بذات المكارم ذاك الألم

بِذاتِ المَكارِمِ ذاكَ الأَلَم — وَفي اللَهِ مانابَ تِلكَ القَدَم

فَرَوَّعَ حَتّى نُجومَ العَلاءِ — وَضَعضَعَ حَتّى سَماءَ الكَرَم

مُهِمٌّ تَعاطى رُكوبَ السُرى — فَصَمَّمَ يَطرُقُ حَتّى أَلَم

وَوافى يُقَلِّصُ أَذيالَهُ — لِيَعبُرَ لُجَّةَ بَحرٍ خِضَم

وَهابَ فَأَلقى عَلى وَجهِهِ — قِناعَ سَوادِ الدُجى وَاِلتَثَم

وَأَمَّ يَدِبُّ دَبيبَ الكَرى — وَيَمشي الضَراءَ بِذاكَ الحَرَم

وَلِلسَعدِ طَرفٌ بِهِ كالِئٌ — يُراعي الهِزبَرَ وَيَحمي الأَجَم

فَما طَرَقَ الحَيَّ حَتّى اِتَّقى — وَلا اِستَقبَلَ المَجدَ حَتّى اِحتَشَم

وَوَلّى يَكُدُّ الخُطى خَشيَةً — وَيَحذَرُ مِمّا اِجتَرى وَاِجتَرَم

فَلا زالَ يَرمي فَيُصمي العِدى — وَتَكتَنِفُ اِبنَ عِصامٍ عُصَم

هُمامٌ لِعَينِ الهُدى ناظِرٌ — بِهِ وَلِوَجهِ العُلى مُبتَسَم

أَضافَ إِلى مُجتَنىً — فَبَرقٌ يُشامُ وَرَوضٌ يُثَم

وَفاتَ الرِياحَ وَطالَ الرِماحَ — فَطَولٌ عَميمٌ وَطولٌ عَمَم

يَمُدُّ بِغُرِّ الأَيادي يَداً — تَصاحَبَ فيها النَدى وَالقَلَم

فَيَمحو مِدادَ سَوادِ الرَجا — بِما فاضَ مِن ماءِ بيضِ النِعَم

وَيَكتُبُ وَالخَطبُ مُستَفحِلٌ — فَيَدفَعُ في صَدرِ ماقَد أَهَم

فَيا رُبَّ حَيَّةِ وادٍ رَقى — هُناكَ وَرُقعَةِ وَشيٍ رَقَم

فَفي وَجهِ مَكرُمَةٍ غُرَّةٌ — تُنيرُ وَفي أَنفِ مَجدٍ شَمَم

وَإِنّا إِذا ما تَصَدّى الصَدى — لَنَكرَعُ في ماءِ تِلكَ الشِيَم

وَنَسري وَقَد قَرَّ لَيلُ السُرى — فَنَقبَسُ مِن نارِ ذاكَ الفَهَم

وَلَسنا وَآراؤُهُ أَنجُمٌ — نَضِلُّ وَغُرَّتُهُ بَدرُ تَم

فَما شِئتَ مِن سَيِّدٍ أَيِّدٍ — يَصُدُّ العِدى وَيَسُدُّ الثُلَم

يَغارُ وَيَمنَعُ مِن غارَةٍ — فَيَحمي الحَريمَ وَيَرعى الحُرَم

وَيَغشى النَدِيَّ بِخُلقٍ نَدٍ — تَرى الماءَ يَجري بِهِ مِن عَلَم

فَهَضبَةُ حِلمٍ إِذا ما اِحتَبى — وَقِسطاسُ عَدلٍ إِذا ماحَكَم

يَسيرُ بِهِ الحَقُّ سَيرَ القَطا — فَيَقضي وَيَمضي مُضِيَّ الخُذُم

يُسَدِّدُ حَتّى صُدورَ القَنا — وَيَضرِبُ حَتّى رُؤوسَ البُهَم

وَيَهجُرُ في اللَهِ حَتّى الكَرى — وَيَألَفُ في اللَهِ حَتّى نَعَم

وَحَسبُكَ مِن أَوحَدٍ أَمجَدٍ — تُباهي بِهِ العُربُ صيدَ العَجَم

