لا تجزعن لمكروه تصاب به

لا تجزَعنَّ لمكروه تصابُ بهِ — فقد يُؤدِيكَ نحو الصّحة المرضُ

واعلم بأنّك عبد لا فكاك له — والعبد ليس على مولاه يعترض

فسلّم لاأمر تسلم في عواقبه — وأرض القضاء فقد فاز الذين رضوا

وإن غدت أزمةٌ فاصبر لشدتها — إن الشدائد تأتي ثم تنقرض

والعسر يتلوه يسر إن صبرت له — ضدان هذا وهذا عندنا عرض

والعيشُ كالحُلم أضغاث منوعة — وسوف يلحق بالإِيقاظ مغتمض

يا من تسخَّط ما يجري القضاءُ به — كم أنت في سنن الهلاك ترتكض

إن ارتماضك مما لا دفاع له — شؤم عليك فكم ذا أنت ترتمض

سفينُ صبرك نحو الأمر يدفعها — فاصبر قليلاً فمن قدَّامك الفُرَضُ

في شأن يوسف إن فكّرت معتبرٌ — وهو الدليل الذي ما فيه معترض

لاقى الشدائد بالتّسليم منتظراً — لطف الإله ولم يظهر له مضض

وكم أرادت زليخا صرف خاطره — إلى هواها ببسط وهو ينقبض

وآثر السجن إرضاء لخالقه — ولم يزل به في خطره الدَّحض

عناية الله تحميه وعصمته — فما يتمّ لشيطان به غرض

من كان ظاهره نوراً وباطنه — لم يلف في ظلمات الجهل ينتهض

لَمَّا رأى اللهُ منه صدق باطنِهِِ — وأنَّ حبلَ تقاه ليس ينتقض

كانت عبارته الرؤيا له سبباً — للملك والناس في أهوائهم فضض

ومُلّك الأمرَ يطويه وينشرُهُ — فالبذل في يده والقَبضُ والقَبضُ

وجاء أخوتُهُ طوعاً ووالده — شوقاً له وهو مما ناله جرض

فجمَّع الشمل ربٌّ كان فَرَّقَه — وليس لله في الحالين معترض

ومن يكن تاركاً شيئا لخالقه — فسوف يرضيه من متروكه العِوَضُ

إنَّا لنذكر أوصافاً مكرّمه — ونحن لا حَبَضٌ فينا ولا نبض

سُنَّت علينا فلم نصلح للبستها — والطير من بلل الأمطار ينتفض

بتنا نخادع بالأطماع أنفسنا — وكلُّنا للرّزايا والاسى غرض

ما نحن ناس إذا حققت حالتنا — وإنما الناس قوم قبلنا انقرضوا