ألا فاخش سهم الموت عن كل مرصد

أَلا فاخشَ سَهمَ المَوتِ عَن كُلٍّ مَرصَدِ — وَخَف رامياً مِنهُ مَتى يَرمٍ يُقصِدِ

وَإِن شِئتَ فَوزاً بالنَعيمِ المُخَلَّدِ — عَلَيكَ بِمَدحِ الهاشميِّ مُحَمَّدِ

فَلآ مَدحَ أَزكى مِنهُ في العَقلِ وَالشَرعِ — فَدونَكَ فاِجهَد نَفسَكَ الدَهرَ مُثنياً

بِما شِئتَ مِن مَدحٍ وَلَستَ مُوَفيا — حَقيقَةُ ما قَد شادَ مُذ كانَ مُعليا

عِمادُ الوَرى وَالمُزنُ قَد شَحَّ بِالحَيا — غياثُهُمُ وَالبَرقُ قَد ضَنَّ بِاللَمعِ

فَلِلَّهِ ذِكرٌ مِنهُ في القَلبِ قَد حَلا — وَدينٌ قَويمٌ لَم يُقَصِّر وَلا غَلا

وَفَرعٌ عَلى خَيرِ الأُصولِ تَأَصَّلا — عَريقُ السَجايا في المَكارِمِ وَالعُلا

فَناهيكَ مِن أَصلٍ وَناهيكَ مِن فَرعِ — مِنَ القَومِ لا حَقٌّ يُضاعُ لَدَيهِمُ

لَهُم شَرَفٌ أَسناهُ أَن كانَ مِنهُمُ — فَكَم أُثرَةٍ في الدَهر أَبقى إِلَيهِم

عَطوفٌ عَلى السُؤالِ حانٍ عَلَيهِمُ — صَفوحٌ بِلا عَتبٍ جَوادٌ بِلا مَنعِ

فَبالحَقِّ قَد وَصىّ وَبِاللَهِ قَدوَصا — وَمِن كُلِّ جَبّارٍ بِناصيَةٍ نَصى

مَناقِبُهُ لا وَصمَ فيها لِمَن لَصا — عَجائِبُهُ كالتُربِ وَالشُهبِ وَالحَصى

وَذَلِكَ عَن أَمثالِهِ لَيسَ بالبِدعِ — رَسولٌ جَميعُ الرُسلِ دونَ مَقامِهِ

بَصيرٌ يَرى ما خَلفَهُ مِن أَمامِهِ — عَليمٌ بِما في القَلبِ حالَ اِكتِتامِهِ

عُلومُ الوَرى في لَفظَةٍ مِن كَلامِهِ — وَلا عَجَبٌ أَن يُعدَلَ الفَردُ بِالجَمعِ

أَتى آخِراً قَد بَذَّ مَن كانَ قَبلَهُ — فَأَخزى بِهِ اللَهُ الصَليبَ وَأَهلَهُ

وَغَلَّ يَدي ذي غُدرَةٍ رامَ قَتلَهُ — عَوائِدُ هَذي الدارِ قَد خُرِقَت لَهُ

فَغُرَّتُهُ لِلّمعِ وَالكَفُّ لِلنَبعِ — رَفَعنا بِهِ لِلفَخرِ أَرفَعَ رايَةٍ لَها

