قل لمسرى الريح من إضم
الشاعر: ابن خفاجه · البحر: المديد · الغرض: قصيدة عامة
«قل لمسرى الريح من إضم» من شعر ابن خفاجه، من العصر الأندلسي، وتقع في 62 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُل لِمَسرى الريحِ مِن إِضَمِ ... وَلَيالينا بِذي سَلَمِ
طالَ لَيلي في هَوى قَمَرٍ ... نامَ عَن لَيلي وَلَم أَنَمِ
وَأَبي حَيّاهُ مِن رَشَإٍ ... مُستَطابِ اللَثمِ وَالشِيَمِ
لَتَساوى مابِنَظرَتِهِ ... وَبِجِسمِيَ فيهِ مِن سَقَمِ
لامَسَحتُ الجَفنَ مِن سَهَرٍ ... وَوَقَيتُ القَلبَ مِن أَلَمِ
وَلَئِن راوَدتُ مِن سِنَةٍ ... لَبِما أَرتادُ مِن حُلُمِ
وَخَيالٍ لَو سَرى لَخَبا ... مابِصَدرِ الصَبِّ مِن ضَرَمِ
فَسَقى اللَهُ مَضاجِعَنا ... بَينَ طَلَحِ الجِزعِ وَالسَلَمِ
وَبَكى باكي الغَمامِ بِها ... بَينَ مُنهَلٍّ وَمُنسَجِمِ
فَلَكَم شَكوى هُناكَ لَنا ... وَلَكَم نَجوى بِها وَكَمِ
وَاِلتِثامٍ بَينَ مُعتَنِقٍ ... وَاِعتِناقٍ بَينَ مُلتَثِمِ
بِكَلامٍ رَقَّ جانِبُهُ ... بَينَ مَنثورٍ وَمُنتَظِمِ
فَتَعاقَدنا يَداً بِيَدٍ ... وَتَعاهَدنا فَماً لِفَمِ
وَاِنتَصَفنا مِن مَظالِمِنا ... وَأَخَذنا أَخذَ مُحتَكِمِ
وَاِنثَنى يَمشي بِهِ غُصُنٌ ... مِن جَناهُ نَورُ مُبتَسِمِ
وَقَبِلتُ الكَأسَ مِن يَدِهِ ... فَاِجتَنَينا الوَردَ مِن عَنَمِ
وَسَواءٌ دُرَّ مَنطِقِهِ ... وَحُلاهُ حُسنَ مُنتَظَمِ
صَمَّ سَمعي فيهِ عَن عَذَلٍ ... وَاِبنُ سِتّينَ أَخو صَمَمِ
فَأَراني لا أَرى صَدَداً ... عَن وُلوعٍ وَالغَرامُ عَمي
أَينَ ما عانَيتُ مِن شَغَفٍ ... أَينَ ماقَضَّيتُ مِن لَمَمِ
أَينَ ما أَحرَزتُ مِن أَمَلٍ ... آلَ يَطويني عَلى أَلَمِ
هَلَ لَدَيَّ اليَومَ مِنهُ سِوى ... طولِ قَرعِ السِنِّ مِن نَدَمِ
كُلُّ رَيّانٍ إِلى ظَمَإٍ ... كُلُّ وِجدانٍ إِلى عَدَمِ
أَيُّ شَملٍ غَيرُ مُنصَدِعٍ ... أَيُّ حَبلٍ غَيرُ مُنصَرِمِ
آهِ تَحتَ اللَيلِ مِن أَرَقٍ ... وَوَراءَ البُرءِ مِن سَقَمِ
مالَ بي عَن عَيشَةٍ كَرُمَت ... عُمُرٌ أَدنى إِلى الهَرَمِ
عاثَ في خَطِّ العِذارِ بِهِ ... شَرَرٌ قَد طارَ في فَحَمِ
وَبَياضُ العَيشِ مُقتَرِنٌ ... بِسَوادِ العُذرِ وَاللَمَمِ
وَكَفاني مَسُّ فاقَتِهِ ... أَن يُذيعَ الدَهرُ مُهتَضَمي
لا لَعَمرِ المَجدِ وَالكَرَمِ ... وَمَضاءِ السَيفِ وَالقَلَمِ
قَسَماً بَرّاً وَيَشفَعُهُ ... قَسَمٌ أَرعاهُ مِن قَسَمِ
لا يَنالُ الدَهرُ مِن جِهَتي ... وَبِإِبراهيمَ مُعتَصَمي
الإِمامُ المُستَقِلُّ بِهِ ... رُكنُ بَيتِ الفَضلِ وَالكَرَمِ
وَالشِهابُ المُستَضاءُ بِهِ ... في دَياجي الظُلمِ وَالظُلَمِ
مِلءُ نَفسِ الدَهرِ مِن شَرَفٍ ... قَد رَسا طَوداً عَلى القِدَمِ
وَسَماحٌ باسِطٌ يَدَهُ ... بِاليَدِ الطولى مِنَ النِعَمِ
مِن قُرَيشٍ في الصَميمِ وَمِن ... فِتيَةِ الهَيجاءِ في القِمَمِ
