هب نشر العرار من متكين
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«هب نشر العرار من متكين» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هبَّ نَشرُ العَرارِ من مِتْكينِ ... مُذْكِياً لوعَةَ الفُؤادِ الحَزينِ
وأَعادَ الصَّبا شَذاها زَكِيًّا ... من رِحابِ الصَّيَّادِ عزِّ الدِّينِ
نَشَرَ المِسكَ من نَوافِجِ طَيٍّ ... أحْكَمَتْهُ حَقائقُ التَّمكينِ
وأهاجَ القُلوبَ منهُ شَميمٌ ... هزَّ باللُّطْفِ كلَّ عَزْمٍ مَتينِ
يا حُداةَ الجِمالِ مِتْكينُ لاحَتْ ... ما وُقوفُ الحادي على تِبْرينِ
أَسمِعونا مَدائحَ ابنِ الرِّفاعِيِّ ... شِبْلِ أَهلِ الكِساءِ ليثِ العَرينِ
لَوْحُ سِرِّ الحَقائقِ المُتَدلِّي ... من ضَميرِ الغَيْبِ المَصونِ الأَمينِ
سِبْطُ شيخِ العَرْجاءِ روحِ المَعاني ... في بني المُرْتَضى نُجومِ اليَقينِ
الإمامُ السَّجَّادُ من عِتْرَةِ السَّ ... جَّادِ زينِ العُبَّادِ رحبِ اليَمينِ
قُطْبُ أهلِ الوَحا وغوثُ البَرايا ... شامِخُ العزمِ ذو الفَخارِ الرَّصينِ
ليتَ شِعْري وأينَ علَّ وليتَ ... من زَمانٍ بما أُحِبُّ ضَنينِ
أَأُوافي مِتْكينَ والعُمرُ وافٍ ... ويَهيجُ الرُّكبانَ صوتُ حَنينِي
وبِلَثْمِ القِيعانِ من ذلك الرُّحْ ... بِ أَرى بردَ لهفَتي وأَنينِي
يا مَوالِيَّ والزَّمانُ خَؤونٌ ... أَسعِفوني فالعزمُ غيرُ مُعينِ
واقْبَلوني وتَوِّجوني بصَفْحٍ ... فهَواكُمْ يا سادَةَ الحَيِّ دِيني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التمكين: تمك: ابْنُ سِيدَهْ: التامِكُ السَّنَامُ مَا كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ السَّنَامُ الْمُرْتَفِعُ، وتَمَكَ السنامُ يَتْمِكُ ويَتْمُكُ تُموكاً وتَمْكاً: اكْتَنَزَ وتَرَّ، وَفِي الصِّحَاحِ أَي طَالَ وَارْتَفَعَ فَهُوَ تامِكٌ. وَنَ … (لسان العرب)
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الرفاعي: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)
- الصياد: صيد: صَادَ الصَّيْدَ يَصِيدُه ويَصادُه صَيْداً إِذا أَخذه وتَصَيَّدَه واصْطادَه وصادَه إِياه. يقال: صِدْتُ فُلَانًا صَيْداً إِذا صِدْتَه لَهُ، كَقَوْلِكَ بَغيتُه حَاجَةٌ أَي بَغَيْتُها لَهُ. صادَ المكانَ واصْطادَه: صادَ … (لسان العرب)
- العرار: عرر: العَرُّ والعُرُّ والعُرَّةُ: الجربُ، وَقِيلَ: العَرُّ، بِالْفَتْحِ، الْجَرَبُ، وَبِالضَّمِّ، قُروحٌ بأَعناق الفُصلان. يُقَالُ: عُرَّت، فَهِيَ مَعْرُورة؛ قَالَ الشَّاعِرُ: ولانَ جِلْدُ الأَرضِ بَعْدَ عَرِّه أَي جَرَب … (لسان العرب)
- العرين: عرن: العَرَنُ والعُرْنَةُ: دَاءٌ يأْخُذُ الدَّابَّةَ فِي أُخُرِ رِجْلِهَا كالسَّحَج فِي الْجِلْدِ يُذْهِبُ الشَّعر، وَقِيلَ: هُوَ تَشَقُّق يُصِيبُ الخَيْل فِي أَيديها وأَرجلها، وَقِيلَ: هُوَ جُسُوء يَحْدُثُ فِي رُسْغِ رِ … (لسان العرب)
- الكساء: كسأ: كُسْءُ كُلِّ شَيءٍ وكُسُوءُهُ: مُؤَخَّرُه. وكُسْءُ الشَّهْرِ وكُسُوءُه: آخِرهُ، قَدْرُ عَشْرٍ بَقِينَ مِنْهُ وَنَحْوُهَا. وجاءَ دُبُرَ الشهرِ وَعَلَى دُبُرِه وكُسْأَه وأَكْسَاءَه، وجِئْتُكَ عَلَى كُسْئِه وَفِي كُسْئ … (لسان العرب)