ألا ليت شعري هل أسيرن منجدا

أَلا لَيتَ شِعري هَل أَسيرَنَّ مُنجِدا — لطَيبَةَ حَيثُ النورُ يَسطَعُ مُصعِدا

فَأَرفَعَ صَوتي بِالسَلامِ مُرَدّدا اسلامٌ — كَعَرفِ الرَوضِ أَخضَلَهُ النَدى

عَلى خَيرِ مَخلوقٍ مِن الجِنِّ والإِنسِ — سَلامٌ عَلى مَن لَيسَ خَلقٌ كَمِثلِهِ

فَأَوجُهُهُمتَهوى لأَخَمصِ نَعلِهِ — وَأَعيُنُهُم تَعشو لِباهِرِ فَضلِهِ

سَليلُ خَليلِاللَهِ خاتِمُرُسلِهِ — وَفي الخَتمِ مَنعٌ لِلزّيادَةِ في الطرِسِ

فَكَم رُتبَةٍ في المضجدِ حازَ سَنيَّةٍ — بإِصلاحِ أَعمالٍوَإِخلاصِ نيَّةٍ

سَجيَّتُهُ في الفَضلِ خَيرُ سَجيَّةٍ — سيادَتُهُ لِلرُسلِ غَيرُ خَفيَّةٍ

وَلا عَجَبٌ أَن يَفضُلَ الشَخصُ في الجنسِ — وَإِلّا فَمَن تُرجى شَفاعَتَهُ غَدا

وَقَد خافَ كُلٌّ ما عَداهُ مِنَ الرَدى — وَقامَ بِها مِنهُ المَقامَ المُحَمَّدا

سَبوقٌ بِلا أَينٍ قَريبٌ بِلا مَدى — عَليمٌ بِلا خَطٍّ حَفيظٌ بِلا دَرسِ

سِراجُ البَرايا لا يَزيغُ عَنِ الهُدى — جَميلٌ القَضايا لا يَحيفُ عَلى العِدا

جَليلُ العَطايا باسِطُ الكَفِّ بالجَدى — سَريُّ المَزايا ظاهِرُ البأسِ وَالنَدى

كَريمُ السَجايا طاهِرُ الجِسمِ وَالنَفسِ — فَطوبى لِخَدٍّ في ثَراهُ يُمَرَّغُ

فَذَلِكَ في الدُنيا نَعيمٌ مُسَوَّغُ — وَفي الحَشرِ وَالباقي أَجَلُّ وَأَسبَغُ

سَبيلُ نَجاةٍ لِلجِنانِ مُبَلِّغ — وَدونَكَ فاِستَشهِد بِعَقلِكَ وَالحِسِّ

حُسامٌ بيُمنى الحَقِّ أَضحى مُجَرَّداً — يَسوٌ الوَرى لِلخَيرِ مَثنى وَمَوحَداً

وَكَم صابَ مِنهُ في الشَدائِد مُنُجِداً — سَحابٌ يُفيدُ الخَلقَ رَيّا بِلا صَدىً

وَعِلماً بِلا شَكٍّ وَبُرأً بِلا نُكسِ — أَلا إِنَّهُ القِسطاسُ وَالجَهلُ ظُلمَةٌ

سَماحَتَهُ وَالمَنحُ بَسطٌ وَرَحمَة — إِبايَتُهُ وَالمَنعُ حِفظٌ وَعِصمَةٌ

سَريرَتُهُ وَالجَهرُ نورٌ وَحِكمَةٌ — وَقَد سَبَقَ التَطهيرُ لِلقَلبِ في الطَسِّ

شَهابٌ مِنَ التَحقيقِ لِلعَقلِ ثاقِبٌ — طَريقٌ مِنَ التَوفيقِ لِلفَهمِ لاحِبٌ

أَلَيسَ الَّذي وَالمَكرُماتُ مَواهِبٌ — سَرى نَحو مَولاهُ وَجِبريلُ صاحِبٌ

فَناهيكَ مِن قُدسَينِ في حَضرَةِ القُدسِ — أَلَيسَ الَّذي قادَ النُفوسَ بِحَبلِها

