أيا لائمي أقصر عن اللوم أو زد

أَيا لائمي أَقصِر عَن اللَومِ أَو زِدِ — وَخالِف وَإِلّا إِن عَقَلتَ فَأَسعِدِ

فَما دَدُ مِنّي لا وَلا أَنا مِن دَدِ — نَعِمتُ بِذِكرِ الهاشِميِّ مُحَمَّدِ

وَساعَدَني في مَدحِهِ اللَفظُ وَالمَعنى — عَكَفتُ عَلَيهِ أُمَّةً بَعدَ أُمَّةٍ

أَدينُ بِهِ لِلَّهِ أَفضَلَ أُمَّةٍ — بِنَفسيَ مِنهُ قانِتٌ خَيرُ أُمَّةٍ

نَبيٌّ تَمَنَّت بَعثَهُ كُلُّ أُمَّة — وَنَحنُ بِذاكَ الفَضلِ مِن بَينِهِم فُزنا

بَدا قَمَراً مَسراهُ شَرقٌ وَمَغرِبُ — وَخُصَّت بِمَثواهُ المَدينَةُ يَثرِبُ

وَكانَ لَهُ في سِدرَةِ النورِ مَضرِبُ — نَجيٌّ لِرَبِّ العالَمينَ مُقَرَّبُ

حَبيبٌ فَيدنو كُلَّ حين وَيًستَدني — خًصوصيَّةٌ أَبقَت لَهُ الذِكرَ خالِداً

بِها حازَ رِقَّ المَجدِ طِرفاً وَتالِداً — وَبَرَّزَ في الدُنيا وَفي الدينِ واحِداً

نَمَتهُ فُروعُ المَجدِ أُمّاً وَوالِدا — فَأَعظِم بِهِ ظَهراً وَأَكرِم بِهِ بَطنا

مِنَ العالِمِ الأَعلى وَما هُوَ مِنهُمُ — شَبيهٌ بِهِمِ في الوَصفِ زاكٍ لَدَيهِمُ

رَحيمٌ بِكُلِّ الخَلقِ دانٍ إِلَيهِمُ — نَصيحٌ لِأَهلِ الأَرضِ حان عَلَيهِمُ

أَضاءَ لَهُم صُبحاً وَصابَ لَهُم مُزنا — هُوَ الحَقُّ يَنفي كُلَّ إِفكٍ وَباطِلٍ

هَدى فَأَزاحَ الرَيبَ عَنكُلِّ جاهِلٍ — وَجادَ فَأَنسى كُلَّ طَلٍّ وَوابِلٍ نَدى

وَهُدىً قَد أَحسَبا كُلَّ نائِلٍ — لَقَد ضَمِنَ الإِحسانَ لِلخَلقِ وَالحُسنى

تَلَقّى الهُدى عَن جبرَئيلَ تَلَقيّاً — وَقَد كانَ يأبى الشِركَ قَبلُ تَوَقيّاً

وَلَمّا دَنا لِلحَقِّ باليَدِ مُلقياً — نَأى لَيلَة الإِسراءِ عَنّا تَرَقيّاً

فَكانَ دُنوّاً قابَ قَوسَينِ أَو أَدنى — فَلِلَّهِ ذاكَ النأيُ إِذ يَدَّني بِهِ

لِمُمرِضِهِ مَهما اِشتَكى وَطَبيبِهِ — تَدانيَ أَوّاهِ الفُؤادِ مُنيبِهِ

نَفى نَومُهُ تأميلُ قُربِ حَبيبِهِ — فَأَقلَقَ مِنهُ القَلبَ إِذ أَرَّقَ الجَفنا

وَأَوجَهَهُ لِلَّهِ اشرَفَ وِجهَةٍ — أَفاقَ بِها مِن كُلِّ بأسٍ وَأَهَّةٍ

فَهَذا وَمَن يَنظُر يُمَتَّع بِنُزهَةٍ — نَهارهُ هُداهُ لَم يَدَع لَيلَ شُبهَةٍ

فَسِر مُفرَداً فالأَرضُ قَد مُلئَت أَمنا — لَهُ القَدَمُ الأَعلى عَلى كُلِّ مُعتَلٍ