صَوَّبَ الأَكياسُ مِن كُلِّ غايَةٍ — وَإِن غُدِّدَت لِلرُسلِ آيُ عِنايَةٍ

عَدَدنا لَهُ دونَ الوَرى أَلفَ آيَةٍ — وَأَكثَرُها في النَقلِ يُعضَدُ بِالقَطعِ

نَبيٌّ عَلى كُلِّ الأَنامِ مُقَدَّمُ — وَفيهِم كِرامٌ وَهوَ اَسمى وَأَكرَمُ

هُوَ الشَمسُ نوراً والنَبيونَ أَنجُمُ — عَلا لَيلَةَ الإِسراءِ وَالناسُ نُوَّمُ

سَماءً سَماءً ثُمَّ زادَ عَلى السَبعِ — عَلا لِيَرى ما حَصَّلَتهُ دِرايَةٌ

أَتَتهُ بِها عَن جِبرَئيلَ روايَةٌ — وَما بَعدَ رأي العَينِ لِلعِلمِ غايَةٌ

عُلوَّ حَبيبٍ حَرَّكَتهُ عِنايَةٌ — لِيُبصِرَ ما قَد كانَ يَعلَمُ بِالسَمعِ

أَضاءَت بِهِ الأَيّامُ إِذ هيَ أَظلَمَت — وَعَزَّت نُفوسٌ طاوَعَتهُ فَأَسلَمَت

فَكُلُّ بِهِ حالٌ بِعِصمَتِهِ سَمَت عُرى — الدينِ وَالدُنيا بِكَفَّيهِ أُبرِمَت

فَلا خَوفَ مِن فَصمٍ لِخَصمٍ وَلا صَدعِ — فَيا حُسنَ دَهرٍ قَبلَ مُبعَثِهِ قَبُح

فَباحَ بِذِكرِ اللَهِ مَن كانَ لَم يَبُح — وَذَلَّت وُجوهٌ كُلُّها كانَ قَد وَقح

عَرَفنا بِهِ المَولى وَلَولاهُ لَم يَلحُ — لَنا الفَرقُ بَينَ الضُرِّ في الدينِ وَالنَفعِ

بِفَضلِ سَجاياهُ وَيُمنِ طِباعِهِ — تَيَسَّرَ حِفظُ الحَقِّ بَعدَ ضَياعِهِ

فَكُلُّ ضَلالٍ قَد هَوى عَن يَفاعِهِ — عَقائِدُنا مَحروسَةٌ باتباعِهِ

فَلا أَثَرٌ باقٍ لِنَهشٍ وَلا لَسعِ — أَلا لَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ نازِلاً بِيَثرِبَ

حَيثُ البَدرُ يَطلَعُ كامِلاً — وَنورُ الهُدى في الأُفقِ يَسطَعُ ماثِلاً

عَفا اللَهُ عَنّي كَم أُشَيِّعُ راحِلاً — إِلَيهِ وَنارُ الشَوقِ دائِمَةُ اللَذعِ

أُشَيِّعُهُ حِرصاً عَلى أَن أَكونَهُ — وَأُتبِعُهُ دَمعاً مَرَيتُ شؤُنَهُ

لأَبذُلَ في حَقِّ الرَسولِ مَصونَهُ — عَدِمتُ فُؤاداً يألَفُ الصَبرَ دونَهُ

عَلى عِلمِهِ ما كانَ مِن حَنَّةِ الجِذعِ — إِلى اللَهِ أَشكو حَرَّ قَلبي وَوَجدَهُ

عَساهُ مِنَ الهادي يُقَرِّبُ بُعدَهُ — فَما زِلتُ أَبكيهِ وَأَندُبُ فَقدَهُ

عَجِبتُ لِعَيشي بَينَ ضدَّينَ بَعدَهُ — حَريقاً غَريقاً لِلتَشَوَّقِ وَالدَمعِ

فَهَذا بِقَلبي لا يُقَصِّرُ لَذعُهُ — وَذاكَ بِخَدّي لا يُفَتَّرُ وَقعُهُ

كَذَلِكَ فِعلُ الشَوقِ دأياً وَصُنعُهُ — عَناءٌ لَعَمري لَيسَ يَرقأُ دَمعُهُ

وَلِم لا يَذوبُ الشَمعُ وَالنارُ في الشَمعِ — فَيا لِفؤادٍ عزَّ وَجهُ اِصطِبارِهِ

تَذَكَّرَ مَن يَهوى فَذابَ بِنارِهِ — وَمَهما اِحتَمى شَوقاً لِقُربِ مَزارِهِ

غَشَوتُ لِبَرقٍ لائِحٍ مِن ديارِهِ — وَمَن فَقَدَ المَحبوبَ حَنَّ إِلى الرَبعِ

وَلَمّا غَدا رَكبُ الهَوى مُتَحَمِّلا — يَؤُمُّونَ مَن قَلبي إِلَيهِ تَبَتَّلا

وَخُلِّفتُ في الأَخلافِ صَبّاً مُقَتّلا — عَكَفتُ عَلى أَمداحِهِ مُتَعَلِّلا

بِتردادِها وَالورقُ تَرتاحُ لِلسَجعِ — عَسى نَبَهٌ مِن بَعدِ نَومٍ وَغَفلَةٍ

عَسى قَدرٌ يَقضي بِساعَةِ وُصلَةٍ — عَسى رَحمَةٌ تأتي وَلَو بَعدَ مُهلَةٍ

عَسى دارُهُ تَدنو وَلَو لَمحَ مُقلَةٍ — وَقَد يُدرَكُ المأمولُ وَالروحُ في النَزعِ