حَمَلَت زَهوَ الكَلامِ بِهِ ... دَولَةٌ قامَت عَلى قَدَمِ
نَهَضَت في كُلِّ مُعضِلَةٍ ... بِوُجودِ السَعدِ في الخَدَمِ
وَاِهتَدَت في كُلِّ مَجهَلَةٍ ... بِأَبي إِسحاقَ مِن عَلَمِ
يالَهُ مِن فارِسٍ نَجِدٍ ... لَو نَضا عَن صارِمٍ خَذِمِ
وَاِرتَدى مِنهُ عَلى غَضَبٍ ... بِحُسامٍ غَيرِ مُنثَلِمِ
نُضِيَت يَوماً بِهِ ظُبَتا ... مَشرَفِيٍّ لَيسَ بِالقَصِمِ
كَم مَضى يَفري وَكَم سَفَكَت ... شَفرَتاهُ مِن عَبيطِ دَمِ
وَالحُسامُ المَشرَفِيُّ هُنا ... رَمزَةٌ تومي إِلى الحَشَمِ
وَرِجالٌ قادَةٌ نُجُبٌ ... نَزَلوا عَن رُتبَةِ البُهُمِ
وَأَحَلّوا مِن مَراكِزِهِم ... وَاِستَطارَت خَيلُهُم بِهِمِ
فَتَفرّى الجَيشُ عَن مِلكٍ ... سافِرٍ عَن وَجهِ مُلتَثِمِ
مُقدِمٍ في الرَوعِ مُجتَرِئٍ ... ضارِبٍ بِالسَيفِ مُقتَحِمِ
وَبِهِم ماجَرَّ ذَلِكَ مِن ... كَلَمِ عارٍ أَو جَنى كَلِمِ
لا تُقَدِّم غَيرَ مُضطَهَدٍ ... وَقَريعٍ غَيرِ مُهتَضِمِ
صابِرٍ في اللَهِ مُحتَسِبٍ ... واثِقٍ بِاللَهِ مُعتَصِمِ
في ضَمانِ المَشرَفِيِّ بِهِ ... وَقعَةٌ لِلعُربِ في العَجَمِ
فَتكَةٌ في الرومِ قاصِمَةٌ ... ظَهرَ عِزِّ الرومِ وَالصَنَمِ
يَجمَعُ الضَربُ التَوأَمُ بِها ... بَينَ فَلِّ الرومِ وَالرِمَمَِ
حَقُّ حِمصٍ أَن تُسَرَّ بِهِ ... أَرضُها مِن عالَمٍ عَلَمِ
وَغَمامٌ دونَ رَيِّقِهِ ... بَرقُ بِشرٍ غَيرُ مُتَّهَمِ
مَا اِبتَدى إِلّا رَأَيتَ بِهِ ... شَيخَ رَأيٍ في فَتى كَرَمِ
ظَلَّ يَندى وَجهُهُ خَفَراً ... وَهوَ ذاكي شُعلَةِ الفَهَمِ
سَخِرَت بِالنَجمِ هِمَّتُهُ ... وَاِزدَرَت يُمناهُ بِالدِيَمِ
أَعصَمَت نَفسُ اِمرِئٍ عَلِقَت ... مِنهُ بِالوُثقى مِنَ العِصَمِ
وَاِستَجارَت مِن مُخَيَّمِهِ ... بِفَناءِ البَيتِ وَالحَرَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- اللثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- راودت: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- سهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- ضرم: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)
- طلح: طلح: الطَّلاحُ: نَقِيضُ الصَّلاح. والطالِحُ: خِلَافُ الصَّالِحِ. طَلَحَ يَطْلُح طَلاحاً: فَسَدَ. الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ رَجُلٌ طَالِحٌ أَي فَاسِدٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الطَّلْحُ مَصْدَرُ طَلِحَ البعير … (لسان العرب)
- لخبا: خبأ: خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، وَمِنْهُ الخابِيةُ وَهِيَ الحُبُّ، أَصلها الْهَمْزَةُ، مِنْ خَبَأْتُ، إلَّا أَن الْعَرَبَ تَرَكَتْ هَمْزَةٌ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: تَرَكَتِ الْعَرَبُ الْهَمْزَ فِي أَخْبَيْتُ … (لسان العرب)