بطيبة للعافين أكرم سيد

بِطَيبَةَ لِلعافينَ أَكرَمُ سَيِّدٍ — بِمَدحي لَهُ أَطرَبتُ نَفسَ مُوَحِّدٍ

فَغَنّى فَأَزرىدونَ إِثمٍ بِمَعبَدٍ — طَربتُ إِلى مَدحِ النَبيِّ مُحَمَّدٍ

فَمِن مِقوَلي نُطقٌ وَمِنأَنمُلي خَطُّ — تَغَنّى غِناءً دونَهُ لَذَّةُ الغِنى

بِمَدحِ الَّذي حازَ السَناءَ إِلى السَنا — مُنى كُلِّ ذي قَلبٍ وَأَحلى مِنَ المُنى

طَبيبُ الوَرى إِن أَشكلَ الدينُ وَالدُنا — غياثُهُمُ إِن أَعضَلَ الخَوفُ وَالقَحطُ

أَلا إِنَّ مَن شاءَ الهُدى فَهوَ الهُدى — قَدِ اعتَمَّ بِالتَقوى وَظاهَرَ واِرتَدى

وَبالروحِ روحِ القُدسِ في هَديهِ — اِهتَدى طليقُ لِسانِ المَجدِ عالي يَدِ النَدى

فَلا مِقوَلٌ يَجفووَلا راحَةٌ تَسطو — إِلى الحَقِّ مِن دارِ المُحالِ مُفَرَّغُ

بِهِ دُمغِ الإِبطالُ قِدماً وَيُدمَغُ — ظَهيرٌ لأَوطارِ الأَنام مُسَوّغُ

طَريقٌ إِلى دارِ السَلامِ مُبَلِّغُ — رَسولٌ كَريمٌ لَم يَكُن مِثلُهُ قَطُّ

جَديد هُداهُ لا يُغَيِّرُهُ البِلى — يُقَصِّرُ في أَمداحِهِ كُلُّ مَن غَلا

رَسولٌ جَلا لَيلَ الجَهالَةِ فاِنجَلى — طَويلُ مَنارِ الصيتِ وَالذِكرِ وَالعُلا

فَكُلُّ الوَرى عَن قَدرِ أَحمَدَ يَنحَطُّ — مُجَدِّ دُرَسمِ الدينِ يَنصُرُ حِزبَهُ

