بحبل التعاضد نعتصم

الشاعر: الشاذلي خزنه دار · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة

«بحبل التعاضد نعتصم» من شعر الشاذلي خزنه دار، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بحبل التعاضد نعتصم ... ولا نتراخى ولا نحجم

فبالأتحاد سنحترم ... وفي الدين بالمسلم المسلم

بهذا تقدمت الأمم ... تعالوا نشبه بأهل الكمال

فإن الخطوب تربي الرجال ... وكونوا الرواسي مثل الجبال

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

فأين الحمية أين الهمم ... فإمّا المعالي وإما العدم

تعالوا لنبعث هذي الرمم ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... هلموا بني الوطن التونسي

بكأس تعاضدنا نحتسي ... فما الجامعي وما المدرسي

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

فإياكموا وطريق الشقاق ... فإنّه داعية الانمحاق

وشدوا الوثاق بحبل انفاق ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... أديروا من العلم فينا الكؤوس

لتحى بذاك السلاف النفوس ... وتحمل تاج المعالي الرؤوس

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

وخوضوا التجارة بالشركات ... ومدوا يديكم لها بالهبات

وكونوا رجالا شداد الثبات ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... فلا خير يرجى من الاجنبي

فدعوى التمدن بالكذب ... نصحتك يا أمة العرب

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

فكونوا جميعا على يقظة ... وشدوا العزائم للنهضة

فما المؤمنون سوى إخوة ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... فيا تونسي أما تستقيم

وحتام تحيا حياة السقيم ... وغيرك ويحك حر كريم

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

فثوب العبودية للخلق ... بحرية القوم محترق

فهلا عتقتم كما عتقوا ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... فهذا الزمان بأحراره

يدوس الخطوب بأنصاره ... ولا يهضم الحر في داره

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

فهيا استعدوا لتحريركم ... متى ينقضي عمر تأخيركم

وهلا انفقتم في سيركم ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... وفكوا قيودا لأغلالكم

وارضوا جدودا بأفعالكم ... تنال الحقوق بأمثالكم

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

مضى زمن طال فيه السبات ... وفيه حسبنا عداد الرفات

وكنا وكانوا وما كان فات ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم ... قد انتصرت راية المسلمين

لدى ما اسعتدوا لها أجمعين ... فنحمده وبه نستعين

وفي الدين بالمسلم والمسلم ... بهذا تقدمت الأمم

ونختم بالصلوات على ... محمدنا خير من أرسلا

نشيدا حماسي اتحادي حلا ... وفي الدين بالمسلم والمسلم

بهذا تقدمت الأمم

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التعاضد: عضد: العَضُدُ والعَضْدُ والعُضُدُ والعُضْدُ والعَضِدُ مِنِ الإِنسان وغيره؛ الساعدُ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلى الْكَتِفِ، وَالْكَلَامُ الأَكثر العَضُدُ: وَحَكَى ثَعْلَبٌ: العَضَد، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالضَّادِ، كل … (لسان العرب)
  • التونسي: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)
  • الرمم: رمم: الرَّمّ: إِصلاح الشَّيْءِ الَّذِي فَسَدَ بَعْضُهُ مِنْ نَحْوِ حَبْلٍ يَبْلى فتَرُمُّهُ أَو دَارٍ تَرُمُّ شأْنها مَرَمَّةً. ورَمُّ الأَمر: إِصلاحه بَعْدَ انْتِشَارِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: رَمَمْتُ الشَّيْءَ أَرُمُّهُ وأَ … (لسان العرب)
  • الرواسي: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ … (لسان العرب)
  • المسلم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
  • بالمسلم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
  • تربي: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
  • تعالوا: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • رأيت الناس أقساما
  • وحق سيف أنور
  • عارف ما الشعر صاغيه
  • هبت الصبا فصبا
  • تونسي وحسبي
  • يهتز صوتهما الرنين
  • راحة النهى الطرب
  • عاطني يا تونسي في نخبها