هُوَ الآخِرُ السامي عَلى كُلِّ أَوَّلٍ — نُفَضِلُهُ أَعزِز بِهِ مِن مُفَضَّلٍ

نُقَدِّمُهُ نَصّاً عَلى كُلِّ مُرسَلٍ — وَلا خَلقَ يُستَثنى وَلا خُلقَ يُستَثنى

ضَلَلنا فَوافانا بِنورِ هِدايَةٍ — نَجَونا بِهِ مِن إِفكِ كُلِّ غَوايَةٍ

نَظَرنا فَلَم نَحصل لَهُ عِندَ غايَةٍ — نَقَلنا لَهُ عَن صِحَّةِ أَلفَ آيَةٍ

وَهَل تُنكَرُ الأَزهارُ في الرَوضَةِ الغَنّا — وَهَل بَعدَ مَسراهُ لِذي شَرَفٍ شَرَف

وَهَل يُنكِرُ الفَضل النَبيئيَّ مَن عَرَف — وَهَل هُوَ إِلّا البَدرُ يَجلودُ جىَ السَدَف

نَحَونا بِهِ نَحوَ الصَوابِ فَلَم تَخَف — عَقائِدُنا وَهماً وَأَلسُنُنا لَحنا

عَقائِدُنا وَهماً وَأَلسُنُنا لَحنا — تَقاصَرَ عَن أَمداحِهِ قَدرُ نَظمِنا

فَنَحنُ نُحَليهِ بِمَبلَغِ فَهمِنا — عَسانا بِعَفوِ اللَهِ عَن سوءِ جُرمِنا

نُحَفُّ بِهِ يَومَ الحِسابِ لِعِلمِنا — بِأَنَّ لَهُ جاهاً بامَّتِهِ يُعنى

هُوَ العَبدُ إِن أَرضَيتَهُ تُرضِ رَبَّهُ — وَمَن زارَهُ فاللَهُ يَغفِرُ ذَنبَهُ

فَها نَحنُ إِذ لَم نُؤتَ في الحالِ قُربَهُ — نُعِدُّ ليَومِ العَرضِ وَالوَزنِ حُبَّهُ

وَيُدرِكُنا إِحسانُهُ حَيثُما كُنّا — رَعى اللَهُ نَفساً في النُفوس كَريمَةً

رَأَت حُبَّهُ فَرضاً عَلَيها عَزيمَةً — فَقالَت وَدَمعُ العَينِ يَهمَعُ ديمَةً

نُحبُّ رَسولَ اللَهِ ديناً وَشيمَةً — وَلِم لا وَمَرآهُ هَدى الإِنسَ وَالجِنّا

عَجَزنا لَعَمرُ اللَهِ عَن وَصفِ سَمحِهِ — واغضائِهِ عَن كُلِّ نَقصٍ وَصَفحِهِ

وَلَو أَنَّنا مِمَّن يَقومُ بِشَرحِهِ — نَثَرنا عَلى الأَسماع مِن دُرِّ مَدحِهِ

سُلوكاً عَلَت قَدراً وَقَد رَجَحَت وَزنا — نُقِرُّ بِها لِلمَجدِ فيهِ عُيونَهُ

وَنَجمَعُ شَتّى وَصفَهُ وَفُنونَهُ — وَلي فيهِ قَلبٌ لَم يُفارِقُ شُجونَهُ

نَبَذتُ جَميلَ الصَبرِ في العَيشِ دونَهُ — وَقُلتُ إِلى كَم يَصبِرُ الكَلِفُ المُضنى

أَلا لَيتَ شِعري هَل يِعَيني لَمحَةٌ — لِرَوضَتِهِ حَيثُ الرَغائِبُ سَمحَةٌ

فَإِنّا وَأَسبابُ الولوعِ مُلِحَّةٌ — نَكادُ إِذا هَبَّت لِيَثرِبَ نَفحَةٌ

نَطيرُ لَها شَوقاً وَنَفني بِها حُزنا — وَلِلنَفسِ بالأَطماعِ بِالوَصلِ مُتعَةٌ

يَخِفُّ بِها وَجدٌ وَثَرقأُ دَمعَة — لِنأي حَبيبٍ حُبُّهُ الدَهرَ شِرعَةٌ

نأت دارُهُ عَنّا وَلِلقَلبِ لَوعَةٌ — فَيا لَيتَنا إِذ لَم نُعاينهُقَد زُرنا

هُوَ المُصطَفى لِلَّهِ مِن خَيرِ رُسلِهِ — رَعَينا لَهُ الحَقَّ المُراعى لِمِثلِهِ

فَها نَحنُ مِن شَوقٍ لِساعَةِ وَصلِهِ — نُقَبِّلُ بالأَفكارِ آثارَ نَعلِهِ

وَمَن فاتَهُ المَحبوبُ حَنَّ إِلى المَغنى