يدي لك رهن بالمحبة والرضا
الشاعر: أبو زيد الفازازي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«يدي لك رهن بالمحبة والرضا» من شعر أبو زيد الفازازي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَدِي لَكَ رَهنٌ بالمحبَّةِ والرِّضا ... فَلاَ تَتَّهِمنِي بَعدَ نَشريَ بالطَّيِّ
يَنابيعُ أجفَاني تَفِيضُ مَحَبَّةً ... عَلَيكَ وَمَا بي مِن سَبيلٍ إلى الرِّيِّ
يُكَلٍِّفُني قَلبي تَحَمُّلَ عِبئِهِ ... ومَنَ ذَا الَّذي يَقوَى عَلى الخَفقِ والحَيِّ
يُقَرِّبُ أهلُ الحَجِّ قُربَانَ هَديِهِم ... وَمَاليَ فِي حُبّي سِوى القَلبِ مِن هَديِ
يُناديكَ مَن نَادِيك مَطمَعُ طَرفِه ... نَداءَ عَليلٍ يَطلُبُ الأريَ في الشَّريِ
يَصُونُ عَن الأغيارِ سِرَّكَ غَيرَةً ... على أنَّ سِرَّ الحُبِّ يُعرَفُ فِي الزِّي
يَموتُ وَيَحيَا لَوعَةً وَطَماعَةً ... وما الحِبُّ إلاَّ مِن يُميتُ ومَن يُحيي
يَقُولُونَ مَا تَشكُو فَأجحَدُ حِشمةً ... وَقَد يُفهَمًُ الإثباتُ مِن صِيغَةِ النَّفيِ
يَهابُكَ هَذا القَلبُ أضعافَ حُبِّهِ ... فَيَبسطُ كَفَّيهِ إليكَ ويَستَحيي
يعللّ بالسُّلوانِ بَعدَكَ نَفسَهُ ... وهَيهاتَ ما في الحَيَّ بَعدَكَ مِن حَيٍّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الحج: (حَجَّ) الْحَاءُ وَالْجِيمُ أُصُولٌ أَرْبَعَةٌ. فَالْأَوَّلُ الْقَصْدُ، وَكُلُّ قَصْدٍ حَجٌّ. قَالَ: وَأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولًا كَثِيرَةً ... يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا ثُمَّ اخْتُصَّ بِهَذَا الِ … (مقاييس اللغة)
- الخفق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- الزي: ألز: ابْنُ الأَعرابي: الأَلْزُ اللُّزُومُ لِلشَّيْءِ، وَقَدْ أَلَزَ بِهِ يأْلِزُ أَلْزاً وأَلِزَ فِي مَكَانِهِ يأْلَزُ أَلَزاً مِثْلَ أَرَزَ؛ قَالَ المَرَّارُ الفَقْعَسِيُّ: أَلِزٌ إِنْ خَرَجَتْ سَلَّتُه ... وَهِلٌ تَمْس … (لسان العرب)
- بالطي: بلط: البَلاطُ: الأَرضُ، وَقِيلَ: الأَرض المُسْتَوِيةُ المَلْساء، وَمِنْهُ يُقَالُ بالَطْناهم أَي نازَلْناهم بالأَرض؛ وَقَالَ رُؤْبَةُ: لَوْ أَحْلَبَتْ حَلائبُ الفُسْطاطِ ... عَلَيْهِ، أَلْقاهُنّ بالبَلاطِ والبَلاطُ، بِال … (لسان العرب)
- سرك: سرك: السَّرْوَكَةُ: رَدَاءَةُ الْمَشْيِ وَإِبْطَاءٌ فِيهِ مِنْ عَجَف أَو إِعْيَاءٍ، وَقَدْ سَرْوَكَ. ابْنُ الأَعرابي: سَرِكَ الرجلُ إِذَا ضَعُفَ بَدَنُهُ بَعْدَ قوَّة. ابْنُ السِّكِّيتِ: تَسارَكْتُ فِي الْمَشْيِ وتَسَرْو … (لسان العرب)
- عبئه: العَباءَةُ والعَبايَةُ: ضربٌ من الأكسية، والجمع العَباءُ والعَباءَات. وقال يونس: عَبَّيْتُ الجيش تَعْبِيَةً وتَعْبِئَةً وتَعْبِيئاً، إذا هيّأته في مواضعه. وقال أبو زيد: عبأته بالهمز. (*) (الصحاح)