إِلى مُرشِداتِ العِلمِ مِن غَيِّ جَهلِها — أَلَيسَ الَّذي وَالمَعلواتُ لأَهلِها

سَما صُعُداً فَوقَ السَمواتِ كُلِّها — إِلى مُستوىً ما حَلَّهُ قَبلَهُ إِنسي

هُناكَ رأى الآياتِ تُوضِحُ مَذهَباً — وَفازَ بِما قَد كانَ يَهواهُ مَطلَباً

وَآبَ وَلا خَلقٌ يُدانيهِ مَنصِباً — سَناهُ أَنارَ الأَرضَ شَرقاً وَمَغرِباً

فَلا أَثَرٌ باقٍ لِشَكٍّ وَلا لَبسِ — هَنيئاً لِقَومٍ صاحَبوهُ فَمَجدُهُم

مَدى الدَهرِ باقٍ لَيسَ يُفنيهِ فَقدُهُم — بِهِسادَ مَولاهُم وَموّلَ عَبدُهُم

سواءٌ لَديهِ المُكثِرونَ وَضِدُّهُم — وَلِلفقَراءِ الفَضلُ في القُربِ والأُنسِ

لَهُم عِندَهُ عَهدٌ كَريمٌ وَذِمَّةٌ — يُزاحُ بِها كَربٌ وَتكشَفُ غُمَّةٌ

كَذا مَن لَهُ في طاعَةِ الرَبِ هَمَّةٌ — سَجاياهُ رِفقٌ بالعِبادِ وَرَحمَةٌ

فَيُهدي إِذا يُضحىوَيُهدي إِذا يُمسي — فَكَفٌّ كَوكفِ الغَيم أَسبلَ مُمطِرا

وَوجهٌ كَما جاءَ البَشيرُ مُبَشِّرا — فَذاكَ وَهَذا إِن أَجدَتَ تَصَوُّرا

سَخاءٌ كَما فاضَ الأَتيُّ عَلى الثَرى — وَحُسنٌ كَما شُقَّ الغَمامُ عَنِ الشَمسِ

حُلى آدَميٍّ خِلقَةٌ مَلَكيَّةٌ — مَتى أَدرَكتَنا لِلزَمانِ بَليَّةٌ

وَجِئناهُ نَشكو وَالنُفوسُ شَجيَّةٌ — سَقَتنا مِراراً راحَةٌ هاشميَّةٌ

بِخَمسَةِ أَنهارٍ تَفَجَّرنَ مِن خَمسِ — فَمَن ذا الَّذي يأَبى وَيَجحَدُ فَضلَنا

وَكُثرُ سِوانا لَيسَ يَعشُر قُلَّنا — وَلَن تُلفي النُظّارُ في الكُتبِ مِثلَنا

سَبَقنا بِهِ في الحَشرِ مَن كانَ قَبلَنا — وَمِن عَجَبٍ أَن يَسبِقَ الغَدُ لِلأَمسِ

لَقَد بَهَرَ الأَنوارَ شُعاعِهِ — وَقامَ بِأَمرِ اللَهِ جُهدَ اِضطِلاعِهِ

فَلا خَيرَ إِلّا في المَسير تِباعِهِ — سَعادَتُنا مَشروطَةٌ باتباعِهِ

وَهَل يَثبُتُ البُنيانُ إِلّا عَلى الأُسِّ — شِفاءُ فُؤادي فيهِ مِن بُرَحائِهِ

وَقَد حالَتِ الأَقدارُ دونَ شِفائِهِ — لَدى رَوضَةٍ قَد أَشرَقَت بِبَهائِهِ

سَلونيَ كَيفَ الحالُ دونَ لِقائِهِ — فَحُزني في طَردٍ وَصَبريَ في عَكسِ

غَرامٌ بِغَيرِ القُربِ ما هُوَ يَنجَلي — وَرَبّي يُعافي مَن يَشاءُ وَيَبتَلي

وَفي زَورَةِ المُختارِ أَقصى مُؤَمَّلي — سابكي لِبُعدِ الدارِ عَنهُ فَإِنَّ لي

حَياةً بِلا روحٍ وَمَوتاً بِلا رَمسِ — مُعاناةُ صَبٍّ هائِمِ القَلبِ والِهِ

تُكَلِّفُهُ الأَشواقُ فَوقَ اِحتِمالِهِ — فَيَشدو إِذا ضاقَت وُجوهُ اِحتيالِهِ

سَلا كُلُّ مَهمومٍ وَهَمّي كَحالِهِ — فَصَبراً فَكَم حُزنٍ يَؤُلُ إِلى عُرسِ