تغلغل في القلب حتى وقر

تَغَلغَلَ في القَلبِ حَتّى وَقَرْ — وَأَشرَقَ في العَينِ حَتّى بَهَرْ

حَديثٌ شَفى النَفسَ مِن دائِها — وَأَطفَأَ مِن وَجدِها المُستَعِرْ

فَقُل لِبَني مِصرَ جَدَّ الثِقاتُ — فَسُدّوا المَسامِعَ عَمَّن هَذَرْ

أَلا إِنَّهُ لَحَديثُ المُلوكِ — فَنِعمَ الحَديثُ وَنِعمَ الخَبَرْ

أَذاعوهُ ثانِيَةً فَاِنبَرى — يَروحُ بِهِ البَرقُ أَو يَبتَكِرْ

أَبانَ لِملنرَ مَعنى الشَبابِ — لِشَعبٍ يَراهُ صَريعَ الكِبَرْ

لَقَد أَخَذَ الشَكُّ بَعضَ النُفوسِ — فَرابَ السَبيلُ وَزاعَ البَصَرْ

وَمِن نَكَدِ الدَهرِ أَن يَستَعينَ — بِكَيدِ العِظاتِ وَظُلمِ العِبَرْ

أَلَم يَأنِ لِلدَهرِ أَن يَزدَجِرْ — فَقَد أَتعَبَ الناسَ ما يَأتَمِرْ

رُوَيدَ الحَوادِثِ إِنّي اِمرُؤٌ — رَأَيتُ الأَعاجيبَ شَتّى الصُوَرْ

وَأَعجَبُها أُمَّةٌ تَشتَكي — خُطوبَ الزَمانِ وَفيها عُمَرْ

فَتى الهِمَمِ الناهِضاتِ الكِبارِ — وَمَولى الفِعالِ الحِسانِ الغُرَرْ

يَصونُ الذِمارَ وَيَأَبى القَرارَ — إِذا عَصَفَ الحادِثُ المُكفَهِرّْ

عَرَفناهُ أَكبَرَنا مَوقِفاً — وَأَصدَقَنا نَجدَةً في الغِيَرْ

إِذا اِنتَظَرَ القَومُ في النازِلاتِ — تَوَثَّبَ أَروَعَ ما يَنتَظِرْ

يُبادِرُها غَيرَ ذي رَعدَةٍ — إِذا اِستَوهَلَ الراجِفُ المُقشَعِرّْ

وَما جُعِلَت عَفَواتُ الثَنا — ءِ إِلّا لِذي الجُرأَةِ المُبتَدِرْ

نُؤَمِّلُهُ عِصمَةً لِلنُفوسِ — فَنِعمَ المُؤَمَّلُ وَالمُعتَصَرْ

وَنَرمي بِهِ حادِثاتِ الزَمانِ — إِذا ما رَمَتنا بِأَمرٍ نُكُرْ

لَهُ دَعوَةُ الخَيرِ تَجلو العَمى — وَتَهدي السَبيلَ وَتَنفي الغَرَرْ

تَدارَكَهُ فَاِستَوى مِن عَلٍ — وَأَرسى قَواعِدَهُ فَاِستَقَرْ

إِذا زَلزَلَ اليَأسُ صَرحَ الرَجاءِ — وَمالَ بِأَركانِهِ وَالجُدُرْ

يَعُدُّ مِنَ النَفَرِ الكابِرينَ — جَلالَ العُروشِ وَزَينَ السُرُرْ

حُماةُ البِلادِ إِذا اِستَصرَخَت — تُريدُ النَجاءَ وَتَبغي المَفَرّْ

وَأَقمارُها حينَ يُخفي الظَلامُ — ضِياءَ النُجومِ وَنورَ القَمَرْ

إِذا سَطَعوا في دَياجي الخُطوبِ — جَرى النورُ مِن حَولِهِم يَنتَشِرْ

وَإِن سَلَكوا خُطَّةً أَقبَلَت — تَسيرُ الجُموعُ وَتَمشي الزُمَرْ

لَهُم بَينَنا الغُرَرُ السابِقاتُ — مِنَ المَجدِ وَالباقِياتُ الأُخَرْ

وَما مِصرُ إِلّا رَجاءُ الجَميعِ — فَإِن ذَهَبَت ذَهَبوا في الأَثَرْ

أَمانَةُ آبائِنا الأَوَّلينَ — وَإِرثُ البَنينَ وَذُخرُ العُصُرْ

فَقُل لِلمُساوِمِ في عِرضِها — مَكانَكَ إِنّا رِجالٌ غُيُرْ

نَرُدُّ الهَضيمَةَ نُرمى بِها — وَنَصدُفُ عَن تُرَّهاتِ النُذُرْ

وَنَعلَمُ أَنّا عَلى واضِحٍ — مِنَ الحَقِّ يَعرِفُهُ ذو النَظَرْ

أَفي الحَقِّ أَنّا نَخونُ البَنينَ — وَنُغضِبُ آباءَنا في الحُفَرْ

يُخَوِّفُنا مَعشَرُ الموعِدينَ — وَلا خَوفَ مِمّا يَجُرُّ القَدَرْ

سِوانا يَجُرُّ قِيادَ الذَليلِ — وَيَنزِلُ مَنزِلَةَ المُحتَقَرْ

أَيُقضى عَلَينا قَضاءَ العَبيدِ — وَنُؤخَذُ بِالخَسفِ أَخذَ الحُمُرْ

فَلا وَأَبيكَ نُقِرُّ الأَذى — وَنَرضى الهَوانَ وَنَلقى الضَرَرْ

رَدَدنا عَلى القَومِ أَحكامَهِم — وَإِن أَصبَحَت شِرعَةً لِلبَشَرْ

فَلا الأَمرُ لِلقادِرِ المُستَبِدِّ — وَلا الحَقُّ لِلغالِبِ المُنتَصِرْ