عَفوٌّ عَنِ الجاني يُؤَمِّنُ سُربَهُ — صَبورٌ لِمَن آذى يُهَوِّنُ خَطبَهُ

طِباعُ نَبيٍّ طَهَّرَ اللَهُ قَلبَهُ — يُحابُ وَما يَدعو وَيَرقى وَما يَخطو

قَضى اللَه في إِرسالِهِ خَيرَ ما قَضى حُساماً — عَلى مَن خالَفَ الحَقِّ مُنتَضى

وَمِنهُ لِمَن أَضحى عَنِ الإِفكِ مُعرِضا — طِلاوَةُ حُسنٍ مِن شَمائِلِهِ الرِضى

وَجودُ يَمينٍ مِن عَوائِدِها البَسطُ — عَلى العَدلِ وَالإِحسانِ ضَمَّ رِداءَهُ

أَفاضَهُما بَسطاً وَكَفَّ عَداءَهُ — فَكَم مِن مَريضِ القَلبِ زَحزَحَ داءَهُ

طَليعَةُ بُشرى مَن أَجابَ نِداءَهُ — فَقد زاحَ عَنهُ الخَوفُ واِنقَشَعَ

أَحاطَت بِهِ دونَ الرَذائِلِ عِصمةٌ — وَسارَت بِهِ نَحوَ الفَضائِلِ هِمَّةٌ

وَقَد عَظُمَت مِنهُ عَلى الكُلِّ نعمَةٌ — طُلوعُ رَسول اللَهِ لِلخَلقِ رَحمَةٌ

تَشِبُّ عَلأى أَفيائِها اللَممُ الشُمطُ — أَنامِلُهُ كالسُحبِ جادَت بِوَبلِها

وَأَخلاقُهُ لَم يُؤتَ خَلقٌ كَمِثلِها — وَشيعَتُهُ لا فَضلَ بَعدُ كَفَضلِها

طَرآئِفُهُ خَيرُ الطَرائِفِ كُلِّها — عَلى قَدرِ وَسطِ السِمطِ يُنتَقَدُ السِمطُ

لَهُ عَمَلٌ في المَكرُماتِ وَنيَّةٌ — وَأَقوالُ صِدق في الإِلَهِ رَضيَّةٌ

وَنَفسٌ بِهِ عَمّا سِواهُ غَنيَّةٌ — طَهارَتُهُ حِسما وَمَعنىً جَليَّةٌ

فَأَقوالُهُ حُكمٌ وَأَحكامُهُ قِسطُ — عَلى الكَواكِبِ الدُرّيِ أَسفَلُ غَرزِهِ

لهُ صارَ كِسرى ما اِستَعَدَّ بِكَنزِهِ — وَإِذ هَزَّ سَيفَ الحَقِّ ماتَ لِهَزِّهِ

طُلى عُظَماءِ الشِركِ ذَلَّت لِعِزِّهِ — وَقَد نالَ مِنها القَدُما شاءَ وَالقَطُّ

لَقَد جَبَروا لِلكُفرِ عَظماً فَهاضَهُ — وَأَجروا لَهُ بَحراً فَجاءَ فَخاضَهُ

وَلَمّا رأوا في المَعلواتِ اِنتِهاضَهُ — طَغى بِهِمُ طِرفُ الضَلالِ فراضَهُ

حُسامُ هُدىً تُمضِهِ أَنمُلُهُ السُبطُ — لَقَد ذَهَبَت بِاللاتِ شِدَّةُ ضَبثِهِ

ضَبثِهِ وَقَدلكثَ العُزّى فَماتَت لِلكثِهِ — فَهُم وَهُما صَرعى لأَفكَلِ مَغثِهِ

طَوائِلُهُم مَقصورَةٌ مُنذُ بَعثِهِ — وَآسادُهُم وردٌ وَحياتُهُم رُقطُ

تَخَيَّرَهُ المَولى مِنَ الخَلقِ قُدوَةً — وَأَبقى لَنا فيهِ مَدى الدَهرِ أُسوَةً

وَذادَ بِهِ عَنّا مِنَ الجَهلِ نَخوَةً — طَفِقنا بِهِ بَعدَ التَفاخُرِ اخوَةً

سَواءً كَما سَوّى مَداريَهُ المشطُ — نَبيُّ الهُدى الموفي عَلى كُلِّ مُنيةٍ

يَقينٌ صَفا عَن كُلِّ رَيبٍ وَمِريَةٍ — وَحَقٌّ فَشاما إِن يُقالَ بِخُفيَةٍ

طَلَبنا فَأَدرَكنا بِهِ كُلَّ بِغُيَةٍ — فَنُشكى إِذا نَشكو وَنُعطى إِذا نَعطو

حَذَونا بِفَضلِ اللَهِ في الدينِ حَذوَهُ — وَذِكراً عَدد نافي الشَريعَةِ سَهوَهُ

وَلَمّا رَأَينا لِلأَباطِل مَحوَهُ — طَمَحنا بِأَبصار البَصائِرِ نَحوَهُ

وَقَد طَمَتِ الأَمواجُ واِنتَزَحَ الشَطُّ — بِحارُ عُلومٍ قَد رَوَينا بِفَضلِها

وَجَنّاتُ عَدنٍ قَد أَوَينا لِظِلِّها — وَعِزَّةُ دينٍ نَعتَلي بِمَحَلِّها

طَفَونا بِهِ فَوقَ البَريَّةِ كُلِّها — فَما غَضَّ مِنّا لا رُسوبٌ وَلا غَطُّ

لِأَحمَدَ أَضحى القَلبُ مِنّيَ جانِحاً — أَراهُ عَلى قُربٍ وَإِن كانَ نازِحاً

قَطَعتُ لَهُ بالذِكرِ دَهري مادِحاً — طَوَيتُ عَلى شَوقي إِلَيهِ جَوانِحاً

بِها كُلَّ حينٍ مِن تَذَكُّرِهِ سِقطُ — فَلِلَّها أَعدَدتُ مِن صِدقِ حُبِّهِ

لِيَومِ التَلاقي ذُخرَةً عِندَ رَبِّهِ — وَما أَحَدٌ بِهِ مِن مُحبِّهِ

طمِعت باثناءِ الجَزاءِ بِقُربِهِ — وَلِم لا وَعِندي مِن مَدائحِهِ الشَرطُ