سَنِيُّ العَطايا حَفِيُّ التَحايا — عَلِيُّ السَجايا وَفِيُّ الذِمَم

يُنَوِّرُ بِالبِشرِ أَخلاقَهُ — وَيَجري بِكَفَّيهِ ماءُ الكَرَم

وَيَهتَزُّ لِلضَيفِ خُدّامُهُ — وَتُعدي سَجايا المَوالي الخَدَم

فَزُرهُ تَزُر رَوضَةً غَضَّةً — وَحَيِّ تَجِد هِزَّةَ الغُصنِ ثَم

وَدَع عَنكَ مِن جاهِلٍ ذاهِلٍ — كَأَنَّكَ حَيَّيتَ مِنهُ صَنَم

فَما ظُلمَةُ الجَهلِ إِلّا عَمىً — وَلا نَبوَةُ الفَهمِ إِلّا صَمَم

وَلا شَرَفُ المَرءِ غَيرُ النُهى — وَإِلّا فَحَيثُ الوُجودُ العَدَم

وَلا العِزُّ إِلّا اِعتِقالُ القَنا — وَضَربُ الطُلى وَاِعتِسافُ الظُلَم

وَجَوبُ الفَجاجِ وَخَوضُ الهُياجِ — وَشَقُّ العَجاجِ وَوَطءُ القِمَم

وَحَسبُ الدُمى وَالعِدى أَنَّني — رَشَفتُ اللِمى وَخَضَبتُ اللِمَم

وَأَكرَهتُ صَدرَ القَنا وَالظُبى — فَهَذا تَثَنّى وَذاكَ اِنثَلَم

وَأَقبَلتُ وَجهَ الرَدى أَدهَماً — رَمَيتُ الصَباحَ بِهِ فَاِدلَهَمّ

كَأَنّي وَقَد رَثَّ ثَوبُ الدُجى — رَتَقتُ بِهِ خَرقَهُ فَاِلتَأَم

وَلَيلٍ قَدَحتُ بِهِ عَزمَةً — قَدَحتُ الظَلامَ بِها فَاِضطَرَم

وَأَوطَأتُ أَحشاءَهُ أَشقَراً — كَأَنّي نَفَختُ بِهِ في ضَرَم

كَأَنّي وَقَد خَبَطَ اللَيلُ بي — قَدَحتُ بِهِ شُعلَةً في فَحَم

وَيا رُبَّ لَيلٍ جَنِيِّ المُنى — شَهِيِّ اللَمى مُستَطابِ اللَمَم

لَهَوتُ وَدونَ اِلتِماحِ الصَباحِ — ظَلامٌ سَجا وَغَمامٌ سَجَم

يُمَدُّ الشَرابُ بِبَردِ الرُضابِ — وَجِنحُ الظَلامِ بِسودِ اللِمَم

وَقَد كَتَمَ اللَيلُ سِرُّ الهَوى — وَنَمَّت بِما اِستَودَعَتهُ النَسم

وَأَهدى إِلى الرَوضِ نَشرُ الصَبا — سَلاماً يَلُفُّ فُروعَ السَلَم

تَحَمَّلَ مِن شُكرِ قاضي القُضاةِ — ثَناءً تَجَسَّمَ طيباً فَنَم

أَرِقتُ أَغوصُ عَلى دُرِّهِ — وَقَد ماجَ بَحرُ الدُجى وَاِلتَطَم

وَقَد وَقَفَ اللَيلُ لا يَهتَدي — فَتَخطو بِهِ لِلثُرَيّا قَدَم

وَغامَ فَأَجهَشَ حَتّى بَكى — سُحَيراً وَأَبرَقَ حَتّى اِلتَدَم

وَلَمّا تَرَنَّمتُ أَطرَبتُهُ — بِما صُغتُ أُطريكُمُ فَاِبتَسَم

فَيا شَمسَ سَعدٍ إِذا ما اِعتَزى — وَكَوكَبَ رَجمٍ إِذا ما اِعتَزَم

أَبى طَودُ عِزِّكَ مِن أَن يُضامَ — وَأَبطَحُ خُلقِكَ مِن أَن يُذَم

وَإِنّي وَمَجدِكَ ما راقَني — كَمَجدِكَ أَعزِز بِهِ مَن قاسَم