَمريَ إِبهامٌ عَليَّ وَغُمَّةٌ — أَتَنهَضُ بي نَحوَ المَدينَةِ هِمَّةٌ

غُلِبتُ عَلَيها وَالشَواغِلُ جَمَّةٌ — فَيا لَيتَني أَدري مَتى أَتَفَرَّغُ